تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ساعدوني في تقطيع هذا البيت]

ـ[علوي]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 09:34 ص]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ وَتَوَالَت الْاَحْدَاثُ = غَزّةُ تَبْكيْ وَتَشْتَكيْ وَلَكنْ لا مُجيْبُ

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 11:11 ص]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ وَتَوَالَت الْاَحْدَاثُ = غَزّةُ تَبْكيْ وَتَشْتَكيْ وَلَكنْ لا مُجيْبُ

.. أخي الحبيب .. البيت غير موزون .. :

.. من خلال النظر إلى بداية البيت نعرف أنك سرت على نغمة " فاعلاتن " .. و هذا يقتضي منك أن تبدأ في بداية الشطر الثاني بـ فاعلاتن أيضا لأنك بدأت البيت به .. البدء بفاعلاتن يعني أنك اخترت على أكبر تقدير وزن " الرمل " أو " الخفيف " و الأول هو الأرجح.

عندما ننظر إلى بداية البيت .. نرى أنك استخدمت زحاف فاعلاتن و هو " فعلاتن " و هذا زحاف جائز و موجود بكثرة .. وهو قولك " عظم الخطْ " و من حرف الباء تدخل على التفعيلة الثانية .. من هنا بدأ الكسر .. حيث توالت أربع متحركات .. و هذا ثقيل على الرغم من أنه كسر .. و إذا نظرنا إلى بداية الشطر الثاني .. قولك " غزة ُ تبكي .. " هذه البداية لا يمكن أن تكون في وزن الرمل .. لأن هذه البداية إما أن تكون بداية المتدارك أو ما يسمى بالخبب .. أو بداية " مفتعلن " زحاف مستفعلن التي تأتي في الرجز أو السريع.

.. و على هذا لا يمكن أن نقطع البيت تقطيعا صحيحا إذا لم يكن موزونا ..

.. شكرا لك:)

ـ[علوي]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 11:42 ص]ـ

شكرا لك

ـ[خشان خشان]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 01:13 م]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ وَتَوَالَت الْاَحْدَاثُ .... غَزّةُ تَبْكيْ وَتَشْتَكيْ وَلَكنْ لا مُجيْبُ

1 3 2 1 1 3 3 2 2 2 ..... 2 1 3 2 3 3 3 2 2 3 2

يمكنك بالتفاعيل أن تعبر عن وزني السطر في جزئيه بدلالة الأرقام ومن ثم إحدى تعابير التفاعيل كالتالي:

1 3 2 - 1 1 3 - 3 2 - 2 2 ..... 2 1 3 - 2 3 - 3 3 - 2 2 3 - 2

فعلاتن متعلن فعولن فعْلن ..... مستعلن فاعلن متفعلن (مستفعلا- مستفعلن) تن

لا أرى أنه يصح أن نطلق على هذا الكلام لفظ (بيت) فليس هذا بيتا من الشعر.

وفيه من شكل الشعر دون ما في الدعاية التالية التي أمامي من نشرة الوسيلة:

جهاز الرشاقة ْ .... تدليك وأناقةٌ ْ

3 2 3 2 ... 2 2 2 1 3 2

فعولن فعولن ... مفعولاتُ فعولن

وانظر الفرق بين شكله وشكل الشعر:

عَظُمَ الْخَطْبُ كرت الْاَحْدَاثُ .... تشتكي غزةٌ وما إن تُغاثُ

حضرتني نكتة الذي قدم شايا لضيفه لا ينقصه إلا الشاي والسكر.

يرعاك الله.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 05:45 م]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ،، ماجَتِ الْاَحْدَاثُ = غَزّةٌ تَشْتَكيْ وما منْ مُجيْبِ

ـ[خشان خشان]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 08:18 م]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ،، ماجَتِ الْاَحْدَاثُ = غَزّةٌ تَشْتَكيْ وما منْ مُجيْبِ

لك التحية أستاذي

لا أظن أنه قد غاب عنك أن فعْلاتن لا تأتي في آخر الصدر إلا في حال التصريع.

كأنما قصدك الحد الأدنى من الشكل الشعري.

يرعاك الله.

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[02 - 08 - 2009, 09:31 م]ـ

أصلح عمر العروض وترك العروض على ما بها من خلل. والعروض الأولى هي وزن البيت، وقد أقامه على البحر الخفيف، وأما الثانية فهي آخر كلمة الصدر وقد أبقاها على ما بها من التشعيث. وعن هذا العيب الذي ? أعلم له اسما قال المعري منكرا على البحتري استخدام التشعيث في العروض والبيت غير مصرع في قوله: ـ

ليس ينفك هاجيا مضروبا = ألف حد أو مادحا مصفوعا

فيقول أبو العلاء: قوله مضروبا فيه زحاف لم تجر عادة المحدثين باستعماله وإنما يجيء في آخر البيت أو في نصفه الأول إذا كان مقفى مثل قول الأعشى

ما بكاء الكبير بالأطلال = وسؤالي فما يرد سؤالي

فإذا لم يكن البيت مقفى كره أن يستعمل مثل هذا وأكثر الرواة ينشدون قول الحارث بن حلزة: ـ

أسد في اللقاء ذو أشبال = وربيع إن شنعت غبراء

قوله: (أشبال) مثل قوله (مضروبا) وروى ابن كيسان: ـ

أسد في اللقاء ورد هموس

وقد اختار الناس هذه الرواية لسلامتها في الوزن. انتهى قول المعري، فلو

عدت أخي عمر لإصلاح العروض الأخرى ليرضى أستاذنا خشان

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 04:06 ص]ـ

ما هكذا والله قصدت؟

فربما كانَ البيتُ مطلع مقطوعة مقفاة الأعاريض، مقفاة الضروب ..

وبهذا أردت أن يستشعرَ صاحبها الفرقَ بين إيقاع أصل البيت، وبين ما وضعته له .. فيقارن ويتعلم ..

شكر الله لأستاذي خشان وسليمان

ـ[المفكر الذكي]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 10:38 ص]ـ

عَظُمَ الْخَطْبُ وَتَوَالَت الْاَحْدَاثُ = غَزّةُ تَبْكيْ وَتَشْتَكيْ وَلَكنْ لا مُجيْبُ

ما هذا ياعلوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هذا البيت محاولة لي انا في طريق الشعر باذن الله، ولا ادري كيف وصلك ...... لا تعد لمثل هذا مرة اخرى وأشكر كل من ساهم في النقد

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[03 - 08 - 2009, 11:23 ص]ـ

.. دائما نجد الإضافات من الأساتذة (عمر خلوف، سليمان أبو ستة، خشان خشان، بحر الرمل) .. نقد هادف و مفيد .. جمال المنتدى هو أنكم موجودون فيه .. شكرا لكم:)

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير