ـ[أبو بدر]ــــــــ[03 - 07 - 2004, 10:19 ص]ـ
الأخوين الكريمين
أبا محمد
الطائي
شكرا لكما
اعتبرها الدكتور خلوف في كتابه من المقتضب.
وبالرقمي لنا أن نعتبرها 2 3 3 1 3 = مفعلاتُ مستعلن
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[04 - 01 - 2005, 12:18 ص]ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قادني القدر فجأة إلى هذا الموقع الجميل، فتجولت فيهن وحططت الرحال معكم، لهوى صادفه في النفس، فأحببت أن أشارككم الرأي حول هذا الموضوع.
وبعيداً عن كل تعقيدات العروض، ومتاهات مصطلحاته، سوف أمهّد بتحديد المبدأ الذي يمكننا على أساسه أن نردّ الوزن المخترع أو الجديد إلى أحد الأوزان المعروفة، أو اعتباره وزناً جديداً مخترعاً.
• فلا شك أن الأوزان المختلفة تتمايز عن بعضها بعضاً وفقاً لاختلاف التسلسل الحركي لأنساقها، أي وفقاً لاختلف طرق اصطفاف المتحركات والسواكن فيها.
• ومعلوم أيضاً أن مقصّرات البحور – من مشطورات ومجزوءات ومنهوكات – إنما تنسب إلى بحرها بناءً على تطابق تسلسلها الحركي مع بدايات النسق التام، فكأنها مقطوعة منه.
• ونظراً إلى ظهور عشرات الصور الجديدة التي لم يذكرها الخليل ضمن صوره الثلاثة والستين، فلقد أصبح من الضرورة بمكان إعادة تصنيف هذه الصور الجديدة، بردّها إلى أوزانها، أو الاعتراف بها أوزاناً جديدة. فإذا وافقت الصورة الجديدة نسقاً معروفاً كان لا بد من ردّها إليه، شريطة أن يكون التطابق متنامياً مع بدايات النسق.
•
فإذا عدنا إلى الوزن المطروح، وجدناه جزءاً لا يتجزأ من نسق البحر المقتضب، الذي لم يذكر له الخليل سوى شكله المستخدم المعروف التالي:
مفعولاتُ مفتَعَلُن
إلا أن الشعراء لم يلتزموا هذا، فأتوا به على الشكل:
مفعولاتُ مفعولن
كما في قول شمس الدين بن المفضل:
بالبعادِ تجزيني ---- يا غزالَ يبرينِ
بالصّدودِ تقتلُني ---- والهَوانَ توليني
أيُّ حاكِمٍ يُفْتي ---- ياحبيبُ بالهُونِوقول أبي بكر بن رحيم:
مَنْ صَبا كما أصبو
فهْوَ للصِّبا نَهْبُ
فاعلمْ ايُّها القلبُوأتوا بالشكل:
مفعولاتُ مفعولْيقول ابن مشرف:
مِنْ نَداكَ إيقاظْ
واللسانُ لَمّاظْ
والسهامُ ألحاظْكما أتوا بالشكل:
مفعولاتُ مفْعو
يقول ابن خاتمة الأندلسي:
جُملةُ النّعيمِ
في ودادِ ريمِ
فاسقِني نديميثمّ أتوا بالشكل:
مفعولاتُ فاعْكقول ابن الفضل:
شاقَتْني البُروقْ
منْ ثغرٍ يروقْوأخيراً الشكل:
مفعولاتُ فعْوهو وزن القصيدة المتنازع على بحرها.
•
وواضح أن جميع هذه الأشكال عبارة عن مقصّرات مُستلّة من بحر المقتضب، لأنها تتوافق مع التسلسل الحركي لنسقه التام. ولذلك لا يجوز نسبته لغير المقتضب، كما لا يجوز تفعيله بغير هذا الشكل. وهو ما اختاره د. عبد الله الطيب.
في حين حار بعض المحدثين في نسبتها إلى وزنها، فنسبها د. خلوصي، وجلال الحنفي، ومحقق ديوان البارودي وغيرهم إلى المتدارك (فاعلن فعَلْ)!! بينما حاول د. حسني يوسف ـ تعسفاً ـ أن يردّه إلى الخفيف باعتباره الشطرين موصولان هكذا: (فاعلاتُ مستفعلن فعَلْ). بل إن د. نبوي رآه لا يخضع لنظام بحر معين، ولذلك سماه (وزن المرقص)!!
•
أخيراً؛ إن الصورة المذكورة ليست من اختراع شوقي كما يُظن، وإن كانت قصيدته الآن أشهر ما كُتب عليها، فهي صورة أندلسية جاءت في العديد من الموشحات.
يقول ابن الفضل:
هذي الأربُعُ
منهمْ بلقَعُ
أينَ الأدمُعُ
---- ضرّجْها دَما
ولصفي الدين الحلي:
أجرى عبرتي
أذكى زفرتيوكان البارودي أسبق من شوقي إلى استخدامها بقوله:
املأ القَدَحْ ---- واعْصِ مَنْ نَصَحْ
وارْوِ غلّتي ---- بابنةِ الفَرَحْ
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[04 - 01 - 2005, 11:08 م]ـ
الأخ عمدة المنتدى
أحييك وأشكر لك حسن الحفاوة والترحيب، ويسعدني تواصل المهتمين بهذا العلم.
ولك مني وافر التقدير
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[05 - 01 - 2005, 10:22 ص]ـ
الرّسالة الأصليّة كتبت بواسطة أبو محمد
السلام عليكم
مرحبا بالدكتور عمر خلوف في ربوع الفصيح
تشرف الفصيح بمروركم العاطر وانتشى طربا بانضمامكم إلى قافلته وتألق بالنور بمشاركتكم القيمة ...
نأمل أن تكون هذه هي البداية وسننتظر منكم مشاركات رائعة كروعة حضوركم
أخوكم / التلميذ بديع الزمان
ـ[2439]ــــــــ[08 - 06 - 2005, 05:22 ص]ـ
...............
ـ[2439]ــــــــ[09 - 06 - 2005, 07:46 ص]ـ
........
ـ[حمادة]ــــــــ[10 - 06 - 2005, 04:01 ص]ـ
*********
ـ[محب الرسول]ــــــــ[01 - 09 - 2005, 04:29 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه
ـ[صابر ربحي راشد ابو سنينة]ــــــــ[18 - 01 - 2006, 06:04 م]ـ
كفيت ووفيت واعلمتنا اخيراً وزن هذه القصيدة التي لطالما ايقنت انها على بحرٍ جديد من وحي الأميرفبارك الله بك يا دكتور0
ـ[خشان خشان]ــــــــ[27 - 11 - 2008, 06:18 ص]ـ
بحثت عن هذه الصفحة لأنشرها في أحد المنتديات إبرازا لرد الأخوين أبي بدر ود. عمر خلوف على من قال إن:" مال واحتجب " من المتدارك ووجدتني أقول هناك:
مال واحتجب ..... من المقتضب
2 3 3 ........ 3 2 3
مفعلا تُمسْ تعلن ...... معولا تُمسْ تعلن
أتانا مبشرنا .... بالعذاب والنذر
3 2 3 1 3 .... 2 3 3 1 3يرعاكم الله.