تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[الرجاء الرد علي]

ـ[ابن شداد]ــــــــ[18 - 05 - 2003, 11:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله بركاته

أما سؤالي فهو الآتي: من قائل البيت التالي؟:

إذا عز يوما أخو ك في بعض أمر فهن

*لاحظوا إخوتي أنني فرقت بين (الواو) و (الكاف) في كلمة أخوك لعدم كسر البيت

ـ[القضاعي]ــــــــ[07 - 06 - 2003, 02:31 م]ـ

إذا أخوك فهن!

هذا مثل و ليس بيت،وهو موجود فيكتب الأمثال،و لو كان بيت لما استقام وزنه.

وشكراً.

ـ[ثابت قطنة]ــــــــ[17 - 07 - 2003, 04:56 م]ـ

نعم ... هو ما ذكره أستاذنا القضاعي في أن أصل البيت الذي ذكرته مَثَلٌ

قاله هذيل التغلبي لما أغار على إحدى القبائل وغنم منهم عاد قافلا فقال

له أصحابه: اقسم الغنائم , فرفض خشية أن يدركه الأعداء ولكنهم أصروا

على رأيهم عندها قال: إذا عز أخوك فهن , وقسم الغنائم.

للفائدة:

البيت الذي خطته أناملك موزون لاكسر فيه فهو من المتقارب المجزوء

فعولن فعولن فعو

وقد ضمّن الشاعرُ هذا المثلَ في بيته.

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[17 - 07 - 2003, 06:14 م]ـ

في مجمع الأمثال

63 - إِذا عَزَّ أَخُوكَ فَهُنْ

قال أبو عبيد: معناه مُيَاسَرتَكُ صديقَك ليست بضَيْم يركبك منه فتدخلك [ص 23] الحميَّة به، إنما هو حسن خلُق وتفضّل، فإذا عاسَرَك فياسره.

وكان المفضل يقول: إن المثل لهُذَيل ابن هُبَيرة التَّغْلبي، وكان أغار على بني ضبة فغنم فأقبل بالغنائم، فقال له أصحابه: اقْسِمْهَا بيننا، فقال: إني أخاف إن تشاغلتم بالاقتسام أن يدرككم الطلب، فأبوا، فعندها قال: إذا عزَّ أخوك فهُنْ، ثم نزل فقسم بينهم الغنائم، وينشد لابن أحمر:

دَبَبْتُ له الضَّرَاء وقُلْتُ: أبْقَى * إذا عَزَّ ابنُ عمك أنْ تَهُونَا

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير