( ops(ops(ops
أخي محمد لقد جعلتني بحق أتيه بشعري .. : mad:
ولكن ما حيرني أن لم تعلق علي بسبورك الخصم مفروض عليك .. لماذا؟: D
كن بخير
ـ[محمد الجهالين]ــــــــ[24 - 09 - 2008, 10:49 م]ـ
للشاعر أن يشرئب اختيالا بإبداعه، واحتفالا بطول باعه، فالشاعر كما يقول الجاحظ حسن الظن بشعره وولده.
ليس للناقد لوم سحيم عبد بني الحسحاس على لكنته النوبية، حين كان يقول لنفسه بعد كل قصيدة: أحشنت ُ والله.
حسب الناقد أن يقول: قل يا سحيم أحسنتُ ولا تقل أحشنتُ.
أخطأتُ .. فالتمسي لي طفلتي .. العذرا=والله عفوٌ .. وجومانا به الأدرآ
قال تعالى:
وذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (الحج، 60)
علينا أن لا نترك المفردة الشرعية التي وصف الله بها ذاته سبحانه وتعالى، من أجل تخريج استقامة الوزن.
ما وجه ندائها طفلة قليلة الدراية؟ ما دامت هذه الطفلة أدرى بعفو الله، دراية جاءت في سياق تريه القمر فيريك السهى.
ملاحظة رسم: الأدرى بألف مقصورة لا ممدودة وإن كانت في القافية.
والنهر نهرٌ فلا شئٌّ يعكّرُه ُ=يوما ً .. فكوني كما تبغين َ .. أو .. نهرا
كوني نهرا كلمتان يلخص بهما البيت، الذي تأثفته زوائد الحشو
شيطانُ شعريَ أغراني .. علي مضض=فقلت ما قلت جومانا .. وكم أغرا
" إغراء على مضض "، لا توفيق في اختيار مضض، مثلما لا توفيق في اختيار إغراء.
أف ٍ من سطوة اطلاب القافية التي يقررها الشاعر فور الشروع في بيته، فيصطف البيت في القصيدة اصطفافا بالوني العِداد.
أغرا = أغرى
أتيتِ ذنباً إذا لم تصفحي .. فإذا= لم تصفحي فأنا .. لن أوفيَ النذرا
تكرار وصفه الجبلي بالمجاجة، مجاجة ٌ مجثمُها وهنُ الحياكة ومفحصُها عِهنُ الركاكة.
أي نذر وأي ذنب؟
هذا الإطلاق المفتوح للأفكار يصفد ذهن المتلقي، ويجره إلى انغلاق التلقي.
أرجوك َيا بحر ُ ضعْ أكياسَ موجك َفي= دمي .. فماسة ُعمري تعشق ُ البحرا
سذاجة الحداثة في احتفالها بغرابة التصوير وجراءة التعبير، أعان الله الشاعر على اجتلابه أكياس الموج إلى دمه متاريس عشق، لعله يصطاد العاشق حين يرتاد المعشوق.
هذا جنون ٌ! .. أأهواها ولم أرَهَا؟ =ما أحمقَ القلبَ جدا ً .. لو قضى أمرا
اجترار لقول بشار:
قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم
الأذن كالعين توفي القلب ما كانا
ما الذي زج بلفظة "جدا" فجاءت جدعاء الوقع؟
بيننا .. قد أقام َالقول ُ خيمَتَه ُ=وقد أقام َ جنوني .. بيننا جسرا
خيمة القول لم تضف للقصيدة شيئا رغم دلالتها الجميلة، أما الجسر الذي أقامه الجنون فأمره مكنون.
إنَّ الوصول َ إلى عينيك آنستي=حلمي .. ومعركتي الورديَّةُ الكبرا
مرة طفلتي ومرة آنستي، لعل عصمة القصيدة في يدي وزنها وقافيتها.
