أرشيف منتدى الفصيح - 3

[من القائل؟ ومن أي بحر؟ وهل هي صحيحة أم مكسورة؟]

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 01:52 ص]ـ

سلام الله عليكم أجمعين أخوتي وأخواتي في الله ...

يقول الشاعر:

واللهِ لَوْ صَحِبَ الإِنْسَانُ جِبْرِيْلا ... لَمْ يَسْلَمِ الْمَرْءُ مِنْ قَالٍ وَمِنْقِيْلا

قَدْ قِيْلَ فِي اللهِ أَقْوَالٌ مُصَنَّفةٌ ... تُتْلَى إِذَا رُتِّل القُرْآنتَرْتِيَْلا

قَدْ قِيْلَ أَنَّ لَهُ وَلَدًا وَصَاحِبَةً ... زُوْرًا عَلَيْهِ وَبُهْتَانًاوَتَضْلِيْلا

هَذَا قَوْلُهُمْ فِي اللهِ خَالِقِهِمْ ... فَكَيْفَ لَوْ قِيْلَ فِيْنَا بَعْضُمَا قِيْلا

أو أدُّ أن أعلم أخوتي في الله ما يلي حول القصيدة السابقة:

1 - من القائل؟

2 - من أي بحر؟

3 - هل يعتريها كسر أم لا؟

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 08:59 م]ـ

هل من رادٍ يرد على هذا العبد الحقير؟!

ـ[الباز]ــــــــ[14 - 09 - 2010, 09:26 م]ـ

سلام الله عليكم أجمعين أخوتي وأخواتي في الله ...

يقول الشاعر:

واللهِ لَوْ صَحِبَ الإِنْسَانُ جِبْرِيْلا ... لَمْ يَسْلَمِ الْمَرْءُ مِنْ قَالٍ وَمِنْ قِيْلا

قَدْ قِيْلَ فِي اللهِ أَقْوَالٌ مُصَنَّفةٌ ... تُتْلَى إِذَا رُتِّل القُرْآن تَرْتِيَْلا

قَدْ قِيْلَ أَنَّ لَهُ وَلْدًا وَصَاحِبَةً ... زُوْرًا عَلَيْهِ وَبُهْتَانًا وَتَضْلِيْلا

أو:

قَدْ قِيْلَ أَنَّ لَهُ إِبْناً وَصَاحِبَةً ... زُوْرًا عَلَيْهِ وَبُهْتَانًا وَتَضْلِيْلا

هَذَا مقالهمُ فِي اللهِ خَالِقِهِمْ ... فَكَيْفَ لَوْ قِيْلَ فِيْنَا بَعْضُ مَا قِيْلا

أو:

هَذِي مقالَتُهمْ فِي اللهِ خَالِقِهِمْ ... فَكَيْفَ لَوْ قِيْلَ فِيْنَا بَعْضُ مَا قِيْلا

أودُّ أن أعلم أخوتي في الله ما يلي حول القصيدة السابقة:

1 - من القائل؟

2 - من أي بحر؟

3 - هل يعتريها كسر أم لا؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم فيها كسران في آخر بيتين منها ..

وتسلم الأبيات من الكسر باعتماد ما لُوّن بالأحمر في الاقتباس ..

لكني لا أستسيغ شخصيا تسكين الحرف المفتوح،

و أبو العلاء المعري يعُدُّه قبيحا، وبعضهم يعده ضرورة.

و جاءت محاولتي الثانية لتعديل البيت بقطع همزة ابن وهي ضرورة أيضا.

بحر الأبيات هو البسيط و لا أعرف قائلها.

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 06:33 م]ـ

قد بات جليّا كلُّ ما ذكرتموه أستاذنا العزيز الباز

شكرا جزيلا لكم ....

ولكم مني أطهر تحية ٍ وسلام.