ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 06:57 م]ـ
أستغفر الله العظيم وأتوب إليه , عذرا إن كنت أسأت.
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 07:20 م]ـ
.....
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 07:31 م]ـ
رحمك الله يا بحر الرمل و الخفيف أيضا!!: rolleyes:
تصفنا بشيء بلا قرينة فإذا ما رددنا عليك وصفك بقرينة عددت هذا سوء أدب و انحدار في الخطاب!!؟؟؛ و قد ذكرتني لفظة انحدار بمن انحدر من جبل الشعر الأشم: p
على هذا فنحن من انحدر إليك لا العكس لأنك البادئ و البادئ هنا أشد انحدارا من المُعيد!!! ;)
أما أنك أعرضت و قلت سلاما فقد كبر مقتا عند الله أن يقول المرء ما لا يفعل فها أنت تسألني تريد جوابا يرفع الجهل عنك!!؟؟
إذن فأين إعراض من سأل يريد الجواب عمن هو سائله!!؟؟
أما أني سأرد بهجوم فالحمد لله أنني أحفظ قوله: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ و قوله: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ
أما قولك: كما أسلفتُ , فلعلك وضعت السينَ موضع الفاءِ و الفاءَ موضع السينِ!!؟؟
و عليه يكون قولك: عجزك تصحيف و الصواب إحلال ياء المتكلم محل كاف المخاطب!!!؟؟: D
و لا تشرب من بئر بُوْش الابن العكر: إلم تكن معي فأنت ضدي: mad:
فضاء الآراء واسع أخي في الله فلا تحجر و اسعا و لا تحول الجدال إلى جلاد فوالله ما في قلبي عليك شيء و و الله إني لآنس بآرائك في النقد الوزنيِّ للأبيات
فخلاصة القول أنه: لي أن أرى كما أن لك أن ترى و ليس للأحد منا أن يسبَّ صاحبه و مهما أغلظتَ في الخطاب فلن تخرج عن كونك من إخواننا الذين بغوا علينا!! ( ops
ـ[أبو الطيب النجدي]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 07:34 م]ـ
كنت قد كتبت شيئا هنا و لكن بعد مشاهدتي رد أخي الذي في الأسفل - الأسفل هنا نعت لرده لا له!!! - تراجعت عنه ولعله بعد مشاهدة ردي تراجع عما كتب!!!
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[24 - 09 - 2009, 07:36 م]ـ
أخي العزيز
تعريف الشعر مسألة شغلت علماء العربية منذ زمن
وليست بالبساطة التي تتصورها
ـ[أنوار]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 10:42 ص]ـ
حواركم ماتع أيها الكرام .. لم أشأ أن أقرأ دون شكر ..
ومع أني لست بمكان الأساتذة أو من هم من أهل الخبرة إلا أنه لدي وقفة:
- ألا تجدون أن النغم في شعر التفعيلة أو الحر .. يعتريه شيء من الاضطراب وعدم التناسب .. إذ لا يسير النغم على وتيرة واحدة .. ويتفاوت طولاً وقصراً من شطر لآخر ..
- بخلاف الشعر العمودي والذي تكون به النغمة متناسبة متناسقة .. إضافة لما تتركه القافية من أثر صوتي ..
وذلك ماذهب إليه العقاد من قوله: " إن انتظام القافية متعة صوتية، وأن القافية عندما تنقطع بإختلافها من بيت لآخر تكوّن شذوذاً صوتياً نغمياً لا ترتاح له الأذن .. "
والله أعلم .. فما رأيكم؟؟
ـ[النابغة الحضرمي]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 02:14 م]ـ
النابغة وأبا الطيب طيب الله ثراكما - بعد عمر طويل إن شاء الله-
هلا عرفتما لي الشعر والشعر العمودي!
الشعر هو الشعر العمودي.
وإليك التعريف الذي دَرَسناه في الثانوية:)
الشعر: هو الكلام الموزون المقفّى الدالّ على معنى.
أي أنّ للشعر ثلاثة أركان هي الوزن والقافية والمعنى, والإخلالُ بإحداها يُخرِجُ النصَّ عن كونه شعراً.
والشعر الحر يفتقر إلى الوزن, والشعر التفعيلي يفتقر إلى القافية. (هذا ما قلته أنت يا أستاذنا الفاضل).
فكيف تنسبونهما إلى الشعر تعسّفاً!!؟
~دمتم بود~
ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[25 - 09 - 2009, 08:30 م]ـ
الشعر هو الشعر العمودي.
إذا الموشحات -برأيكم- ليست أشعارًا!!
وإليك التعريف الذي دَرَسناه في الثانوية:)
الشعر: هو الكلام الموزون المقفّى الدالّ على معنى.
يقول ابن مالك في شعره حسب هذا التعريف:
كلامنا لفظ مفيد كاستقم .... اسم ثم فعل ثم حرف الكلم
أهذا شعر!!!!!
أم هذا:
وقد غدوت إلى الحانوت يتبعني .... شاو مشل شلول شلشل شول
ألم أقل إن الأمر ليس بالبساطة التي تتصورونها!
أخي الشعر أكبر من الوزن ربما يكون الوزن ركنا أساس ولكنه ليس كل شيء
أما إن أردت رأيي بتعريف الشعر فهو:
وزن وخيال وإحساس ولغة بشكل متوازٍ حيث لا يطغى عنصر على عنصر
فإن طغى الوزن ذهب حلاوة الشعر وطلاوته
¥