وإن كانت " ضميرا " لأنها مكسورة ووقعت بين ألف وضمير.
(سائر) متوسطة فتكتب على نبرة لأنها مكسورة وما قبلها ساكن
(مؤامرة) متوسطة تكتب على الواو لأنها مفتوحة وما قبلها مضموم.
(إذا) تكتب تحت الألف لأنها همزة ابتدائية
(اؤتمن): لأن الهمزة ابتدائية مضمومة فتكتب على الواو
4 - اذكر معنى الكلمات التالية:
(لله درك) تقال لمن يتفوق بصفة على غيره من بني جنسه، وهي من صيغ التعجب
(العَاهل) المَلِكُ الأعْظَمُ كالخَليفَة والمرأةُ لا زَوْجَ لها. " من القاموس المحيط "، و " لسان العرب "
(ويحك) كلمة بمعنى وَيْل؛ وَيْحٌ له ووَيْحاً له ووَيْحَهُ.
في معجم " الغني " وَيْحٌ لَكَ أَيُّهَا السَّفِيهُ": الوَيْلُ لَكَ. "وَيْحَكَ! " "وَيْحٌ لَهُ" "وَيْحاً لَهُ". الرَّفْعُ عَلَى الابْتِدَاءِ، وَالنَّصْبُ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ بِهِ بِإِضْمَارِ فِعْلٍ كَأَنَّكَ قُلْتَ: "أَلْزَمَهُ اللَّهُ وَيْحاً".وفي اللسان: يقال: وَيْحَ زيدٍ , ووَيْحاً له , ووَيْحٌ له الجوهري: وَيْح كلمة رحمة , ووَيْلٌ كلمة عذاب; وقيل: هما بمعنى واحد , وهما مرفوعتان بالابتداء; يقال: وَيْحٌ لزيد ووَيْلٌ لزيد , ولك أَن تقول: ويحاً لزيد وويلاً لزيد , فتنصبهما بإِضمار فعل , وكأَنك قلت أَلْزَمَهُ اللهُ وَيْحاً ووَيْلاً ونحو ذلك; ولك أَن تقول وَيْحَكَ ووَيْحَ زيد , ووَيْلَكَ ووَيْلَ زيد , بالإِضافة , فتنصبهما أَيضاً.
5 - ما لفرق بين الجشع والطمع؟ والبخل والشح؟
الجَشَعُ: أَسْوَأُ الحِرْصِ، وقيل: هو أَشدُّ الحِرْص على الأَكل وغيره، وقيل: هو أَن تأْخذ نصيبك وتَطْمَعَ في نصيب غيرك;
الرَّغْبَةُ الشَّدِيدَةُ للحُصُولِ عَلَى الشَّيْءِ، لِلاِسْتِحْوَاذِ عَلَيْهِ،
فالجشع أشد من الطمع
البخل:ضد الكرم والسخاء وهو إمساك المال عمّن لا يصحُّ حبسه عنه
والشح هو: أَشَدُّ البخل
وفي لسان العرب: " وهو أَبلغ في المنع من البخل؛ وقيل: البخل في أَفراد الأُمور وآحادها، والشح عام؛ وقيل: البخل بالمال، والشح بالمال والمعروف
6 - ما إعرب كلمة (متناسبا) وكلمة (خلق) في الجملتين التاليتين:
(وجاء القرآن على كثرته وطوله، متناسبا في البلاغة).
متناسبا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
(ما قيمة النجاح إذا لم يكن خلق).
لم أفهم العبارة " الجملة "
ولكن قد يكون " فاعل لكان التامة " أي إن لم يوجد خلق "
7 - ما موقع جملة (تبارك وتعالى) من الإعراب؟
اختص الله – تبارك وتعالى – منطقة الجزيرة العربية بالعديد من المميزات.
جملة اعتراضية للتعظيم " لامحل لها من الإعراب ".
هذا ما استطعت إليه وأملي بإخوتي الأساتذة تصويب ما وقعت به من زلة أو خطأ.
ـ[الكاتب1]ــــــــ[12 - 06 - 2004, 12:01 ص]ـ
عفوا أخي الأخفسش "
فما رأيت مداخلتك إلا بعد إرسال مشاركتي وإلا لاكتفيت بالفقرات التي لم تجب عنها.
ـ[فهد آل الخليفة]ــــــــ[12 - 06 - 2004, 03:05 م]ـ
شكرًا لثنائي الرائع
ودمتم سالمين
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[12 - 06 - 2004, 05:50 م]ـ
الأستاذ الكريم فهد
أشكر لك جهودك المباركة على طريق ما يمكن أن أسميه: (سباق الأسئلة اللغوية)
أرجو أن تلم شتات هذه الأسئلة في موضوع واحد حتى يمكننا الوصول إليها جميعا بيسر مع دعوتي لمواصلة هذه الرحلة الماتعة0
ولك فائق تقديري0
ـ[فهد آل الخليفة]ــــــــ[12 - 06 - 2004, 08:09 م]ـ
أخي الحبيب بديع الزمان
عفوا لم أفهمك بعد .... ولك ما طلبت إن شاء الله
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[15 - 06 - 2004, 06:06 م]ـ
أخي الفاضل
وددت لو جمعت كل الأسئلة القديمة والحديثة في صفحة واحدة لمن أراد أن ينسخها ويحتفظ بها 0
ولك شكري من قبل ومن بعد0
ـ[فهد آل الخليفة]ــــــــ[15 - 06 - 2004, 11:32 م]ـ
لك ما طلبت
ـ[فهد آل الخليفة]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 12:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من مشمر؟؟؟
1 - (أعذب الشعر أكذبة) ما المقصود من العبارة؟
2 - ما لفرق بين الرسم والكتابة؟
3 - (هماز) و (همزة) أيهما مبالغ فيه؟
4 - ما لفرق بين العبارتين؟ (ما أطيبُ الرُّبا)، (ما أطيبَ الرُّبا).
5 - أعرب: (إنهم ألفوا آباءهم ضالين).
ودمتم بخير
ـ[الكاتب1]ــــــــ[27 - 10 - 2004, 02:11 ص]ـ
أعذب الشعر أكذبة) ما المقصود من العبارة؟
¥