[الأدباء يدخلون فقط .. الأدباء؟؟؟؟؟؟؟]
ـ[الا مبرااااطور]ــــــــ[24 - 02 - 2003, 02:15 م]ـ
السلام عليكم
اخواني أعضاء منتدى الفصيح
أتمنى منكم اجابة مبتغاي وهو
الأول/ سمعت بيت شعري يقول:
اشارت لإنسان بإنسان كفها ××× لتقتل إنسان بإنسان عينها
فمن القائل
الثاني/ هناك أبيات تعد عجيبة وفريدة من نوعها
فمثلاً يكون هناك يبت شعري تستطيع قراءتة بالمقلوب ويؤدي إلى نفس المعنى وهكذا ... فمن يعرف بعض هذه الابيات فيتفضل علينا بها مشكوراً
ودمتم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[25 - 02 - 2003, 12:43 ص]ـ
أخي الكريم
لست من الأدباء
لكن أحببت أن أشارك فهل تسمح لي أن أتطفل على إمبراطوريتك وآتي بلا دعوة؟
ما تتحدث عنه يسمى: ما لا يستحيل بالانعكاس، والمقلوب، والمستوي، ومقلوب الكل
هذه تسميات أطلقها العلماء عليه
عندي مثال لليازجي، فاقرأ من بداية السطر إلىنهايته، ثم من نهايته إلى بدايته، دون اعتبار لتشكيل الحروف
قمر يفرط عمدا مشرق ... رشّ ماء دمعُ طرف يرمق
قف ألا قاض فإني ضاق بي ... ريبُ قاضينا فضاق الأفق
قبس يدعو سناه إن جفا ... فجناهأنس وعد يسبق
واتفق على أن أحسن ما قيل في هذا الباب هو بيت القاضي الأرجاني
مودته تدوم لكل هول ... وهل كل مودته تدوم؟
وجاء في القرآن: "كل في فلك"، و " وربك فكبر. و "
ومن النثر: أرض خضرا، حوت فمه مفتوح
هناك نوع آخرمن هذا الفن، وفيه تكون قراءة البيت مديحا، فإن قلبت وقرأت من نهايته وجدت هجاء
وهوعلىنوعين
نوع بالحروف وهو كالأنواع السابقة:
باهي المراحم لابسُ ... كرما قديرٌ مسندُ
فإن عكست اتجاه القراءة ظهر لك الهجاء
دنِس، مَريد، قامرٌ ... كسبَ المحارم لا يهاب
والنوع الثاني تقرأمن النهاية ولكن كلمة كلمة لا حرفا حرفا كما تقدم
حلُموا فما ساءت لهم شيم ... سمحوا فما شحت لهم منن
سلموا فلا زلت لهم قدم ... رشدوا فلا ضلت لهم سنن
وعكسها
منن لهم شحت فما سمحوا ... شيم لهم ساءت فما حلموا
سنن لهم ضلت فلا رشدوا **** قدم لهم زلت فلا سلموا
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[30 - 03 - 2003, 06:36 م]ـ
اشارت لإنسان بإنسان كفها ××× لتقتل إنسان بإنسان عينها
لو كنت اديبا لما دخلت لاقرا هذا البيت , لاني لم اكن لاعده شعرا
ايا كان قائله قهو محاولة سمجة , لا تمت الى الذوق الادبي بصلة ,
لان قائله قد اتعب نفسه في تقصي معاني كلمة انسان , ثم جمعها في بيت واحد ظنا بانه قد اتى بما لم تستطعه الاوائل (على راي كبير اصحاب هذه المدرسة اللزومية))
فخرج ببيت يثير الغثيان فلا الالفاظ وضعت في محلها , ولا المعنى ستر عيوب الفاظه , ولم يزدها الجناس الا مجاجة ,,,
لقد ظهر هذا التكلف في الشعر , في اواخر العصر العباسي , وقد مات
وهو في طور النماء , لانه ليس بادب ذلك الذي يحتاج الى عبقرية (انشتاين) للمقاربة على فهمه , لذا فهو اقرب الى الالغاز
واحب ان اضيف الى ما تفضلت به الاخت انوار الامل بعض ما كنت احفظه وانا مفتخر بحصولي عليه في صغري
من ذلك: عدلوا فما ظلمت لهم دول ..... ثبتوا فما زلت لهم قدم
وعكسه:قدم لهم زلت فما ثبتوا ... دول لهم ظلمت فما عدلوا
ومن النثر عقرب تحت برقع
وبالمناسبة فلي ملاحظة على البيت في شطره الثاني ولا ادري اهو لحن ام من ابجديات هذا الفن (اذا جازت لنا تسميته بالفن)
لتقتل إنسان بإنسان عينها اليس الاحرى نصب انسان (الاولى) على المفعولية؟
ـ[أمل]ــــــــ[31 - 03 - 2003, 06:22 ص]ـ
لي ملاحظة بسيطة أرجو أن تتسع الصدور لها، انحيازاً للأدب قبل كل شيء أقول أن مثل هذه الأبيات التي كانت ضرباً من إظهار القدرة على التلاعب باللغة ليست من الأدب في شيء.
ونحن حين ندرس الأدب تاريخاً ونقداً وبلاغة لا نقف على مثل هذه الأبيات، ولا نعد من انقطع لها شاعراً، هذا من ضروب النظم، وإن كنت أحترم النظم التعليمي فإني أقل احتراماً لهذا النظم الذي لا أجد له أية غاية، وهو النظم الذي انحدر بالشعر بعد العصر العباسي حتى وصمت القرون التالية (قبل العصر الحديث) بعصور الانحطاط.
ـ[الا مبرااااطور]ــــــــ[14 - 04 - 2003, 11:05 م]ـ
أخي ابو خالد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحب أن أرد عليك وأتمنى الا يكون ردي مزعجاً
عندما قلت أن تكرار الألفاظ يعد عيب في القصيدة
فالمتنبي شاعر العربية قال بيت على نفس النسق
فقال:
تقلقت بالهم الذي قلق الحشا ××× قلاقل عيس كلهن قلاقل
فلم يعيبه عليه أحد
فهذه تعتبر من القدرة الفائقة على النظم
كما قالت أختي أمل
شكراً على تفاعلكم معنا
الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضية
أتمنى أن يتسع صدرك
ـ[أبو سارة]ــــــــ[17 - 04 - 2003, 02:39 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال الامبرااااطور: فالمتنبي شاعر العربية قال بيت على نفس النسق
أقول: حتى لو ورد هذا النسق في شعر المتنبي فلا يعد حجة في اللغة، لأن تدوين الشعر العربي للإحتجاج به في اللغة تصرم قبل وجود المتنبي بأكثر من قرن ونصف وربما أكثر
وتحياتي للجميع