تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[خشان خشان]ــــــــ[11 - 07 - 2009, 06:28 م]ـ

من باب الاعتراف بالفضل لأهله،

هذه القوانين كانت بدايات فكرة الرقمي لدي.

أولا: الترميز:

أنت نجم في رفعة و ضياء

/5 - //5 - /5 - /5 - /5 - //5 - / - //5 - /ه

أن - تنجْ - منْ - في - رفْ عتنْ - وَ - ضيا - ئنْ

2 - 3 - 2 - 2 - 2 - 3 - 1 - 3 - 2

ثانيا: التأصيل:

الشطر الأول فيه فاصلة بعدها سبب فنرد الفاصلة إلى أصلها /5//5

2 3 2 2 2 3 2 3 2

بينما نلاحظ تجاور وتدين في الشطر الثاني //5 //5 وبرد الوتد العارض منهما إلى أصله يكون تركيب البيت:

تجتليك العيون شرقا وغربا

1ه - 11ه- 1ه - 11ه - 11ه - 1ه

2 3 2 3 3 2 3 2

2 3 2 2 2 3 2 3 2

أستاذي علَم العروض د. عمر خلوف لك الشكر دوما.

حفظك الله ورعاك.

ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 02:50 م]ـ

السلام عليكم.

أين نجد هذه الطريقة التي ابتكرها الدكتورعمر؟

أفيدونا فأنا أعاني من علم العروض.

أخوكم

خليفة

أخي خليفة:

بارك الله في حرصك على العلم

أما طريقة د عمر فإني و الله أعجب كيف لا ينشره الدكتور هنا مع حاجتنا إليه و إنما وصلت إلى طريقته من باب الصدفة حين كنت أبحث عن طرق التقطيع فلم أكن أعلم عنها ولا كنت قاصداً البحث عن طريقة شخص معين

و إني أتمنى على شيخنا عمر لو تكرم بوضع طريقته في المنتدى هنا لتتم الاستفادة منها

أما أنا - أخي خليفة - فلن أنقل ما كتبه الدكتور هناك هنا , فالدكتور عمر أجدر بهذا الفعل لا أنا إلا إذا أذن لي بنقل ما كتبه فسأفعل على أني أفضل أن يتفضل الدكتورنفسه بنقله هنا في موضوع مستقل

و لكني سأكتفي بوضع الرابط في صفحتك أخي لعل الله أن ينفعك بها و السلام

و بالمناسبة , أنت أخي من جهة الدين و من جهة التخصص فكلانا متخصص في الرياضيات:)

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 07:52 م]ـ

http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_topic?dmy=1&sort=vr&order=desc

ملخص الطريقة منشور هنا لمن أرادها

ريثما أضعها في الفصيح لاحقاً

ـ[أنوار]ــــــــ[13 - 07 - 2009, 08:14 م]ـ

جزيل الشكر للدكتور الفاضل عمر ..

فقد عثرت على هذه الطريقة بالصدفة من الشبكة بالأمس وأحاول أن أتقنها بإذن الله ..

جزاكم الله خيراً

ـ[أنوار]ــــــــ[15 - 07 - 2009, 10:51 م]ـ

أساتذتي الأفاضل ..

لم أفهم طريقة التأصيل؟؟

في البدء ظننت الفاصلة ستكون هكذا (///ه = // - /ه) أي أنها تكون بعد التأصيل = سبب ثقيل + سبب خفيف.

أرجو التوضيح جزاكم الله خيراً ..

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 07 - 2009, 02:31 ص]ـ

أساتذتي الأفاضل ..

لم أفهم طريقة التأصيل؟؟

في البدء ظننت الفاصلة ستكون هكذا (///ه = // - /ه) أي أنها تكون بعد التأصيل = سبب ثقيل + سبب خفيف.

أرجو التوضيح جزاكم الله خيراً ..

أختنا الفاضلة ..

الفاصلة الأصلية (///ه) هي الفاصلة التي تكون متبوعة بوتد وحيد دائماً هكذا: (///ه//ه).

فإذا وجدت الفاصلة الأصلية فلا داعي لتأصيلها .. ووجودها دليل على أن الوزن إما الوافر (والذي يبدأ بوتد) وإما الكامل (الذي يبدأ بفاصلة أو سببين).

أما الفاصلة العارضة، فهي فاصلة تنشأ عن سقوط ساكن سبب بعده وتد هكذا:

(/ه//ه = ///ه). وهذه الفاصلة تكون متبوعة بسبب، أو فاصلة، أو بأكثر من وتد، وربما غير متبوعة بشيء ..

والتأصيل يعني إعادة المزاحَف إلى أصله

فإذا وجدنا فاصلة مزاحفة عكسنا العملية، وأعدناها لأصلها هكذا: (///ه=/ه//ه)

ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 12:58 ص]ـ

دكتور عمر , في طريقتك الموفقة في رد البيت المدروس إلى بحره , لو طبقنا الخطوات الأربع على بيت ما ثم وجدنا أن التفاعيل الناتجة لا تتوافق مع تفاعيل أي بحر تام من بحور الخليل؛ فهل هذا يعني شيئين لا ثالث لهما:

1 - أن البيت المدروس ينتسب إلى بحر غير بحور الخليل

2 - أو أن البيت ينتسب إلى أحد بحور الخليل لولا اختلال في الوزن

بمعنى: هل عدم توافق التفاعيل يؤدي إلى الاحتمالين الاثنين فقط أم ماذا؟؟

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[21 - 07 - 2009, 06:31 م]ـ

دكتور عمر , في طريقتك الموفقة في رد البيت المدروس إلى بحره , لو طبقنا الخطوات الأربع على بيت ما ثم وجدنا أن التفاعيل الناتجة لا تتوافق مع تفاعيل أي بحر تام من بحور الخليل؛ فهل هذا يعني شيئين لا ثالث لهما:

1 - أن البيت المدروس ينتسب إلى بحر غير بحور الخليل

2 - أو أن البيت ينتسب إلى أحد بحور الخليل لولا اختلال في الوزن

بمعنى: هل عدم توافق التفاعيل يؤدي إلى الاحتمالين الاثنين فقط أم ماذا؟؟

شكراً لك يا أبا الطيب ..

إذا كانت إجراءات التقطيع صحيحة كلها؛ ترميزاً وتأصيلاً و و .. فالاحتمال الثاني أقرب إلى الصواب ..

وأما احتمال أن يكون البحر غير خليلي فهو احتمال ضعيف عندي، ما لم يكن ذلك البحر هو الخبب أو الدوبيت اللذين لا تنطبق عليهما هذه الطريقة ..

فهل عندك أمثلة لمثل هذه الحالة التي ذكرت؟

تقبل تحياتي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير