تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[شمس العدل ... عمر]

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[24 - 09 - 2008, 05:52 م]ـ

[شمس العدل ... عمر]

ولدت للحق من رحم الدجى نورا ... فشت جمع العدا واندك مقهورا

كنت المفرق بين العدل والظلّم ... فصار بعدك نهج العدل دستورا

حملت خبزًا لأطفال لتطعمهم ... فمن حنانك أمسى الكون مبهورا

حارت عقول ضلال من بساطتكم ... وما ملكت حُليًّا أو دنانيرا

بل حزت درَّ الهدى ولألئ التقوى ... فظل بيتك بالإيمان معمورا

عمّتك رفقة خير الخلق فلتسعد ... بجنة الخلد منصورًا ومأجورا

لصدق قولك آيات الهدى نزلت ... ومن لسانك سال الحق ميسورا

لمّا عدلت أرحت الجفن في أمن ... كذاك أبدع فيك الشرك تصويرا

أتعبت بعدك حكامًا وإن زعموا ... إقامة العدل، أضحى زعمُهم زورا

ربيت نشأً على إلإقدام في جَلد ... فإن تجرأ باغٍ عاد مبتورا

شُلت يمين مجوسي وما قصدت ... إلا لتطفئ من أرض الهدى نورا

كم حارت النفس في آثاركم زمنًا ... فرحت أنثرْ شذا ذكراك تبصيرا

أتراك ترضى عن الإسلام في بلد ... أمسى كئيبًا وبات الشرك منصورًا؟!

يا باحثين عن التقوى ومصدرها ... هاكم أبا حفص لو تبغون تنويرا

ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 10:55 ص]ـ

رضي الله عن الفاروق، الحامل إقليد العدل البشري بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيا أبا عمار هنيئا للكوفة أنَّ فيها رجالا يحبون عمر، ويكتبون أشعارا في عمر.

أتعبت بعدك حكامًا وإن زعموا ... إقامة العدل، أضحى زعمُهم زورا

زورا وأخواتها من تمثيل وتهريج، آه يا أبا عمار ليتها قضية التعب، لا قضية الأرب

ولدت للحق من رحم الدجى نورا ... فشت جمع العدا واندك مقهورا

كنت المفرق بين العدل والظلّم ... فصار بعدك نهج العدل دستورا

بل حزت درَّ الهدى ولألئ التقوى ... فظل بيتك بالإيمان معمورا

عمّتك رفقة خير الخلق فلتسعد ... بجنة الخلد منصورًا ومأجورا

لمّا عدلت أرحت الجفن في أمن ... كذاك أبدع فيك الشرك تصويرا

ما تحته خط من التفاعيل جاء على فَعْلُن التي لا تجوز هنا، إذ لا تجوز هنا إلا فَعِلُن باستثناء المطلع المصرع

يا باحثين عن التقوى ومصدرها ... هاكم أبا حفص لو تبغون تنويرا

حفص: جاءت على زحاف فَعْلُن الذي لا يجوز هنا، إذ يجوز هنا فاعِلُن على الأصل و فَعِلُن على الزحاف.

يا باحثين =يا باحثون.

بل حزت درَّ الهدى ولألئ التقوى ... فظل بيتك بالإيمان معمورا

لألئ: إن كانت على رسم لآلىء فالبيت مكسور، وإن كانت على رسم لؤلؤ، فقد جاءت على زحاف مُتَفْعِلُن الذي يجوز في تفعيلة الأصل الأولى ولا يجوز في الثانية صدرا او عجزا، ونحن في الثانية من الصدر.

كم حارت النفس في آثاركم زمنًا ... فرحت أنثرْ شذا ذكراك تبصيرا

جزمت أنثر اضطرارا شعريا لكنه اضطرار غير مستحسن.

إن كانت القصيدة من البواكير فهي تبشر بالأجود والأجمل

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[26 - 09 - 2008, 05:19 م]ـ

السلام عليكم

بارك الله فيكم أستاذنا

ليست من البواكير،غير أني ما نقحتها كتبتها سجية منذ ثماني سنوات ولم أرجع لها

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير