تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التحليل العروضي لأغنية "الصنايعية"بلحن سيد درويش]

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 08:28 ص]ـ

(1)

الحلوة دى قامت تعجن فى البدرية … والديك بيدن كوكو كوكو فى الفجرية

يالله بنا على باب الله يا صنايعية … يجعل صباحك صباح الخير ياسطى عطية

(2)

طلع النهار فتاح يا عليم … والجيب مافيهشى ولا مليم

مين فى اليومين دول شاف تلطيم … زى الصنايعية المظاليم

(3)

الصبر أمره طال .. وايش بعد وقف الحال

ياللى معاك المال … برضه الفقير له رب كريم

(4)

أولاد أوربا ما بيناموش … عن الصنايع ما يونوش

لافرنجى دايما حلق حوش … والمصرى جنبه بيطلع بوش

(5)

سبع صنايع فى إيدينا … والهم جاير علينا

ياما شكينا وبكينا … يا أغنيا ليه ما تساعدوش

(6)

ما تشد حيلك يا بو صلاح … إضربها صرمة تعيش مرتاح

خلى تكالك ع الفتاح … يالله بنا يالله الوقت اهو راح

(7)

الشمس طلعت والملك لله … ما تشيل قدومك والعدة ويالله … اجرى لرزقك خليها على الله

والأغنية على هذا الرابط:

ط³ظٹط¯ ط¯ط±ظˆظٹط´ Arabian Music (http://arabianmusic.wordpress.com/2009/07/23/%D8%B3%D9%8A%D8%AF-%D8%AF%D8%B1%D9%88%D9%8A%D8%B4-%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D9%88%D8%AA%D8%B3%D8%AC%D9%8A%D9%84%D8%A7%D8%AA/)

لم تتوقف مسيرة الإبداع العربي في موسيقى الشعر عند البحور التي رصدها الخليل في القرن الثاني الهجري؛ لقد كان ثمة نمط آخر من الإيقاع العروضي عرفه الخليل ولكنه لم يدخله نظامه القائم على نظرية الدوائر، ذلك هو النمط الخببي الذي يروى أن للخليل عليه مقطوعتين. لقد أخذ هذا النمط ينمو شيئا فشيئا وهو يتوارى عن أسماع العروضيين الذين طردوه من جنة العروض بعد أن أغلقت أبوابها عند البحر الخامس عشر إلى أن وجد بعضهم متسعا له في دائرة المتقارب ورضي أن يؤويه بها ويلحقه بأخوته من البحور، ولكنه سماه الغريب ربما ليظل أبد الدهر غريبا عن أخوته الذين ينتمون إلى أسرة الدوائر.

ومن الغريب أيضا أن نرى هذا الغريب قد بدأ يفرض نفسه على الإيقاع العروضي العربي باتحاده مع أخوته الدائريين، فانضم إلى تفعيلة (مستفعلن) وأحاط بها من قبلها ومن بعدها وأنتج لنا بحرا لم يعرفه الخليل هو بحر الدوبيت. ومن المفارقات الغريبة، أن الذين استعملوا هذا البحر العربي الأصيل وقد أحسوا أنه لن يقبل في النظام العروضي الموروث، نسبو أصله إلى الفرس واختاروا لهذا النسب قصة لا تصمد للتوثيق هي قصة الرودكي المعروفة.

وها نحن الآن، وبعد مسيرة قرون في رحلة الإبداع العروضي، نجد هذا النمط يزداد تطورا في الوسط الذي يحيا فيه عادة، وهو وسط الغناء. فكم من الأشكال الإيقاعية التي لم يعرفها العرب في الجاهلية قد نمت وتطورت بنمو وتطور الموسيقى والغناء ولا أدل على ذلك من تطور موسيقى الشعر في عصر ازدهار الموشحات.

والنص الذي بين أيدينا اليوم هو من تأليف بديع خيري وتلحين الموسيقار العبقري سيد درويش. ويبدأ النسق بالتفعيلة (مستفعلن) المؤلفة من سببين خفيفين فوتد، تليها مجموعة من الأسباب الثقيلة تتراوح بين اثنين في القسم الثالث من الأغنية إلى ثمانية كما في القسم الأول منها، وهو يتخذ النسق العام التالي:

س س و (س) 1 .......... (س) ن

حيث س = سبب خفيف، (س) = سبب ثقيل، 1 ...... ن عدد يتراوح ما بين 1 وأي رقم ثابت.

ويلاحظ أنه في القسمين الثالث والسادس قد زاد المؤلف سببا ثقيلا ليؤدي دور القفلة لكل من هذين القسمين. والأغنية كلها، رغم هذا التفاوت في عدد الأسباب الثقيلة بكل شطر تجري سلسة في تنويعاتها على اللحن، وهو ما يشجع شعراء الفصيح على محاولة التجريب على هذا النسق الذي وجد عليه صديقنا د. عمر خلوف، ونال استحسان الأستاذ خشان خشان، نماذج قريبة منه كما تراه في هذا الرابط:

أنماط جديدة من بحر الدوبيت - العروض رقميّاً ( http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=401)

ـ[خشان خشان]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 10:23 ص]ـ

أخي وأستاذي الكريم سليمان أبو ستة

شكرا لهذا الموضوع الجميل. والذي استرعى انتباهي فيه هو التخاب بعد الأوثق. أي التكافؤ بين السببين الخفيف والثقيل بعد الوتد الأخير (وهنا الأوحد) وعدم مجيء ذلك قبل الوتد أي عدم ورود متَفاعلن = ((4) 3 محل مستفعلن = 4 3 وهذا من مسلمات العروض الرقمي. (طبعا باستثناء بحري فاصلة الحشو - الكامل والوافر)

(1)

الحلوة دى قامت تعجن فى البدرية … والديك بيدن كوكو كوكو فى الفجرية

إل حلْ ودي قا مت تع جن في بد ري يه ......... ودْ دكْ بيِدْ دنْ (كُكُ) كو فلْ فجْ ري يه

2 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 ......................... 2 2 3 2 (2) 2 2 2 2 2 2

يالله بنا على باب الله يا صنايعية … يجعل صباحك صباح الخير ياسطى عطية

2 2 3 (2) 2 2 2 (2) 2 2 2 ..................... 2 2 3 2 (2) 2 2 2 (2) 2 2

(2)

طلع النهار فتاح يا عليم … والجيب مافيهشى ولا مليم

2 2 3 2 2 (2) 2 ه ........................ 2 2 3 2 (2) 2 2 ه

مين فى اليومين دول شاف تلطيم … زى الصنايعية المظاليم

2 2 3 2 2 2 2 2 ه ....................... 2 2 3 2 2 (2) 2 ه

(3)

الصبر أمره طال .. وايش بعد وقف الحال

2 2 3 2 2 ه .................. 2 2 3 2 2 ه

ياللى معاك المال … برضه الفقير له رب كريم

2 2 3 2 2 ه ............... 2 2 3 2 2 (2) 2 ه

___

وثمة ملاحظة أخرى وهي أن السبب الأول في كل شطر = 2* وليس 2 أي ينتهي بحرف ساكن لا ممدود (مقبوض لا مبسوط)

يرعاك الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير