تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[على أي بحر هذه الأبيات؟]

ـ[أبو سلمان]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 12:59 ص]ـ

السلام عليكم ..

سؤال أساتذتي الأفاضل:

[على أي بحر هذه الأبيات؟]

وعلى ثراك دموعُنا تهوي

فيفيض طوفانٌ من الوجدِ

الكلّ أرسَلَ دمعَه حُزنًا

أوَّاهُ ليت بكاءنا يُجدي

نبكي أمير قلوبنا وهَوانا ..

لا أميرَ السوطِ والقيْدِ

خبرٌ أثار من الجوى حَشْداً

في النفسِ، ماأعتاهُ من حشدِ

رَحَل الصباحُ - لوقعِهِ - عنَّا

و أقامَ ليلُ الهمِّ و السُهدِ

ماتَ الأبُ الحاني فخلّف يُتْماً ..

ما له في الدارِ من حدِّ

أضحى وقد وهَبَ الحياةَ لشعْبٍ ..

جَرَّحتهُ مخالبُ الحقدِ

جسدًا مسجّى قائلاً بلسان ..

الحال:"من يقوى على بُعدي؟ ..

.. مَن للثناء الحقِّ مِن قبلي؟

أو مَن لفعل الخير مِن بعدي؟ ..

.. عهدُ الندى، والعدل، والإحسانِ ..

بغير مَنٍّ، والتُقى عهدي"

يالحدُ يحسدك الثرى طُرًّا

فاستقبل النعماء بالحمدِ

ستضمُّ خيرَ الناس قاطبةً

رفقاً به بوركتَ من لحدِ

ستضمُّ مَن يلقى رعيَّته

بالعطف والإحسان والودِّ

متواضعٌ لولا المنيّةَ لم

يُحمل على الأعناق، والأيدي

و لو استطاع السيرَ سارَ ولكنّ ..

المنيّة سكنة العبدِ

هو راشديُّ العصر ذاك لما

يحويه من زهدٍ، ومن رشدِ

ستضمُّ بحرًا من عطاءٍ لا

تلقى له حالاً سوى المدِّ

في الشرق لاتُحصى له أيدٍ

وكذاك ما في الغرب من أيدِ

يُعطي بلا منٍّ ولا عَلَنٍ

يرجو جزاءَ الواحد الفردِ

فعطاؤهُ والصمتُ يسترُه

مطرٌ بلا برقٍ ولا رعدِ

لكنّ أمر الله ماضٍ مهْما ..

يبذل الإنسانُ من جهدِ

فسقاكَ ربّي شربةً لا تظْمأ ..

بعدها في ساعة الوِردِ

فلَكَم تجرّعتَ المرارةَ كيْ

تسقي الرعيّةَ خالصَ الشهدِ

وعَدَ الإلهُ عبادَهُ الحُسنى

فاهْنَأ بحسنى صادقِ الوعدِ

في جنَّةِ الخُلْدِ التي تَرجو

فلكم عملت لجنّة الخلدِ

ستظلُّ في أعماقنا حيَّا

فالموت ليس لصانعي المجدِ

..

.

أنا أظنه على الكامل، وأظن الأبيات الملونة بالأحمر غير موزونة ..

والجواب الفصل لديكم أساتذتي، فماذا تقولون؟؟

ـ[المهتم]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 01:46 ص]ـ

سلام عليك:

الأبيات من بحر الكامل، وكلها مستقيمة الوزن

وما كتب بالأحمر، موزون يحتاج فقط إلى ما يكمله

من الشطر السابق عليه!!

حيث لم تشطر التشطير الصحيح

وقد خدعني ذلك لأول وهلة ...

ـ[أبو سلمان]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 01:57 ص]ـ

هلا ذكرت الأبيات المكسورة أخي الكريم؟

ولك جزيل الثناء

ـ[الباز]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 02:27 ص]ـ

مع أن القصيدة كلها تبدو لأول وهلة على الكامل إلا أنّ

غالبية أبياتها مكسورة ..

العروض (فعْلُن /0/ 0) لا توجد في الكامل إلا في حالة

التصريع (في البيت ذي الضرب الأحذ المضمر (فعْلُن /0/ 0))

تحيتي

ـ[أبو سلمان]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 02:07 ص]ـ

سلام عليك:

الأبيات من بحر الكامل، وكلها مستقيمة الوزن

وما كتب بالأحمر، موزون يحتاج فقط إلى ما يكمله

من الشطر السابق عليه!!

حيث لم تشطر التشطير الصحيح

وقد خدعني ذلك لأول وهلة ...

صدقت، ولكني أرى بعضها مكسورا لا يتمه ماقبله، مثل:

نبكي أمير قلوبنا وهَوانا ..

لا أميرَ السوطِ والقيْدِ

ماتَ الأبُ الحاني فخلّف يُتْماً ..

ما له في الدارِ من حدِّ

هو راشديُّ العصر ذاك لما

يحويه من زهدٍ، ومن رشدِ

ما رأيك؟

ـ[الباز]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 04:29 ص]ـ

صدقت، ولكني أرى بعضها مكسورا لا يتمه ماقبله، مثل:

نبكي أمير قلوبنا وهَوانا ..

لا أميرَ السوطِ والقيْدِ

ماتَ الأبُ الحاني فخلّف يُتْماً ..

ما له في الدارِ من حدِّ

هو راشديُّ العصر ذاك لما

يحويه من زهدٍ، ومن رشدِ

ما رأيك؟

هذه الأبيات بالذات موزونة و صحيحة الوزن أخي أبا سلمان

لأن عروضها فعِلنْ وضربها أحذ مضمر فعْلنْ

تحيتي

ـ[أبو سلمان]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 05:24 ص]ـ

شكرا أخي الباز، وضحت الآن

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير