ـ[خشان خشان]ــــــــ[15 - 09 - 2009, 11:55 م]ـ
أخي وأستاذي الكريم د. عمر خلوف
مواضيعك ورودك نجعة لا أستغني عنها.
سلمك الله ورعاك ونفع بك.
تحضرني هنا مقارنة بين المديد والرمل
يندر في صدر المديد: فاعلاتن فاعلن فاعلا (حذف فاعلاتن)
يندر في صدر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن (عدم حذف فاعلاتن)
كل عام وأنتم بخير.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 02:50 ص]ـ
ما دام الحديث عن الشنفرى أود أن أعرف رأ] الأساتذة بهذا الشطر:
وَنَدِيُّ الـ/كَفَّيْنِ، شَهْـ/مٌ، مُدِلُّ
وندي يل/ كف في نشه/ من مدل لو
///ه /ه /ه /ه //ه /ه //ه /ه
فعلاتن؟؟؟؟؟؟؟ فاعلاتن
ـ[خشان خشان]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 05:23 ص]ـ
ما دام الحديث عن الشنفرى أود أن أعرف رأ] الأساتذة بهذا الشطر:
وَنَدِيُّ الـ/كَفَّيْنِ، شَهْـ/مٌ، مُدِلُّ
وندي يل/ كف في نشه/ من مدل لو
///ه /ه /ه /ه //ه /ه //ه /ه
فعلاتن؟؟؟؟؟؟؟ فاعلاتن
في أيما سياق ورد فهو الخفيف لا سواه
1 3 2 2 2 3 2 3 2 = فعلاتن مستفعلن فاعلاتن
وندي الكفّ شهم مدلٌّ = 1 3 2 2 3 2 3 2 = المديد
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 01:36 م]ـ
ولكن هذا الشطر جزء من هذه اللامية -التي لم يتأكد صاحبها- والشطر الأول:
يابس الجنبين من كل بؤس ..... ونديّ الكفين شهم مدلّ
ـ[د. عمر خلوف]ــــــــ[16 - 09 - 2009, 02:11 م]ـ
في اللسان:
رجلٌ نَدِي الكفِّ إذا كان سخيّاً؛ وقال:
يابِسُ الجنْبَيْنِ مِنْ غَيْرِ بُؤسٍ=ونَدِي الكَفَّيْنِ شَهْمٌ مُدِلُّ
وحكى كراع: نَدِيُّ اليد، وأَباه غيره.
وهكذا ضبطه الأستاذ محمود شاكر رحمه الله في شرحه لقصيدة: ابن أخت تأبط شراً.