تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

(مُؤتمر، مرحشوان، تشرين) أضفْ إلى معلوماتك ..

ـ[معلم لغة عربية]ــــــــ[17 - 10 - 2004, 11:00 م]ـ

هذه بعض المعلومات المفيدة حول الأشهر عند بعض الشعوب

أحْببتُ أن أطرحها ليستفيد منها الجميع:

الشهور العربية:

الأشهر العربية قسمان:

قسم غير مُسْتعمل: وهو الذي وضعته العرب العاربة.

قسم مستعمل: وهو الذي وضعته العرب المستعربة.

وكلا القسمين موضوع على الأشهر القمرية.

فأما القسم غير المستعمل فهو أسماء كانت العرب العاربة اصطلحوا عليها وهي:

مُؤتَمِر / ناجر / خَوّان / صوان / رنّى / أيّدة / الأصمّ / عادل / ناطِل / واغِل / وَرْنة / بُرَك

وفي هذه الأسماء خِلاف عند أهل اللغة، والذي ذكرناه هو المشهور.

وأما القسم الثاني: فهو المستعمل وهذه الأشهر هي:

المحرم / صفر / الربيعان / الجُماديان / رجب / شعبان / رمضان / شوال / ذو القعدة / ذو الحجة

وقيل إنما وضعوا هذه الأسماء على هذه الشهور لاتفاق حالات وقعت في كل شهر فسمّي الشهر بها عند ابتداء الوضْع.

ويقال إن أول من سمّاها بهذه الأسماء: كلاب بن مُرّة.

الشهور عند اليهود:

وأما شهور اليهود فأسماؤها:

تشرى / مرحشوان / كسلاو / طابات / شباط / آذار / نسيان / أيّار / سيوان

تمّوز / آب / أيلول

الشهور الأعجمية:

وأما الشهور الأعجمية:

فهي شهور شمسية وهي أقسام بحسب الأمم التي تنسب إليهم:

فمنها الشهور القبطية: وتنسب إلى (دقيانوس) وكل شهر منها ثلاثون يوما

ومنها شهور السّريان والروم: وأول هذه الشهور:

تشرين الأول / تشرين الثاني / كانون / كانون الثاني / شباط / آذار / نيسان / أيار / حزيران

تمّوز / آب / أيلول.

وفي الختام تقبلوا تحياتي

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[17 - 10 - 2004, 11:37 م]ـ

أخي الأستاذ معلم اللغة العربية

شكرا على هذه المعلومات القيمة والدرر النفيسة التي ما تزال تتحفنا بها بين الحين والحين0

مع دعائي بأن يبارك لك الله في رمضان ويكتبك من عتقائه إنه جواد كريم0

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير