ـ[أبو سارة]ــــــــ[22 - 10 - 2004, 09:22 م]ـ
ليس هذا بأمر جديد، وهو مايطلق عليه (اللغة العامية) أي لغة العامة من الناس، وتقابلها اللغة الفصحى أي الفصيحة المطابقة للغة العرب0
وفي كثير من كتب اللغة نجدهم يقولون: (وتقول العامة كذا000) وهم بذلك يشيرون إلى هذه اللغة 0
وتوجد أيضا اللهجات وهي اختلاف بعض الكلمات حسب لهجات القبائل التي تم نقل اللغة عنها، وقد أهمل اللغويون الكثير منها واعتمدوا على الشائع والمشهور منها0
والله تعالى أعلم وأحكم0
ـ[الهاسرى]ــــــــ[12 - 11 - 2004, 08:15 م]ـ
اولا أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع الذى يستحق منا المناقشة والحوار،
وهو يستحق وقفة متمعنة ونظرة فاحصة كنظرة النطاسى الحاذق لداء مريضه العويص
ثم وصف الدواء الناجع.
اختى الكريمة الاخوة الذين تناولوا هذا الموضوع خلطوا فى فهمه
واظن أن هذا الخلط ناتج من عدم فهم ما ترمين اليه أو ان مصطلح كلمات شبابيه
لم يظهر فى بلدانهم وهذا المصطلح كلمات شبابية ظهر فى الساحة بصور ة كبيرة
وفى بلدى يقولون كلمات شبابية، وأغانى شبابية، ورقصات شبابية، وكلها من الحيل التى تدعوا لنبذ الاصالة
والتراث واللغة ومن ثم يصلون الى مبتغاهم من هدم عرى الاسلام ونقضها عروة عروة
اذا فتحديد المصطلح اخت أول ابواب الفهم واحاول ان اعرف الكلمة الشبابية كما افهمها انا
يعنى بالكلمات الشبابية تلك الكلمات المبتزلة السوقية والتى غالبا ما تنشا فى بئيات السفلة من الناس وهى لا تحتكم الى قانون لغوى يضبطها وإنما هى اشبه ما تكون بالشفرة " الرموز "
وأوردت الأخت الفاضله كلمات لهذه اللغة لعلها من بلدها وفى بلدى يقولون: مسطح، للغافل عما يدور حوله
وعندهم امثال يقولون: من دقس اتلحس:اى من غفل عما يجرى حوله ضاع حقه
وهذه اللغة اول ما ظهرت عند المتشردين وأبناء الشوارع وطوايف من المجرمين ثم انها انتشرت بين الناس انتشار النار فى الهشيم
وألاخت تسال عن اسباب هذا ألانتشار وأنا أذكر بعض الاسباب وبالله التوفيق
_ ألاعلام المقروء والمسموع والمشاهد هذا له دور عظيم فى نشر كل جراثيم الامراض التى تنهش فى مفاصل هذه الامة فقد اتاح الاعلام عبر اجهزته المختلفة لانتشار مثل هذه الكلمات من خلال ما يروج له من برامج وما يقدم من مواد فانت تسمع مسرحى فى مسرحية فى التلفزيون يردد مثل هذه الكلمات بلا حياء ولا خلق
_الصحف الهزلية او تلك التى يسمونها بصحافة التسلية حيث تروج لهذا المرض العضال
_الاغانى الهابضه "اذا استعرنا المصطلح مجازا "فعبر الهز والغمز تسوق الكلمة الداعرة والكلمة السافلة
ولنا عودة
ـ[البركان]ــــــــ[13 - 11 - 2004, 02:32 م]ـ
أخي العزيز
أنا أعتقد إذا كانت تلك المفردات والمصطلحات المستحدثة
تصب في مصلحة لغتنا , فلا أجد ثمة حرج في تداولها
نحن نعشق أمنا ونذوب هياما فيها ونبجل كل شيبة تشعل
رأسها , ولكن هذا لايعني أنني اقدم على جرم فاحش حينما
اجمع بين حب امي التي اقدر فيها حنانها واحترافها في صنعي
كرجل وبين أم أو امرأة اخرى جعلتها بمثابة الام , كذلك
هو الحال مع لساني الناطق الذي لا يأل جهدا في معانقة
الآخرين ويستقبلهم بذراع منفتحة يملؤها حب وحنين
لمعرفة ثقافة الغير
ـ[الهاسرى]ــــــــ[30 - 11 - 2004, 12:34 م]ـ
أنا أعتقد إذا كانت تلك المفردات والمصطلحات المستحدثة
تصب في مصلحة لغتنا , فلا أجد ثمة حرج في تداولها
لعلك تتحدث عن المصطلح الذى ينقل الى اللغة العربية
من اللغات الاخرى وهذا لا اظن فيه حرجا وراى رايك
أما الحديث هنا عن مصطلحات غريبة (وليست غربية) كما فهم بعض الأخوة
وقلت أن هذه الكلمات أشبه بالشفرة ولا تحتكم لقانوت لغوى وهى اشبه بالموضه
لذلك تظهرسريعا وتذهب سريعا
ـ[الأمل في غدٍ أفضل]ــــــــ[03 - 12 - 2004, 08:30 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ العزيز الهاسري .. أشكرك جزيل الشكر أخي العزيز فقد افصحت بشكل جميل عن الفكرة التي كنت أحاول شرحها ولم استطع الاعراب عنها بالشكل المناسب، فشكرا
ومشكلة هذه المصطلحات هو انتشارها المبالغ فيه حتى لتجدها تتسلل أحياناً إلى أحاديث بعض الأساتذة الجامعيين بدلاً من اختفائها الذي كان فيما مضى يحل سريعاً، فما الحل بنظركم.