الكبرا =الكبرى
للَّه أمُّك ِ جومانا فما وَضَعَتْ= من قبلِها امرأة ٌ من رحمها درَّا
وضعت أم نثرتْ؟
فصاحة اللفظ أن يجيء على اللغة الأشهر ذيوعا، وهذا مراد الجبلي، وقد جاءت الرحم ساكنة الحاء غير أنها في هذه اللغة مكسورة الراء أو مضمومتها فالفظ معي أيها الدومي:
من رِحْمِها، من رُحْمها
لا غضاضة أنك ستَطرَبُ وتُطرِب
لو كان َ والله لي عمرانِ آنستي=لقد قصرت ُعليك العمرََ .. والعمرا
استعراض لجوازات اللغة في العمر، فلتضم عين العمر الأولى أيها القارئ، ولتنصب عين الثانية، أو فانصبهما معا، أو فضمهما معا، أو ضم الأولى وانصب الثانية.
بسبوركُ الخصمُ مفروض عليك فلا=عليك يلتمس الدفلى لك العذرا
نعم مفروض عليها، ومفروض علينا من المحيط إلى الخليج، لكنها محظوظة بتأنق الدفلى، ونحن محظوظون بتذوق الدفلى.
يا بدر غبْ .. لا تطيق الأرضُُ نوركما=بدرَ السماء وبدرَ الأرض .. يا بدرا
تذكرت أغنية عبد الحليم: " البدر من ضيك صعب عليه الضي "
يا بدرا = يا بدرُ
وتستمدُّ الضياء َ الشمسُ والذهب َ الـ=ــتوتي َّمن وجه جومانا .. وما أحرا
أيها الذهب التوتي في وجه جومانا خانك السرد الأدرد والإخبار الأجرد
أحرا = أحرى
والنارُ في وجنتيها .. والمدي قبلٌ=أوجنتين أرى .. أم قد أرى .. جمرا؟
جمر الخدود عبارة مضغتها ألسن التغزل ولاكتها أفواه التطفل.
كنجمةِ الظهر تضوي طفلتي ألقا=يا من رأي نجمة يوما .. ضوت ظهرا
ضوى: هزل، ونادرا ما استخدمت بمعنى ضاءت أو أضاءت في فصيح اللغة.
أضاع ََ في .. كلّ شبر ٍمن أنوثتها=أغلي جواهره ( ........ ) والسحرا
نعوذ بالله من هذا التطاول على الرحمن، فتب إلى الرحمن، غفر الله لك، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
يا عطرها الغجريَّ الجرس ِ أيُّكما الـ=ــعطر ُ وأيُّكما من رشرشَ العطرا؟
رشرش = ترشرش
والنحرُ كالماس .. هذا الماس زينه=نحرٌٌ .. أم الماس هذا .. زين النحرا
عندنا لبن وزيت، لبن وزيت عندنا، زيت عندنا ولبن
حجابها الفسدقيُّ اللونِ يذبحني=اذا به احتجبت .. كي تسبق الفجرا
الفسدق = الفستق
الفسدقيَّ = الفسدقيُّ
فرشاةُ أسنانها مخمورةٌ أبداً=فريقُها فاق َ في تأثيرِه ِ الخمرا؟
معاد مكرر
جميلةٌٌ طفلتي جدا .. ورائعةٌ=جدا .. وطاهرةٌ .. بل فاقتِ الطهرا
"جدا " هنا أحسن وقعا من " جدا " الجدعاء، أما أن تفوق الطهر فهذا افتراء سادر.
شفافةٌ طفلتي جدا .. وعاقلةٌ=جدا .. وماكرةٌ .. لا تعرف المكرا
خجولةٌٌ طفلتي جدا .. وطيبة ٌ=جدا .. وثرثارةٌٌ .. لا تكتم السرا
هذان بيتا شعر لا تنتطح فيهما عنزتي ولا عنزة الجبلي
أبو العباس الصيمري ليس هنا، فليقل البحتري ما لكم لا تعجبون أما حسن ما تسمعون.
الدومي شاعر متمرس الآلة، جسور الإطلالة، بيد أن زهوه الفاقع بما يكتب يطير بنحلة الذات إلى دبابير العظات.
¥