تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الباحثة عن الحقيقة]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 05:39 ص]ـ

رائع رائع ما خطته أناملك المبدعة أخي عبده فايز الزبيدي

ما أروع قوة البيان وتماسك العبارات وتسلسل المعاني وسلاسة اللغة لديك مع أنك استعملت الفاظاً قديمة لم أفهم بعضها حتى عدت للمعجم ولكنها جاءت معبرة جميلة

شاعر لامحالة فما نقول؟؟

لدي مما يدركه قلمي المتواضع بعض النقاط النحوية فهلا ارتأيت فيها رأياً؟

* في البيت:

16. تَغَربَ العُرْبُ حتَّى ما يطيبُ لهم=إلا العلوجَ إذا ما قالَ أو عَزَفا

العلوج هنا أخي نصبتها على أنها مستثنى بإلا ولكن أعلم أن المستثنى الناقص المنفي يعرب حسب موقعه من الجملة وتكون إلا هنا أداة حصر

فتكون العلوج هنا فاعل مرفوع بالضمة وليست مستثنى منصوب

*

24. في كلِّ يومٍ لنا قَرْحٌ و نادبةٌ = كأنَّما الدَّهرُ في إذلالنا حلفا

حلف: لايناسبه حرف الجر "في" بل "على"

وفي أساس الباغة وجدت:

حلف بالله على كذا حلفاً، وهو حلاف وحلافة. وحلف حلفة فاجر، وأحلوفة كاذبة.

وحالفه على كذان وتحالفوا عليه واحتلفوا. وحلف خصمه وأحلفه واستحلفه القاضي.

سيتغير الوزن طبعاً وبإمكانك تغيير بعض الكلمات لتصحيحه

*

29. الرَّوسُ تنْحَرُ في الشيشانَ عزتنا= فما استشاط لها حُرٌّ و لا أنِفَا

لا أدري هل هي الرَّوس يفتح الراء أم ضمها؟؟؟ الرُّوس؟

*

31. و تستغيثُ بنا كشميرُ راجيةً=دفعَ الأذيَّةِ جيشَ السيخَ قد قصفا

السيخ: أليست مضاف إليه مجرور بالكسر؟؟

ماسبب فتحها لديك؟

*

34. عاثَ اليهودُ بقدْسِ اللهِ أطمعَهم=صوتُ المفاوضِِ حتى جارَ و أعْتَسفا

أعتسفا: أظنه هنا خطأ مطبعياً فهمزة اعتسفا همزة وصل والوزن كذلك لايسمح بقطعها

*

40. حتماًَ سنطردُ مِنْ أقْداسنا نَجَسَاً =لصَوْلةُ النَّخلِِ قلبُ الغرقدُ ارتجفا ماأجمل هذا البيت وأروع معانيه

لصولة: أليست اسم مجرور بالكسرة؟

ماسبب فتحها هنا؟

38. إخْسأْ صليباً فلن تبقى بها أبداَ=بدارِ أحمدَ ما طرفٌ بها طَرَفَا

39. دَمُ الكرامة يغلي في مراجله=و الخيلُ تَرْقُبُ من إسطبلها السَدَفَا

40. حتماًَ سنطردُ مِنْ أقْداسنا نَجَسَاً =لصَوْلةُ النَّخلِِ قلبُ الغرقدُ ارتجفا

41. ليلُ العروبةِ مهما طالَ حالكه=سيبعثُ اللهُ صبحاً يَطْويَ اللُّحُفا

42. أعطفْ علينا إلاهََ الكونِ خالِقَنَا=فإنَّنا زورقٌ و الكفرُ قد عَصَفا

وهنا يتجلى الإبدع حقاً

يلفت نظري خلوها من الأخطاء الإملائية

بارك الله فيك وجعلها في صحيفة أعمالك

ـ[محمد عبد العزيز محمد]ــــــــ[27 - 02 - 2009, 08:18 م]ـ

أخي الحبيب و الصديق الصدوق يعزّ علينا عتبك و لكنني كنت مشغولاً

أراجع بوالدتي لأنها مريضة أسأل الله لها و لجميع مرضى المسلمين الشفاء

فأرجو مسامحتي في تقصيري و تأخري عن الحديث إليك.

