تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[منى الخالدي]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 03:24 ص]ـ

السلام عليكم

اسمحوا لي بمقاطعة قاماتكم السامقة أيها الكبار

بالنسبة للبيت الأول من قصيدة الشاعر حسنين مهدي سلمان والتي قال فيها:

تَرَحَّلتُ عن بغدادَ في طَلَب الرُّشْدِ ** وهل يُرتَجَى رُشْدٌ لِساعٍ بلا قَصْدِ؟!

نعم ترحّل معظم العراقيون مجبرين لا راغبين عن ديارهم، وكلّ وجد حجّة للخروج والخلاص من نار الثأر والانتقام التي بلا هدفٍ أو قرار

وقد اختار الشاعر هنا العلم والدراسة حجة للّجوء غير المباشر لدولة مجاورة، وإن كان لا يرتجي رُشداً بعد ذلك التدمير المعنوي الذي شملّ كلّ من عاش على أرضٍ تنزفُ دم أولادها ..

هو تفسيري باجتهادي وكوني عراقية تشعر بالوجع بشكلٍ خاص حين يُنكأ على الملأ ..

ـ[هدى عبد العزيز]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 06:04 م]ـ

صفحة نقدية مُشرقة تمنح النص قيمة وجودة عالية وإلا لما استحقّ كل هذا النقد الزاخر الذي تتفاوت معهُ الآراء لنعاودَ القراءة َفي كل ِمرة من رؤيةٍ جديدةٍ ومُختلفة

تحية خاصة للمُبدع, وأجمل الشعرـ صدقا ـ أصدقهُ.

ودي

ـ[حسنين سلمان مهدي]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 10:14 م]ـ

جزى الله الجميعَ خيراً!

لهذا يُراد النقدُ! إن كنتُ لا أوافقُ على أغلب الاعتراضات المطروحة فإنني أحترمها جميعاً بلا شك!

أما الفعل: (لأسم) فقد أصلحتُه إلى: (فأسمو).

أما مناقشة الصورة الشعرية؛ فلا أقول إلَّا ما قاله شيخ الطريقة (الفرزدق) من قبل: (علينا أن نقول وعلى النقَّاد أن يتقَوَّلوا)!! وللتاريخ كلمته أيضاً!!

ولله دَرُّ أبي عُبادة البحتري حين قال: (إنما يعرف الشعرَ مَن دُفِعَ إلى مضايِقِه)! وأقول: إنما يفهم التصويرَ مَن ذاق لوعة المعاناة في تشكيله!!

للمعلومات: هذه القصيدة داهمتني وأنا في الطريق إلى دمشق مهجَّراً من بغداد وكان قلبي لحظتها مقسَّم بين الأفق الغائم والقلق الممطر والحزن الفيَّاض، أسأل الله أن لا يُذيقَ محنتَنا لإنسانٍ، وأن يجعلنا آخرَ المشرَّدين في الأرض!!

تحياتي للجميع!

ـ[حسنين سلمان مهدي]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 08:56 م]ـ

1ـ استهلال غير موفق، فأي رشد هذا الذي تكلفت الرحيل لأجله؟؟ مع العلم أن الرشد ضد الغي والضلال. ثم إنك تقول إنك ترحلت لأجل طلب الرشد، وبعدها تنقض هذا المقصد، وتقول أن سعيك بلا قصد؟؟!!

(على عمد) بم تعلق الجار؟

3ـ على أي شيء رفعتَ (منارة)؟

(أم) ما نوعها؟ ولم وضعت علامة استفهام؟ والصهيل صوت الفرس، فأي صهيل هذا الذي ألقته الشمس في ضميرك؟؟

(هو الليل) ما مرجع الضمير؟؟

(لولاه) بالإضافة إلى شذوذ الهاء هنا، فقد كسرت البيت أيضا.

(لأسم) الفعل منصوب، فلماذا حذفت حرف العلة؟

10ـ قولك: (ما عاد لي موج يعيد ولا يبدي) تقديره: ماعاد لي موج يعيد، وما عاد لي موج لا يبدي؟ فهل هذا المعنى مستقيم؟

11ـ (نوى) بمعنى البعد لا ينون

12ـ (ولائه) تكتب هكذا ولاءه. ثم إن السعف لا يصلب فيه ولا عليه.

وبالله التوفيق.

باستثناء قضية الخطأ غير المقصود في (لأسمُ)، فهذه قراءة نقدية غير موفَّقة!!

ـ[الحطيئة]ــــــــ[29 - 11 - 2010, 09:23 م]ـ

أما الفعل: (لأسم) فقد أصلحتُه إلى: (فأسمو).

أخي الشاعر المبدع حسنين

لا فض فوك

و لكن , ليتسع للنقد صدرك , و لتتمثل قول ابن الخطاب رضي الله عنه: رحم الله امرءا أهدى إلي عيوبي

فما أرد من انتقد إلا جعلك في منزلة أقرب إلى الكمال من منزلتك هذه , دع كون ما جاء به صوبا أو خطأ , إنما عليك رد ما لم تره صحيحا بما يعضد قولك بصدر رحب و قبول ما رأيته صحيحا و استيضاح ما لم يتبين لك من مآخذ

أما في شأن إبدالك " فأسمو " بـ " لأسم" , فهل تغيرت حالة الفعل أم أنه ظل منصوبا , على غرار: هل من داع فأستجيبَ له؟!

ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[30 - 11 - 2010, 01:20 ص]ـ

أحسنت يا أستاذ حسنين

قصيدة من العيار الثقيل تنم عن شاعر مخضرم متمكن من أدواته الشعرية لغة وأسلوبا وتصويرا

ننتظر منك المزيد لأنك بلا شك ستثري ساحة الإبداع بكل جميل

وفقك الله ورعاك

ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[30 - 11 - 2010, 01:26 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

باستثناء قضية الخطأ غير المقصود في (لأسمُ)،

ليته كان مقصودا لقلنا هرب إلى ضرورة سواء جازت أم لا , وما دام غير مقصود فقد هربت من خطأ نحوي لتكسر البيت

فهذه قراءة نقدية غير موفَّقة!!

الرجل كتب ما يراه وعلل لكل ما كتبه

لك حق الرد أيضا لكن ليس لك حق إطلاق الحكم على أنها غير موفقة دون تعليل

ننتظر تعليلاتك

ـ[حسنين سلمان مهدي]ــــــــ[01 - 12 - 2010, 11:30 م]ـ

أحسنت يا أستاذ حسنين

قصيدة من العيار الثقيل تنم عن شاعر مخضرم متمكن من أدواته الشعرية لغة وأسلوبا وتصويرا

ننتظر منك المزيد لأنك بلا شك ستثري ساحة الإبداع بكل جميل

وفقك الله ورعاك

جزاك الله خيراً ووفقك!

لا يعرف الشوقَ إلَّا مَن يكابده ** ولا الصبابةَ إلَّا مَن يعانيها!

شكراً أخي الكريم لمرورك الكريم!

تقبل تحياتي!

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير