تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[25 - 04 - 2003, 02:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عذرا على التأخر فلست أدري ماذا أقدم وماذا أؤخر من الأعمال

سنبدأ اليوم بمفاتيح بحور الشعر وسنأخذها أربعة أربعة

===================================

المقال الخامس

مفاتيح بحور الشعر

البحر الأول

البحر الطويل

مفتاحه

طويل له دون البحور فضائل=فعولن مفاعيلن فعولن مفاعل

وميزة مفتاح البحر هي تذكيرك بتفاعيل البحر

جرب تقطيع هذا البيت

على قدر أهل العزم تأتي العزائم= وتأتي على قدر الكرام الكرام المكارم

البحر المديد

مفتاحه

لمديد الشعر عندي صفات=فاعلاتن فاعلن فاعلات

جرب على هذا البيت

يا طويل الهجر لاتنس وصلي=واشتغالي بك عن كل شغل

البحر البسيط

مفتاحه

إن البسيط لديه يبسط الأمل= مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن

جرب هذا البيت

السيف أصدق إنباء من الكتب= في حده الحد بين الجد واللعب

البحر الوافر

مفتاحه

بحور الشعر وافرها جميل=مفاعلتن مفاعلتن فعول

جرب هذا البيت

إذا لم تستطع شيئا فدعه=وجاوزه إلى ما تستطيع

والحمد لله

ـ[الغريب]ــــــــ[03 - 06 - 2004, 12:33 م]ـ

بعد إذن الأخ (القاسم)

أخي: بو حمد.

الإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي هو من ابتدع واخترع مصطلحات علم العروض، وذلك بعد أن قام باستقرائه الشعر العربي.

ويدل على ذلك: أن كلمة العروض لم تطلق على علم له ضوابطه وأصوله قبل الخليل، ولم يدَّع أحد غير ذلك.

وقد كان الخليل رحمه الله مبرّزا في كثير من الفنون كاللغة والنحو والرياضيات والطب كما ذكر ذلك صاحب (عيون الأخبار).

كما كان رحمه الله راسخ القدم في الموسيقى الشعرية فألف كتابتن هما (كتاب الإيقاع) و (كتاب النغم) وقد ذكر السيوطي في بغية الوعاة أن ذلك أدى إلى إحداثه علم العروض؛ فإنهما متقاربان في المأخذ.

ويشهد لذلك قول الجاحظ في البيان والتبيين (وضع الخليل لأوزان القصيد ألقابا لم تكن العرب تتعارف بلك الأعاريض بتلك الألقاب، وتلك الأسماء، كما ذكر الطويل والبسيط والمديد والوافر والكامل وأشباه ذلك، وكما ذكر الأوتاد والأسباب والخرم والزحاف .. )

وقال أبو الطيب اللغوي في مراتب النحويين: ومما أبدع فيه الخليل: اختراعه العروض التي حُظِرَت (قُصٍرَت) على أوزان العرب.

وبذا يتأكد القول: إن الخليل هو مؤسس علم أوزان الشعر العربي، وواضع مصطلحاته، وضابطه ونظرياته.

ـ[الشيخة]ــــــــ[06 - 07 - 2004, 05:41 م]ـ

بسمه تعالى

أخي العزيز .. القاسم

بعد التحية والسلام ..

أعلمك بأني أخذت بكل الذي كتبته هنا .. وحفظته جيداً .. ولكن تستوقفني بعض الاسئلة

اتمنى منك أن ترد لي عليها في أقرب فرصة ممكنة .. :)

درس التفاعيل .. بصراحة لم افهم منه شيئ!! اتمنى ان تبسط لي بعض الامور فيه .. كأن تعطيني مثال من بيت شعر .. وتعلمني كيف ابدأ بتفعيلة .. ومن ثم تقطيعة ..

فأنا محتاجة لذلك الشرح جداً ..

وأنا في الغد لدي محاضرة بالجامعة حول هذا الموضوع .. ولا اريد ان اكون متأخرة فيه.

ولك تحياتي

الشيخة

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[07 - 07 - 2004, 04:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو ألا أكون متأخرا

التفاعيل سهلة ويسيرة

وسنأخذ على إشارتك بيتا ونقطعه ونستخرج تفاعيله

قال الشاعر

سلام من صبا بردى أرقّ ... ودمع لا يكفكف يا دمشق

أولا نكتبه كتابة عروضية

سلامن من صبا بردى أرققو ---- ودمعن لا يكفكف يا دمشقو

والآن نستخرج السواكن والمتحركات من الحروف

سَ - لَ - اْ - مُ - نْ - م ِ - نْ - صَ - ب َ - اْ - بَ - رَ - دَ - ىْ - أَ - رَ - قْ - قُ - وْ

هكذا علمنا المتحرك من الساكن

الآن نأتي لنرمز المتحرك والساكن برموز التفاعيل

سَ - لَ - اْ - مُ - نْ - م ِ - نْ - صَ - ب َ - اْ - بَ - رَ - دَ - ىْ - أَ - رَ - قْ - قُ - وْ

/ / ه / ه / ه / / ه / / / ه / / ه / ه

(ربما لو كانت في صورة لاتضحت أكثر)

في هذا البيت ثلاث تفاعيل سباعية

فالحروف السبعة الأولى سلامن من هي التفعيلة الأولى

والسبعة الثانية صبا بردى هي الثانية

والخمسة (وأصلها سبعة حروف) الأخيرة أرق هي الثالثة

ومعنى هذا

أن الشاعر سيلتزم بهذه الحركات والسكونات في جميع القصيدة (تقريبا)

الآن لنعمل على الشطر الثاني ونرى

وَ - دَ - مْ - ع ُ - نْ - لَ - اْ - ي ُ - كَ - فْ - كَ - فُ - يَ - اْ - دِ - مَ - شْ - قُ - وْ

/ / ه / ه / ه / / ه / / / ه / / ه / ه

والآن قارني بين حركات الشطر الأول وسكوناته ستجدينها متوافقة مع بعضها بالترتيب

وانظري هنا

سَ - لَ - اْ - مُ - نْ - م ِ - نْ - صَ - ب َ - اْ - بَ - رَ - دَ - ىْ - أَ - رَ - قْ - قُ - وْ

/ / ه / ه / ه / / ه / / / ه / / ه / ه

وَ - دَ - مْ - ع ُ - نْ - لَ - اْ - ي ُ - كَ - فْ - كَ - فُ - يَ - اْ - دِ - مَ - شْ - قُ - وْ

/ / ه / ه / ه / / ه / / / ه / / ه / ه

كل شرطة مائلة تعني حركة وكل دائرة هي سكون

أليست متوافقة بين الشطرين؟

نأتي الآن لسؤالك كيف أستخرج التفاعيل

نستخرج تفاعيله بعد قياس توارد الحركات والسكنات

فعندي متحركان ثم ساكن ثم متحرك وساكن ومتحرك وساكن //ه/ه/ه

وهذا يشبه

مفاعيلن

//ه/ه/ه

ولكن يأتي بعدها متحركان فساكن فثلاث متحركات فساكن //ه///ه

وهذا يشبه مفاعلتن

//ه///ه

لماذا نقول مفاعلتن ومفاعيلن

هذه الألفاظ التي تسمى تفاعيل

إنما وضعت لتوحد ميزان الشعر فبدلا من أن نقول متحركان فساكن فثلاثة متحركات فساكن نقول

مفاعلتن

وهي تؤدي نفس المعنى بكلمة واحدة فهي تبدأ بمتحركين ثم ألف ساكنة ثم ثلاثة متحركات فنون ساكنة

وعندما أزن البيت السابق أقول هو على الوزن

مفاعيلن مفاعلتن فعولن

فيفهم السامع حروفه المتحركة والساكنة من هذه التفاعيل

(إن كان هناك صعوبة في الفهم فأرجو إعادة السؤال وبصيغة دقيقة)

كما أرجوعدم التحرج من السؤال مطلقا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير