دعواه نورٌ من هواها
ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 03:43 م]ـ
:::
الحمد لله الذي علمنا الكَلِم،وهدانا، هذه الأبياتُ تطلب خواتها، ولكن وبكل أسف قد تركت بهذه الفترة كتابة الشعر ... وغيره من الأمور ...
ادعو لنا بالخير ...
أرى الدنيا تجيء لمن جفاها = وتدبر عن شقيٍّ قد هواها
وتعطي كافراً حتى تريهِ = لذائذها وتنسيهِ شقاها
وتفقرُ مسلماً وتريهِ منها = مصائبها وما صنعتْ يداها
وتظمئهُ وتسحقهُ تراباً = وتظهرُ حُلْيَها حتى يراها
فان تبعَ الهوى أردتهُ أرضاً = وترشفهُ المآسي من شفاها
رعى آثامهُ في أرض بورٍ = وطابَ لثغرهِ ضعفاً شذاها
كأنّ لذيذَ عيش المرئ رشفٌ = أأغرى قلبهُ منها لُماها
وتركضُ خيلُ ساعات الليالي = عجالاً للقبورِ ومن قلاها
صبورٌ من قلى دنياهُ بغضاً = وعانقَ فَرْضَهُ،لولاهُ تاها
وقد قصَدَ الجنان بكلّ جدٍ = وفي دعواهُ نورٌ من هواها
.
.
.
.
ـ[العايد]ــــــــ[08 - 05 - 2008, 11:02 م]ـ
هل حقاً أنت طالب في الثانوية؟؟؟؟
ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:04 ص]ـ
يا أخي العايد .... أنا في الأول ثانوي ... والعام القادم أو بالأصح بهذه العطلة أدخل الثانوية
ـ[لون السماء]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 05:56 م]ـ
ماشاء الله!!
كلام كبير جداً على عمر 17!!
ولكن ليس بغريب ان نجد المبدعين في الفصيح يخرجون ابداعهم في مواهبهم فيه ..
بارك الله فيك يا سيد الشهداء .. كتبت وجميل جدا ما قرأت لك.
ـ[سيف الدين]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 07:04 م]ـ
ما شاء الله تبارك الله
وفقك الله أخي الحبيب في دراستك العام المقبل بإذن الله , ولا أقبل منك إلا أن تكون من العشر الأوائل على الضفتين , وأنا أعلم أن هذا بمقدورك أن تحققه , وإلا فانتظر منى فرك شديد لأذنك.
أخي الحبيب
أراك تتقدم بخطوات كبيرة في شعرك , وأسلوبك يتحسن كثيرا , فالصور الشعريه في قصائدك الأولى كانت شبه معدومة , أما اليوم فها أنت تنوع في الصور والتشبيهات وتنتقي الألفاظ بعناية ,مما يدل على مثابرة واجتهاد
فان تبعَ الهوى أردتهُ أرضاًوترشفهُ المآسي من شفاها
رعى آثامهُ في أرض بورٍوطابَ لثغرهِ ضعفاً شذاها
كأنّ لذيذَ عيش المرئ رشفٌأأغرى قلبهُ منها لُماها
مثل هذه الصور جميلة
فقط لم أفهم الشطر الثاني من البيت الثاني , وطبعا لأنني بيطري ومهنتي العناية بالرعي سأعلق على البيت , فالراعي هنا , رعى آثمه في أرض بور , وطبعا هذا يتناسب وغباء الراعي , فالراعي الشاطر , يرعى قطيعه حيث خصوبة المرعى وتوفر الماء , وهذا الراعي جاهل بأصول الرعي , فالأولى أن يرعاها في أرض خصبه مليئة بالمغريات , لأنها إذا انعدمت المغريات , قتل آثامه كما قتل الراعي قطيعه
أما الشطر الثاني فكأنه لا يتناسب مع أوله , وكيف يطيب لثغره شذاها؟ بل يطيب لثغره مر مذاقها لفساد ذوقه وفمه , أليس كذلك؟
بالمجمل , فالقصيدة رائعة كروعة صاحبها وأهله الطيبين
دمت بخير
ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 09:53 م]ـ
بارك الله فيك يا أختي في الله يا لون السماء ... وشكرا على مرورك الطيب
ـ[سيد الشهداء]ــــــــ[09 - 05 - 2008, 10:01 م]ـ
أدامك الله بخير أخي سيف الدين ...
وانشاء الله أن يعطينا الله غاياتنا ... وهو من نسأل ...
وبارك الله بِكَلِمِك الطيب .... أما عن تعليقك .... لقد قرأته بتمعن ..
ولكن أنا كان قصدي من الشطر وطاب لثغره ضعفا شذاها .... من باب آخر غير الذي أنت أخذته ... فعندما قلت ذلك قد تبادر في ذهني قوله عليه السلام:" حفت الجنة بالمكاره،وحفّت النار بالشهوات" أو كما قال عليه السلام .... فعندما يطيب لذلك الغبي الجاهل على حد تعبيرك ... شذاها الذي طعمه يطيب لثغره ... وذلك لفساد ذوقه الذي يتبع لشخصيته ونفسيته ومفاهيمه ... فكان جاهلا من هذا الباب لأنه سعى الى شهواته والتي تؤدي الى النار
ألم يطلق ربّ العزة تبارك في علاه دخول الآثمين لجهنم " سلك" وذلك لما فيها من سهولة .... وأنا أطلقت التشبيه من باب يقاربه ... أرجو أن أكون أوصلت المعنى الذي أريد ... ولكن قد لا أكون وفقت لغرضي ...
والله ورسوله أعلم ...
وأنا بانتظار تعليقاتكم الطيبة ...
أخوكم في الله سيد الشهداء