تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[. [سل الرماح العوالي عن معالينا] .. مجاراة لها ..]

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 07:52 م]ـ

.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. هذه مجاراة للقصيدة المشهورة والتي بدايتها:

سل الرماح العوالي عن معالينا .. واستشهد البيض هل خاب الرجا فينا ..

.. الشاعر يفتخر بقومه .. أنا لدي مجاراة لها ولكن سأتحدث عن العروبة:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

سَلِ الحُروبَ الدَّواهي عَنْ مَخازينا = وَ اسْتَشْهِدِ الشعْرَ هَلْ فادَ الرَّجا فينا؟

لَقَدْ بَكَيْنا فَلَمْ تَقْوى عَزائِمُنا = عَمَّا نَرومُ وَ لا فادَتْ مَساعينا!

عُرْبٌ إِذا اسْتُخْصِموا كانوا أَساوِرَة ً = دَوْماً وَ إِنْ حَكَمُوا كانُوا شَياطينا

إِذا ادَّعَوْا جاءَتِ الدُّنيا مُكَذبَة ً = وَ إِنْ دُعُوا قالَتِ الأَمْوالُ آمينا

إِنَّا لَقَوْمٌ أَبَتْ أَرْواحُنا وَجَلا ً = أَنْ نَبْتَدي بِالأَذى مَنْ كانْ يُؤْذينا

سُودٌ صَنائِعُنا، حُمْرٌ وَقائِعُنا = بِيضٌ مَرابِعُنا، خِزْيٌ مَواضينا

لا يَظْهَرُ الجَيْشُ مِنَّا قَبْلَ نَيْل مُنى = وَ لَوْ رَأَيْنا المَنايا في أَراضينا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

ـ[مُسلم]ــــــــ[08 - 08 - 2008, 10:50 م]ـ

مرحبا ثم مرحبا بعودتك أستاذي ... لقد سبقتني إلى هذه القصيدة فقد كانت الفكرة تساورني لأن أكتب قصيدة مثل هذه عن العروبة في معارضة صفي الدين الحلى ... ولكن سبقتنى فوفقتَ ... وإن كانت لى بعض الملاحظات:

- (سَلِ الحُروبَ الدَّواهي عَنْ مَخازينا) بداية موفقة.

- (وَ اسْتَشْهِدِ الشعْرَ هَلْ فادَ الرَّجا فينا؟) أظن أن كلمة الشعر لا علاقة لها بالاستشهاد والسؤال ... ولو قلتَ السيف مثلا لكان أفضل.

- (يُؤْذينا) أليست ؤ عيبا عروضيا ... وكان من المفترض أن تكون ألفاً أم لا؟

- أما بالنسبة للقصيدة كلها فإنها رائعة في صورها وفي انفعالاتها وفي موضوعها وهو الاروع .... دمت متألقا أستاذي .. ولا تغِبْ عنا طويلا هكذا مجددا.

ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 01:11 ص]ـ

مرحبا ثم مرحبا بعودتك أستاذي ... لقد سبقتني إلى هذه القصيدة فقد كانت الفكرة تساورني لأن أكتب قصيدة مثل هذه عن العروبة في معارضة صفي الدين الحلى ... ولكن سبقتنى فوفقتَ ... وإن كانت لى بعض الملاحظات:

- (سَلِ الحُروبَ الدَّواهي عَنْ مَخازينا) بداية موفقة.

- (وَ اسْتَشْهِدِ الشعْرَ هَلْ فادَ الرَّجا فينا؟) أظن أن كلمة الشعر لا علاقة لها بالاستشهاد والسؤال ... ولو قلتَ السيف مثلا لكان أفضل.

- (يُؤْذينا) أليست ؤ عيبا عروضيا ... وكان من المفترض أن تكون ألفاً أم لا؟

- أما بالنسبة للقصيدة كلها فإنها رائعة في صورها وفي انفعالاتها وفي موضوعها وهو الاروع .... دمت متألقا أستاذي .. ولا تغِبْ عنا طويلا هكذا مجددا.

.. أهلا أخي الكريم / مُسلم ..

.. أولا شكرا على رأيك الجميل في المقدمة:) والحمدالله المقدمة كانت مشابهة لمقدمة القصيدة الأصلية .. فقط تغيير كلمات .. وعكس للمعنى ..

.. بالنسبة للملاحظة الثانية .. أنا كنت سأضع لفظة [السجن] بدل [الشعر] .. أخي الكريم .. نحن نعرف أن الشعر هو العالم الذي يضع الشعراء فيه قصائدهم لتشجيع الأمة وحثها على الإستنهاض لمقاومة الأعداء .. واستشهادي بالشعر .. لأن السائل للشعر سيعرف أن كل ما قيل في الشعر لم ينفع الأمة .. فمن سوف يسأل الشعر سيجد الإجابة من الشعر نفسه يقول له أن القصائد التي قيلت في عالمه لم تنفع ولم تفد الأمة .. فالشعر في نظري أقوى من السجن لأن الشعر متعلق بتاريخ وحياة الأمة وهو التاريخ الذي يشهد على حالها من خلال ما كتب الشعراء. أما بالنسبة للملاحظة الثالثة .. الروي في الأبيات هو النون والألف الأخيرة في الأبيات هي الوصل .. وما قبل النون في كل بيت هو الردف وهو الياء وطبعا يجوز أن أقوم بتبديل الياء إلى الواو .. هذه الثلاث أشياء التي ألتزم فيها في الأبيات .. والألف ليست ألف التأسيس لأن ألف التأسيس يكون بينها وبين حرف الروي حرف واحد .. وبين الألف وبين الروي في كل بيت حرفان .. [الردف و حرف قبله] .. أتمنى أن يكون الرد واضحا .. شكرا لك أخي الغالي مُسلم .. وسعدت بردك:)

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 02:05 ص]ـ

حياك الله يا جرول

أبتهج كلما أبصرت جديدك

لَقَدْ بَكَيْنا فَلَمْ تَقْوى عَزائِمُنا

إن سلم الوزن لم يسلم النحو وإن سلم النحو لم يسلم الوزن

خِزْيٌ مَواضينا

لا والله يا جرول وهل عرف التاريخ ماض كماضينا!

المخازي لم تعرفها الأمة إلا في عصرنا

دمت مبدعا

ـ[الوافية]ــــــــ[09 - 08 - 2008, 07:57 ص]ـ

أَنْ نَبْتَدي بِالأَذى مَنْ كانْ يُؤْذينا

أظن معادلة أبي سهيل تنطبق على هذه أيضا.

أما مواضينا فأظنه يقصد بها السيوف ,كما استخدمها الحلي في قصيدته.

عودا حميدا أخي جرولا.

قصيدة جميلة, والأجمل عودتك إلى منتدى العروض والقوافي.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير