/5//5 __ /5//5 __ /5//55
فالقافية هنا قوله: (هُورْ) = (/55)، وليس بين ساكنيها حرف متحرِّك.
2 - القافية المتواتِرة (المتواتِر):
هي القافية التي يكون بين ساكنيها حرف متحرِّك واحد.
مثالها:
قال حسان – رضي الله عنه -:
متى ما يَقُلْ لا يكذب القول فعلهُ * سريعٌ إلى الخَيراتِ غيرُ قَطوبِ
سَرِيعُنْ / إِلَلْخَيْرا / تِ غَيْرُ / قَطُوبي
//5/ 5 __ //5/ 5/5 __ //5/ __ //5/ 5
فالقافية هنا قوله: (طُوبِي) = (/5/ 5)، وبين ساكنيها متحرِّكٌ واحد.
3 - القافية المتدارِكة (المتدارِك):
هي القافية التي يكون بين ساكنيها حرفان متحرِّكان.
مثالها:
قال عنترة:
يَدْعونَ عنترَ والرِّماحُ كأنها * أشطانُ بئرٍ في لبانِ الأدْهَمِ
أَشْطانُ بِئْـ / رِنْ في لَبَا / نِلْأَدْهَمِي
/5/ 5//5 __ /5/ 5//5 __ /5/ 5//5
فالقافية هنا قوله: (أدْهَمِي) = (/5//5)، وبين ساكنيها حرفان متحرِّكان.
4 - القافية المتراكِبة (المتراكِب):
هي القافية التي يكون بين ساكنيها ثلاثة أحرف متحركة.
مثالها:
قال حسان – رضي الله عنه -:
يا أيُّها النَّاسُ أبْدوا ذات أنْفسِكم * لا يستوي الصِّدْقُ عند اللهِ والكَذِبُ
لا يَسْتَوِصْـ / صِدْقُ عِنْـ / دَلْلاهِ وَلْـ / كَذِبُو
/5/ 5//5 __ /5//5 __ /5/ 5//5 __ ///5
فالقافية قوله: (وَلْكَذِبُو) = (/5///5)، وبين ساكنيها ثلاثة أحرف متحرِّكة.
5 - القافية المتكاوِسة (المتكاوِس):
هي التي يكون بين ساكنيها أربعة أحرف متحرِّكة (وهو أقصى حد).
مثالها:
قال الحطيئة:
الشِّعرُ صعْبٌ وطويلٌ سُلَّمُهْ
إذا ارْتَقى فيه الَّذي لا يعْلَمُهْ
زَلَّتْ بِهِ إِلَى الحَضِيضِ قَدَمُهْ
فتقطيع البيت الأخير هو:
زَلْلَتْ بِهِي / إِلَلْحَضِيـ / ضِ قَدَمُهْ
/5/ 5//5 __ //5//5 __ ////5
فالقافية قوله: (ضِيضِ قَدَمُهْ) = (/5////5)، وبين ساكنيها أربعة أحرف متحركة.
يتبع بإذن الله.
ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[23 - 06 - 2005, 12:10 م]ـ
حروف القافية:
هي الحروف التي يختم بها الشاعر الأبيات قصيدته، وينبغي عليه أن يلتزم بها، وهذه الحروف منها ما يُلتَزَم بعينه، ومنها ما يُلتزَم بنظيره، وهي ستة، وفيما يلي أسماؤها:
1 - الرَّوِيّ: هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة، وتنسب إليه، فيُقال: قصيدة رائية، أو لامية، أو ميمية. وهو الحرف الذي يجب أن يلتزم بعينه في كل أبيات القصيدة.
2 - الوَصْل: ما يجيء بعد الروي من حرف مد ينشأ عن إشباع حركته، وقد يكون الوصل بهاء بعد الروي، ويلتزم في كلِّ أبيات القصيدة أيضا.
3 - الخَروج: هو حرف المدّ الذي ينشأ من إشباع هاء الوصل المتحرِّكة بالفتح، أو الضم، أو الكسر، ويلتزم في كل أبيات القصيدة.
4 - الرِّدف: هو حرف المد الذي يكون قبل الروي مباشرة، فإذا كان الرِّدف ألفا وجب التزامه بعينه في كل أبيات القصيدة، أما إذا كان واوا أو ياء، فإنه يجوز أن يتبادلا، فتأتي بعض الأبيات مردوفة بالواو، وبعضها مردوفة بالياء.
5 - التأسيس: ألف المد التي يكون بينها وبين الروي حرف متحرِّك، وتُلتزم بعينها في جميع أبيات القصيدة.
6 - الدَّخيل: هو هذا الحرف المتحرِّك الذي يفصل بين التأسيس والرويّ، وهذا الحرف لا يُلتزم بعينه، وإنما يُلتزم بنظيره.
ويمكن الرجوع إلى الصفحة الآتية، وما بعدها؛ ففيها الفائدة – إن شاء الله -:
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=6940
والقصدُ هنا الاختصار لا التفصيل، والله الموفِّق.
يتبع بإذن الله.
ـ[سمط اللآلئ]ــــــــ[28 - 06 - 2005, 08:03 ص]ـ
حركات حروف القافية:
1 - المَُجْرى:
هو الحركة (أي الضمة أو الفتحة أو الكسرة) التي تكون على حرف الروي. والرويُّ إذا كان متحرِّكا سُمِّيَ بـ " الروي المطلق "، وإذا كان ساكنا سُمِّي بـ " الروي المُقيَّد ".
قال النابغة الذُّبياني:
فإنكَ كالليل الذي هو مُدْركي * وإنْ خِلْتُ أنَّ المنتأى عنك واسِعُ
فالعين – وهي الرويُّ – عليها ضمة. هذه الضمة تُسمَّى " المجرى ".
وقال البحتريُّ:
أتاك الرَّبيعُ الطَّلْقُ يختالُ ضاحكًا * من الحُسنِ حتَّى كادَ أن يتكلَّمَا
فالميم – وهي الرويّ – عليها فتحة. هذه الفتحة تُسمَّى " المجرى ".
¥