[هل الإشباع هنا جائز أم البيت مكسور؟؟]
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 01:40 ص]ـ
قال الشاعر:
نِعم الأنيس إذا خلوت كتابُ ... تلهو به إن خانك الأصحاب
لا مفشياً سِرّاً إذا استودعته ... وتُنال منْه حكمة وصواب
لا يستقيم الوزن حتى نشبع الضمة فتكون واواً
و لكن هل يجوز ضرورة ً إشباع ضمة الهاء إذا سبقها ساكن؟؟
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 02:00 ص]ـ
نعم يجوز , ولكن الأحسن عدم إشباعها.
ـ[محب العروض]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 03:46 ص]ـ
يجوز إشباعها ولايكسر الوزن بدون إشباعها أيضًا.
ستكون من دون إشباع "مستعلن" وهو جائز في الكامل.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 04:12 ص]ـ
يجوز إشباعها ولايكسر الوزن بدون إشباعها أيضًا.
ستكون من دون إشباع "مستعلن" وهو جائز في الكامل.
تقصد "مفاعلن" وهذا يسمى الوقص وهو جائز ولكنه قبيح.
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 07:15 ص]ـ
تقصد "مفاعلن" وهذا يسمى الوقص وهو جائز ولكنه قبيح.
الدلالة على عدم استحسان " مفاعلن " في الكامل ندرة احتواء الموروث الشعري العربي على مثل هذا الجواز
ـ[محب العروض]ــــــــ[22 - 09 - 2009, 08:22 ص]ـ
تقصد "مفاعلن" وهذا يسمى الوقص وهو جائز ولكنه قبيح.
أستاذي الكريم:
يجوز في الكامل الجزل "مسْتعلن" = "مفْتعلن" والوقص "متفْعلن" = "مفاعلن"، وماجاء في الأبيات نعم هو الوقص.
شكرًا للتنبيه أستاذي.