أرشيف منتدى الفصيح - 3

هل يجوز للشاعر أن يُسكن ضمير الغائب في حشو البيت؟

ـ[عزوز2]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 10:11 م]ـ

هل يجوز للشاعر أن يُسكن ضمير الغائب في حشو البيت كما في هذا البيت

وأستعين الله في هذا العملْ ... في كلم العُرْبِ نظمتُهْ مُكتملْ

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 12:55 ص]ـ

هذه ضرورة شعرية حيث "تحذف مع الواو والياء حركة الهاء أيضا".

ونظيرها ما أنشده سيبويه:

فظَِلتُ، لدى البيت العتيق، أخيلهُ = ومِطوايَ مشتاقان لَهْ أرقان

فحذف من قوله: "لَهُ" الواو وحركة الهاء.

ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 02:44 ص]ـ

هل يجوز للشاعر أن يُسكن ضمير الغائب في حشو البيت كما في هذا البيت

وأستعين الله في هذا العملْ ... في كلم العُرْبِ نظمتُهْ مُكتملْ

ضرورة قبيحة ..

ولو قال: نظمتُ .. لتمّ المعنى، ونجا من الضرورة

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 05:10 ص]ـ

بارك اللهُ فيكما أستاذيّ الكريمين.

واسمحوا لي بإضافة يسيرة حول البيت الذي أورده الأستاذ الفاضل / سليمان أبو ستة

حيثُ ذكره ابنُ جني في باب (الفصيح يجتمعُ في كلامِهِ لُغتانِ فصاعدًا) على أنّه (لُغة)!

يقولُ: " وليسَ إسكانُ الهاءِ في (لهْ) عنْ حذفٍ لَحِقَ بالصنعةِ الكلمةَ، لكنَّ ذاك لُغة ".

واستشهد على هذه اللغة ببيتٍ آخرَ:

وأشربُ الماءَ ما بي نحوهُ عطشٌ ~*~ إلا لأنَّ عيونَهْ سيلُ واديْها!

الشاهد: (نحوهُ) بالإشباع، و (عيونهْ) بالتسكين.

بانتظار رأيكم وتعليقكم بورك فيكم ..

ـ[سليمان أبو ستة]ــــــــ[17 - 11 - 2009, 07:28 ص]ـ

قال البغدادي في خزانة الأدب:

على أن بني عقيل، وبين كلاب يجوزون تسكين الهاء، كما في قوله له بسكون الهاء.

والذي نقله ابن السراج في الأصول، وابن جني في الخصائص والمحتسب وغيرهما أن تسكين الهاء لغة لأزد السراة. وجعله ابن السراج من قبيل الضرورة عندهم. قال: وقد جاء في الشعر حذف الواو والياء الزائدة في الوصل مع الحركة، كما هي في الوقف سواء. قال رجل من أزد السراة:

فظلت لدى البيت العتيق أخيله ............. البيت