تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يهديني بعد ربي؟!!]

ـ[ساري في نهاري]ــــــــ[29 - 03 - 2010, 12:14 م]ـ

إخواني السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أما بعد/

هذه أبيات أتشرف بإلقائكم نظرة عليها و إبداء ما فيها من كسور و ملاحظات و هي:

1. حسب الثقافة أن تكون سخافة لما رأيت قدارها يتبختر

2. حول المكاتب عندنا بصفاقة فكأنه من بوله يستجمر

3. يستقبحون مسارب آمالنا فعلى غاياتها يتنمر؟

4. أحنو على أكتافهم حملت رؤوسا و الداء فيها أظهر

5. يبنون أروقة النظام بشدة و لطالما جهلوا بما قد سطروا

6. أواه لو وجد الأمين الناصح!! أواه أين منا المستبصر؟!

7. أيا روَّاد زماننا و مكاننا ما بال أدنى ناسنا يتكبر

8. نبكي على جدث الثقافة سمعة أم على جرذانها نتصبر؟

9. و تطالنا تهم أزرى بها أن الرسول بما مضى يستشعر

10. قطب الشماتة حائر في عقله و أخو الجهالة يستهتر

11. حسب الثقافة أن تكون سخافة لما رأيت قدارها يتبختر

ـ[درعمية وأفتخر]ــــــــ[02 - 04 - 2010, 08:52 م]ـ

موفق إن شاء الله

ولي عودة لرؤية الموضوع

بارك الله فيك أخي الفاضل

ـ[ساري في نهاري]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 04:46 م]ـ

يا أهل الفصيح أين أنتم؟

ـ[زينب هداية]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 07:57 م]ـ

نحن هنا يا أخ الإسلام

أهلا بك

1 - حسب الثّقافة أن تكون سخافة** لمّا رأيت قدارها يتبختر

4 3 ((4) 3 ((4) 3 ** 4 3 ((4) 3 ((4) 3

من الكامل، صحيح بوركت

2 - حول المكاتب عندنا بصفاقة** فكأنه من بوله يستجمر

صحيح أيضا

3 - يستقبحون مسارب آمالنا **فعلى غاياتها يتنمّر

4 3 ((4) ((4) 2 3 ** ((4) 4 3 ((4) 3

الصّدر مكسور و العجز كذلك (لا تتابع للفاصلتين إلاّ في الخبب)


4 - أحنو على أكتافهم حملت رؤوسا و الداء فيها أظهر ... اكتشف الكسور بنفسك، وفّقك الله تعالى

الكامل = 4 3 4 3 4 3
حيث كلّ 4 تعني الفاصلة أي "///0" و يمكن مزاحفة السّبب الأوّل (أي الثّقيل) فيصبح خفيفا أي تصير "///0" "/0/ 0"
4 = (2) 2
و أيضا = 2 2

-----
بمصطلحات التّفعيلات:
الفاصلة = متحرّك + متحرّك + متحرّك + ساكن
وبالزّحاف تصير = متحرّك + ساكن +متحرّك + ساكن

ـ[ساري في نهاري]ــــــــ[08 - 04 - 2010, 04:20 م]ـ
شكرا لـ مريم الجزائر

و بخصوص الكسور آمال بيانها و لك مني دعوة بجنة الدنيا و الآخرة

جزاك الله خيرا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير