أرشيف ملتقى أهل التفسير

اريد موضوعاً

ـ[عادل التركي]ــــــــ[12 Nov 2003, 02:47 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخوة الفضلاء هذه أول مشاركة لي معكم

اتمنى ممن له تخصص في القرآن وعلومه ان يطرح لي بعض العناوين التي ينصحني بالبحث فيها

حيث أني طالب دراسات

ولكم جزيل شكري

والله يحفظكم

ـ[أحمد البريدي]ــــــــ[12 Nov 2003, 04:42 ص]ـ

وعليكم السلام

تم طرح جملة من المواضيع المقترحة للرسائل العلمية تجدها على هذا الرابط: http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=155&highlight=%E3%DE%CA%D1%CD%C9

ومخطوطات مقترحة على هذا الرابط:

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?s=&threadid=873&highlight=%E3%DE%CA%D1%CD%C9

ـ[عادل التركي]ــــــــ[14 Nov 2003, 10:22 م]ـ

اثابك الله اخي أحمد البريدي على تفاعلك وتحريكك للمنتدى

وشكرا للاخوان الذين طرحوا مشاركاتهم في المواضيع التى تستحق الدراسة

لكن لي ملاحظة بسيطة: كنت اتناقش مع بعض الاصدقاء والاقارب _ وطبعاً منهم المتعلم والعامي واغلبهم متوسطي العلم _ فقالوا: (مافائدة هذه الرسائل التي تطرحونها وتبحثون فيها الى ما يقارب سنين).

طبعاً من ينقد دون علم ودراية لايكلفه ذلك الا التحدث فقط أما من بحث ودرس وامضى الاعوام مع الكتب والعلماء فقد احس بالتعب أثناء البحث واحس بالفائدة له خاصة ولمن حوله

وكان منهم - الذين قالو المقولة السابقة - من

يقول لماذا لا تقدمون لنا ماينفعنا - بزعمه أن كل هذا العلم الذي قدم ويقدم قليل الفائدة -

قلت له وماذا تريد أن يقدم لك

قال مثل اختصارات لتفسيركتاب الله أو تلخيص لتفسير مطول او شئ ينفع المجتمع , خاصة في مثللا هذه الظروف الصعبة على الاسلام مثل: طرح موضوع الارهاب ..... ونحو ذلك.

طبعاً من الصعب أن تبين له وتشرح له أن تفسير كلام الله يحتاج الى عالم متخصص في هذا المجال وله شروط حددها العلماء يجب أ ن تتوفر فيه , وأن تلخيص التفاسير يعتبر تعديّ على علماءنا الكرام الكبار وفيه تضيع لعلم كثير مما ذكروه الى غير ذلك مما يطول ذكره

ولكن العامة لا يقتنعون بمثل ذلك.

ملاحظتي:لماذا لا نبحث عن مواضيع تكون أفرب الى المجتمع وتلمس حاجته - وإن كانت المواضيع المطروحة والراسائل المناقشة قريبة منه - حتى نكسب ثقتهم وإن كان في ذلك بعض السلبيات لكن هذا ما فرضة علينا مجتمعنا وواقعنا اليوم.

ثم هذه الرسائل المطروحة اغلبها مازال حبيس الادراج ولم يصل الى اعين الناس ويستفاد منه.

ما رأي مشايخنا في هذا الكلام؟