تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[نهج أدونيس ليس بمدرسة]

ـ[المستعار]ــــــــ[23 - 07 - 2002, 03:11 م]ـ

هناك من يطلق على نهج "أدونيس" وفكره: مدرسة. وأنا لا أتفق مع هؤلاء؛ لأنَّ المدرسة تعني البناء والتشييد، تعني العطاء الخيِّر المثمر، ولكن فكر أدونيس فكر يهدم، ولا يبني، إنَّه يريد خلع الإنسان المسلم من دينه وأصالته وعقيدته وقيمه ولغته .. إنَّه يعلن الثورة على التراث الإسلامي، وعلى اللغة العربية؛ لأنَّها لغة القرآن الكريم، وأقول: يعلن الثورة على التراث الإسلامي؛ لأنَّه في الوقت الذي يدعو إلى الثورة على القديم نجده يمجِّد "فينيق"، وهو رمز للقديم في العصور السحيقة السابقة للإسلام بآلاف السنين، فعجباً! كيف يدعو إلى نبذ القديم، وهو يدعو إلى إحياء القديم السحيق؟!

وكذا اسمه الذي سمَّي به نفسه، إنَّه اسم لأحد آلهة الإغريق! كما نراه يدعو إلى نبذ الصحيح من الدين الإسلامي، فهو يدعو إلى معتقدات الفرق الباطنية كالنصيرية التي كانت عقيدته قبل أن يصبح علمانياً، كما يدعو إلى القرمطية والحلاجية والشلمغانية، وكلَّها تدعو إلى الإباحية والحلولية والتناسخ، إنَّه يريد الإنسان المسلم أن يخرج عن مجال الجاذبية الأرضية، فلا يملك زمام نفسه، ويسبح في الفضاء، ولا يستطيع أن يقف على أرضية يرتكز عليها، فهو معلَّق بين السماء والأرض، لا طائل سماء ولا طائل أرض، أي جعله في حالة انعدام وزن دائمة؛ ولذا كان أتباعه مبتدعين، وليسوا بمبدعين، فهل في تمجيد الشيطان ـ كما فعل أمل دنقل ـ وجعله الخالق ـ كما فعل صلاح عبدالصبور ـ إبداع أم ابتداع؟!

ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 04:35 م]ـ

بارك الله فيك.

هذه الأيام نحتاج إلى مواضيع كهذه، فهي غائبة عن المنتدى، ولا أخفيك سرا أنني لأول مرة أرى اسمك، ثم تفاجأت حينما رأيتك ضمن اللجنة، ثم قلت: زمن فمضى، ولكني رأيت أن لك نشاطا قريبا، فحمدت الله أنك موجود، لتعود مشاركاتك في منتدى الأدب.

ـ[بَحْرُ الرَّمَل]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 10:33 م]ـ

أدونيس فيلسوف تفلسف شعرا

وهذه هي المشكلة هذا الرجل "وقد وصفه احد الأخوة في المنتدى بالمختل عقليا"

تأثر بمبادئ الفلسفة الإلحادية

فما بالك برجل يحول من اسم علي غلى اسم ادونيس

وحسنا فعل فاسم علي لا يليق بهذه الأشكال المنحطة المارقة

إن في قلبي غصة وحرقة لأن أهلي لم يسموني عليّا ...

ـ[أم أسامة]ــــــــ[21 - 10 - 2008, 10:09 م]ـ

بوركت أخي الكريم المستعار لفته رائعة ..

ـ[مُسلم]ــــــــ[22 - 10 - 2008, 04:18 م]ـ

شكراً لك على هذا الموضوع الرائع جداً ..

فهل في تمجيد الشيطان ـ كما فعل أمل دنقل ـ وجعله الخالق ـ كما فعل صلاح عبدالصبور ـ إبداع أم ابتداع؟!

هل من الممكن أن تأتي لي بهاتين القصيدتين؟

ـ[باشلار]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 06:42 م]ـ

أدونيس شاعر كبير وقامة عملاقة لابد أن نحترمها وأن نضع لها وزنها الأكبر في وطننا العربي.

لماذا نعيش دائما في زوايا الطعن والتشكيك في قدرات الآخرين

ونصل إلى فهمهم برؤية أقل ومن ثم نقوم بإصدار الأحكام المضادة.

ربما ذلك سؤال كبير

من قرأ المشهد الشعري الحديث سيجد أن أدونيس هو شاعر الجميع رغما عن الكل لأنه شاعر ثقافة لا شاعر مدرسي.

وأنه أستطاع بطريقة أو بأخرى أن يخلق في شعراء ما بعد جيله شعراء

هم مثلوه كمدرسة كبرى تمثل المستوى الشعري وتمثل شعرية أدونيس نفسه.

اشكرك

ولي عودة.

ـ[منذر أبو هواش]ــــــــ[24 - 10 - 2008, 09:26 م]ـ

أدونيس شاعر كبير وقامة عملاقة لابد أن نحترمها وأن نضع لها وزنها الأكبر في وطننا العربي.

لماذا نعيش دائما في زوايا الطعن والتشكيك في قدرات الآخرين

ونصل إلى فهمهم برؤية أقل ومن ثم نقوم بإصدار الأحكام المضادة.

ربما ذلك سؤال كبير

من قرأ المشهد الشعري الحديث سيجد أن أدونيس هو شاعر الجميع رغما عن الكل لأنه شاعر ثقافة لا شاعر مدرسي.

وأنه أستطاع بطريقة أو بأخرى أن يخلق في شعراء ما بعد جيله شعراء

هم مثلوه كمدرسة كبرى تمثل المستوى الشعري وتمثل شعرية أدونيس نفسه.

اشكرك

ولي عودة.

من أقوال أدونيس:

يقول أدونيس:

(الأخلاق التقليدية هي التي تعيش الخوف من الله، وتنبع من هذا الخوف، الأخلاق التي يدعو إليها جبران هي التي تعيش موت الله).

الثابت والمتحول 3 - صدمة الحداثة: ص 178 - 179.

ويقول أدونيس:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير