ـ[احمدالشواف]ــــــــ[07 - 05 - 2009, 02:30 ص]ـ
درست في كلية دار العلوم بخزائن الأرض مصر قصيدة جميلة منها هذا البيت:
جُنًّ الجمالُ بها وجن جنونُها بجمالها فتجننَ الجمهورُتكرر الجيم سبع مرات ولم تشعر بهدم في موسيقى البيت بل ما زادت البيت إلا حلاوة
البيت يصف لؤلؤة موجودة على شاطئ اليم يراها الشاعر تلمع لمعانا يخطف القلوب فلم يمسك بتلابيب نفسه حتى عبر بهذه القصيدة الرائعة التي أولها
فوق الشواطئ لؤلؤ منثور لم تحوه في جوفهن بحور
أحببت أن أشارككم
ـ[الجدضاحى]ــــــــ[03 - 06 - 2009, 11:43 ص]ـ
لو أن الدنيا تدوم لغيرها
لكان رسول الله حيا وباقيا
ـ[قلم 21]ــــــــ[04 - 06 - 2009, 01:40 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين
إليكم هذه المشاركة المتواضعة
في حسن البيان وبراعة الإستهلال وإستقباحه
وقد سمى ابن المعتز براعة الاستهلال حسن الابتداء وفي هذه التسمية تنبيه على تحسين المطالع وإن أخل الناظم بهذه الشروط لم يأت بشيء من حسن الابتداء ....
وقد نبه مشايخ البديع على يقظة الناظم في حسن الابتداء فإنه أول شيء يقرع الأسماع ويتعين على ناظمه النظر في أحوال المخاطبين والممدوحين وتفقد ما يكرهون سماعه ويتطيرون منه ليتجنب ذكره ويختار لأوقات المدح ما يناسبها
ومن مستقبحات الإبتداء
فقد حكي أن أبا النجم الشاعر دخل على هشام بن عبد الملك في مجلسه فأنشده من نظمه
(صفراء قد كادت ولما تفعل ... كأنها في الأفق عين الأحول)
وهشام بن عبد الملك أحول فأخرجه وأمر بحبسه
وكذلك اتفق لجرير مع أبيه عبد الملك فإنه دخل عليه وقد مدحه بقصيدة حائية أولها
(أتصحو أم فؤادك غير صاح ... )
فقال له عبد الملك بل فؤادك (وقام بطرده))
ومن مستقبحات الابتداء قول البحتري وقد أنشد يوسف بن محمد قصيدته التي أولها
(لك الويل من ليل تقاصر آخره ... )
فقال بل لك الويل والخزي،
وأما قصة إسحاق ابن إبراهيم الموصلي في هذا الباب ... أنه دخل على المعتصم وقد فرغ من بناء قصره بالميدان فشرع في إنشاء قصيدة نزل بمطلعها إلى الحضيض وكان هو وحكاية الحال في طرفي نقيض وهو
(يا دار غيرك البلا ومحاك ... يا ليت شعري ما الذي أبلاك)
فتطير المعتصم من قبح هذا المطلع وأمر بهدم القصر على الفور
: d
أرجوا أن تنال إعجابكم
ـ[اسم]ــــــــ[12 - 07 - 2009, 06:30 م]ـ
قصة طريفة
الأصمعي: أوْ ماذا؟
الأعرابي:
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقول في ضربتها قو
قال الأصمعي:
فخشيت أن أقول قو ماذا، فيأخذ العصى ويضربني
ـ[احمد السنيد]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 12:26 ص]ـ
وقف نحوي على صاحب بطيخ فقال بكم تلك وذانك الفاردة فنظر يمنا وشمالا ثم قال اعذرني فما عندي شيء يصلح للصفع وقف نحوي على زجاج فقال بكم هاتان القنينتان اللتان فيهما نكتتان خضراوتان فقال الزجاج مدهامتان فبأي آلاء ربكما تكذبان
اخبار الحمقى
ـ[تاج الحق]ــــــــ[14 - 01 - 2010, 09:50 م]ـ
قال ابو العبنس كان ببغداد معلم يشتم الصبيان فدخلت عليه وشيخ معي فقلنا لا يحل لك فقال ما أشتم إلا من يستحق الشتم فاحضروا حتى تسمعوا ما أنا فيه فحضرنا يوما فقرأ صبي عليها ملائكة غلاظ شداد يعصون الله ما أمرهم ولا يفعلون ما يؤمرون فقال ليس هؤلاء ملائكة ولا أعراب ولا أكراد فضحكنا حتى بال أحدنا في سراويله وقرأ آخر وهم الذين يقولون لا تنفقوا الا من عند رسول الله فقال يا ابن الفاعلة أتلزم النبي بنفقة مال لا تجب عليه
(اخبار الحمقى والمغفلين)
ـ[المحاربة الشجاعة]ــــــــ[16 - 02 - 2010, 11:31 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي في المنتدى , اتمنى ان تعجبكم
يروى ان معاوية قال لعقيل بن ابي طالب: اين ترى عمك أبا لهب؟
قال: في النار هو وعمتك حمالة الحطب.
والله من وراء القصد
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[المهتم]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 01:15 ص]ـ
عن أبي العيناء عن العطوي الشاعر
أنه دخل على رجل عندنا بالبصرة
وهو يجود بنفسه، فقال له:
يا فلان قل لا إله إلا الله، وإن شئت
فقل لا إلهًا إلا الله،
والأولى أحب إلى سيبويه
ـ[معاذ بن ابراهيم]ــــــــ[17 - 02 - 2010, 01:23 ص]ـ
الأصمعي والأعرابي
قال الأصمعي:
كنت أقرأ: ((وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ))
وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا؟؟
فقلت: كلام الله
قال: أعِد
فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله
فانتبهتُ فقرأت: ((وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ))
فقال: أصبت
فقلت: أتقرأ القرآن؟؟
قال: لا
قلت: فمن أين علمت؟؟
فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع
¥