ألف مليون سلامة، شفاها الله وعافاها

وهاك ما قلته:

السلام عليكم أخي الشاعر المتوهج المتألق دائما عبده فايز الزبيدي

قصيدتك جميلة لفظا ومعنى، ولي بعض الملحوظات

شكرا لك و لفيض حبرك و سخاء محابرك

شكر الله لك.

6. ليْس الجمالُ له حدٌّ فأوصفه =في ساكنِ القفْرِ أو مَنْ يسكنُ الغُرَفا

15. تلك العروبةُ صار الكلُّ يَحْكمها=لمَّا تحقَّرتِ الأمْجادَ و السَّلفا

20. مِنَ الجَهالةِ أَمْنٌ لا سيوفَ لهُ=إذا أردتَ سلاماً إحملِ الحجفا

41. ليلُ العروبةِ مهما طالَ حالكه=سيبعثُ اللهُ صبحاً يَطْويَ اللُّحُفا

42. أعطفْ علينا إلاهََ الكونِ خالِقَنَا=فإنَّنا زورقٌ و الكفرُ قد عَصَفا

* فأصفه.

بنيت كلامي في هذا البيت على ثقافتي الخاصة و وجدت في كتب المعاجم

اوصفت الجارية إذا ذكرت محاسنه عند البيع و مع هذا أرى انني سأقوم بتغير ما أشرت إليه بقولنا (فأنْعته)

فأنعته أفضل.

* تحقرت الأمجادُ والسلفُ بالرفع " فاعل "؟.

أنت قرأتها (تُحقِّرت الأمجادُ و السلفُ)

و أنا كتبتها (تحقَّرتِ الأمجادَ و السلفا) متعلق بالعروبة و لهذا نصبت و هو الصواب.

لم أجد كلمة تحقرت في معجم، وإن وجدت فهي مطاوع " حقَّر " وهو لازم شديد اللزوم لا ينصب مفعولا بحال.

* فاحمل. يجب اقترانه بالفاء.

يجوز الجواب عن إذا الشرطيةبثلاثة أشياء:

أولها إما بالفعل كما فعل أخوك هنا " الفعل له شروط: منها كونه غير طلبي كما هو هنا "

إذا ذاكر الطالب نجح.

أما: " إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره " فواجب الاقتران بالفاء.

و ثانيها بالفاء كم أشرت به علينا بارك فيك و في علمك

و ثالثها بإذا المكانية

* يطويْ ليست منصوبة، حركتها للوزن، " يبعد / يمحق ".

يجوز لإلتقاء ساكنين

و لو تخيرت غيرها لقلت:

يرفعُ اللحفا

أنت من جعلتهما يلتقيان: يقضي الله ما يريد .. أين الساكنان؟ الأول يختفي نطقا. وليس في مثل ذلك التقاء الساكنين بل في مثل " " لا تعبدِ الشيطان "، " لا تمدَّ يدك إلى الحرام ".

* فاعطف. إله.

الصواب هو ما أشرت إليه سهوت و جلّ من لا يسهو سبحانه.

نعم جل من لا يسهو سبحانه وتعالى.

أكرر تقديري وإعجابي.

و محبتكم لنا هي الوجه الأخر من محبتنا لكم أخي الميمون النقيبة الصحيحة النية السليمة الطوية

أفيدك بأنني في حاجة لفضل علمكم بعد فضل الله علينا

فلا تبخلوا علينا بنصحكم و إرشادكم

هذا و الله يحفظكم لنا.

حفظكم الله ورعاكم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير