تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[اعذروني]

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[29 - 08 - 2002, 10:47 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

يسعدني أن أضع بين يديكم مشاركتي الأولى ..

واعذروني ...... ؛؛

اعذروني إن أنا قصّرت في حقّ الجميع =

اعذروني إن غدا سَيْلي إليكم من دموع =

اعذروني إن غدا إحساس نبضي كالصقيع =

لا تلوموا يا رفاقي. . وارحموا جسمي الصريع =

إن لي قلباً مُعَنّىً .. باتَ في الحبّ وَلوع =

هائماً .. يبغي رشاداً بين هاتيكَ الضلوع =

إنني أهوى رعيلاً أولاً مثل الربيع =

عاملاً لله .. يبغي جنّةً؛ قدراً رفيع =

لا يُبالي بالدنايا .. يرفض العيش الوضيع =

يرفض الذلّ، و أن يمشي كشاةٍ في قطيع =

يعبد الله كما لو كان في حصنٍ منيع =

شرّع الحقّ من الله، فلا فُحْشَ يُشيع =

يا هُداةً يا حُماةً فارحموا .. حالي الفظيع =

قد غدا ديني قتيلاً ضائعاً .. إنّي فجيع=

علَّني أن أقتبسْ من نوركم .. زاهي سطوع =

إن رحَلْتم .. فسَكنْتم في فؤادي ذي الصدوع =

إن رحلتم .. طَيْفكم يمرُق كالطّفل الوديع =

إنكم لي في سهادي - حين أذكركم - شموع =

ربِّ يا عالم أمري يا بصيراً يا بديع =

لَهبُ الشوقِ تَعالى .. إنه جِدُّ سريع =

ناره قد أحرقتني .. عافَت النفس الهجوع =

فاجمعنْ روحي بأرواحِ الأُلى .. أنت السميع =

إنني أحببتهم فيكَ، وما لي من رجوع =

إنني أحببتهم في المصطفى، و هو الشفيع=

شفّع اللهم فينا حِبّكَ الهادي .. جميع =

تحياتي: صاحبة القلم الإسلامي،،،

ـ[حروف]ــــــــ[29 - 08 - 2002, 11:42 م]ـ

جزاك الله ألف ألف خير ...

وجعله في موازين حسناتك ...

صراحة ً .. أشك في أن هذه

القصيدة من تأليفك ....

فما أروعكِ يا صاحبة القلم الرائع ...

شكراً لك ...

وننتظر المزيد من المشاركات ....

تحياتي ...

ـ[ديوان]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 02:29 ص]ـ

إن لي قلبا معناً. . . بات في الحب ولوع

هائماً يبغي رشاداً. . بين هاتيك الضلوع

بداية رائعة وموفقة. . .

شكراً للقلم الإسلامي الأصيل. .

ومزيداً من الإبداع. .

ـ[أبو زياد]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 06:17 ص]ـ

يا رعيلاً أوّلاً .. ارحموا .. حالي ii فظيع

قطع همزة الوصل هنا أخل بجرس البيت (ناحية ذوقية)

ولدي سؤال في هذا البيت

إن لي قلبا معناً. . . بات في الحب ولوع

هل كتابة (معنا) بهذا الشكل صحيحة؟؟

أظن بأنها هكذا (معنى)!!

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 02:49 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

شكراً لكم جميعاً .. وعلى التفاعل؛

أختي العزيزة حروف .. و إياكِ

أتمنى أن أكون عند حسن ظنّك

((صراحة ً .. أشك في أن هذه

القصيدة من تأليفك .... ))

: mad:

حرام عليكِ كتبتها أول أمس الصبح!!

: p

~*~ ~*~ ~*~

شكراً لك أخي الكريم ديوان .. بإذن الله هناك المزيد

~*~ ~*~ ~*~

أبو محمد .. وفيكَ بارك الله أخي الكريم

~*~ ~*~ ~*~

الأخ الكريم أبو زياد

شكراً جزيلاً على الملاحظتين

وقد أقمت تعديلاً عليهما .. علّها الآن ترضي الذوق

تحياتي: صاحبة القلم الإسلامي،،،

ـ[حروف]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 02:56 م]ـ

السلام عليكم ...

أختي .. القلم الإسلامي ...

أنا لم أقصد الشك فيكِ؟؟؟

لالالالالالالالالالا ...

والدليل على أنني لا أقصد هذا

أن قلت بعد ذلك:

فما أروعكِ يا صاحبة القلم الرائع ...

آسفة أختي الغالية ...

وشكراً ...

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 03:02 م]ـ

و أنا أيضاً أعلم هذا أختي العزيزة ..

ولا داعي للاعتذار

: p

ـ[سلاف]ــــــــ[03 - 10 - 2002, 12:32 م]ـ

أيُّ شعرٍ يستطيعْ

................ هكذا بثّ الولوعْ

برسولٍ وصحابٍ

................. ومغانٍ وربوعْ

نضّر الله ثراها

............ بخضابٍ من نجيعْ

عُرفت للعزّ داراً

....... كيف صارت للخنوعْ؟

إنها مأساةُ قومٍ

.......... تركوا نهج الشفيعْ

وتولّواْ كل علجٍ

........ وغدوا مثل القطيعْ

بل كقطعانٍ غدونا

......... وحدةً لا نستطيعْ

وبنا تبجيلُ روما

....... قد غدت فوق الجميعْ

أوَإِسلامٌ وكفرٌ

................ أيّ عزٍّ للتبيعْ؟

ضارعا لله أشكو

........... حالنا هذا الفظيعْ

علّه يهدي خُطانا

........... إنه نعم السميعْ

قلم الإسلام مرحى

.......... وجزى الله الصنيعْ

------

علَّني أن أقتبسْ من نوركم .. زاهي ii سطوع

لا أدري إن كانت ضرورة الشعر تسمح بتسكين أقتبسْ بعد أن الناصبة.

ثم زاهي اسم منقوص لا يكون إلا زاهٍ أو الزاهي أو زاهياً حسب إعرابه.

لعل في القول:

علّ لي من نوركم

............ قبساً يزهو سطوع

ثم هل هي سَطوع بفتح السين أم سُطوع بضمها

والزهو للقبس وصف عنده توقف.

إن رحلتم .. طَيْفكم يمرُق كالطّفل ii الوديع

أظنك استعملت مرقَ بمعنى مرَّ وليس هذا المعنى لها بفصيح.

ومن أشهر معاني مرق: مَرَقَ السهمُ من الرَّمِيَّة يَمْرُقُ مَرْقاً و مُرُوقاً خرج من الجانب الآخر. وفي الحديث يَمْرْقُونَ من الدِّين كما يَمْرُق السهم من الرميّة أَي يَجُوزونَهُ ويخرقونَهُ ويتعدّونه كما يخرق السهم المَرْميّ به ويخرج منه

ما رأيك بالقول:

إن رحلتم طيفكم

.......... مؤنسُ القلبِ وديعْ

أو

هاهنا من بعدكم

....... طيفكم عندي وديعْ

وأظن في لبث الطيف معنى أجمل من مجرد مروره.

وفقك الله وجزاك خيرا.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير