تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[73]) سورة القيامة 22

[74]) سورة المطففين 15

[75]) الانتقاء ص36

[76]) 2/ 42

[77]) الذي يروي عن الإمام مالك باسم ابن نافع رجلان , أما الأول فهو عبد لله بن نافع بن ثابت الزبيري أبو كر المدني قال عنه ابن حجر (صدوق مات سنة 216هـ) وأما الثاني فهو عبد لله بن نافع بن أبي نافع المخزومي مولاهم أبو محمد المدني قال عنه ابن حجر (ثقة صحيح الكتاب في حفظه لينّ مات سنة 206هـ وقيل بعدها)

[78]) هو أشهب بن عبد لعزيز بن داوود القيسي أبو عمر المصري قال عنه ابن حجر (ثقة فقيه مات سنة 204هـ) تقريب التهذيب 1/ 80 , وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 35

[79]) سورة الأعراف 143

[80]) سورة الأعراف 143

[81]) سورة المطففين 15

[82]) جاء في لسان العرب 3/ 446 (وجد عليه في الغضب يجد ويجدّ وجداً مَوْجِدَة ووجداناً وفي حديث الإيمان أني سائلك فلا تجد عليّ , أي لا تغضب من سؤالي)

[83]) الحلية 6/ 325 , 326 - وأخرجه أيضاً الصابوني في عقيدة السلف أصحاب الحديث ص17 - 18 , من طريق جعفر بن عبد لله عن مالك وابن عبد لبر في التمهيد 7/ 151 من طريق عبدالله بن نافع عن مالك والبيهقي في الأسماء والصفات ص408 من طريق عبدالله بن وهب عن مالك قال الحافظ بن حجر في الفتح 13/ 406 – 407 إسناده جيد وصححه الذهبي في العلو ص103.

[84]) الزنديق: كلمة معربة عن الفارسية استعملها المسلمون أولا في الدلالة على القائلين بالأصلين النور والظلمة على مذهب المانوية وغيرهم ثم اتسع معناها عندهم فشمل الدهريين والملحدين وسائر أصحاب المعتقدات الضالة بل أطلق على المتشككين وكل متحرر عن أحكام الدين فكراً وعملا. انظر الموسوعة المُيسرة1/ 929 , وتاريخ الإلحاد لعبدالرحمن بدوي ص14 - 32

[85]) الحلية 6/ 325 واخرجه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 1/ 249 , من طريق أبي محمد يحيى بن خلف عن مالك , وأورده القاضي عياض في ترتيب المدارك 2/ 44

[86]) الانتقاء ص35

[87]) رواه أبو داوود في مسائل الإمام أحمد ص263 , وأخرجه عبدالله بن أحمد في السنة ص11 الطبعة القديمة , وابن عبدالبر في التمهيد 7/ 138

[88]) هو عبدالله بن وهب القرشي مولاهم المصري قال عنه ابن حجر (الفقيه ثقة حافظ عابد مات سنة197 هـ) تقريب التهذيب 1/ 460

[89]) سورة السجدة 13

[90]) الحلية 6/ 326

[91]) ترتيب المدارك 2/ 48 , وانظر أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/ 701

[92]) السنة لابن أبي عاصم 1/ 87 - 88 , وأخرجه أيضاً أبونعيم في الحلية 6/ 326

[93]) الانتقاء ص34

[94]) سورة البقرة 221

[95]) السنة لابن أبي عاصم 1/ 88 , الحلية 6/ 326

[96]) يدعو إلى بدعته

[97]) ترتيب المدارك 2/ 47

[98]) ترتيب المدارك 2/ 47

[99]) هو عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج الرومي الأموي مولاهم المكي. قال عنه الذهبي (الإمام الحافظ فقيه الحرم أبو الوليد) مات سنة 150هـ تذكرة الحفاظ 1/ 169 , وانظر ترجمته في تاريخ بغداد 10/ 400

[100]) الانتقاء ص34

[101]) الحلية 6/ 327

[102]) سورة البقرة 143

[103]) الانتقاء ص34

[104]) هو عبدالله بن سوار بن عبدالله العنبري البصري القاضي , قال عنه ابن حجر (ثقة مات سنة228هـ) وقيل غير ذلك. تقريب التهذيب 1/ 421 , وتهذيب التهذيب 5/ 248

[105]) سورة الحشر 10

[106]) الحلية 6/ 327

[107]) الذي تتلمذ على مالك وسمع منه من ولد الزبير بن العوام هو عبدالله بن نافع بن ثابت بت عبدالله بن الزبير بن العوام , وقد تقدم التعريف به , ومصعب بن عبدالله بن مصعب , وسيأتي التعريف به.

[108]) سورة الفتح 29

[109]) الحلية 6/ 327

[110]) ترتيب المدارك 2/ 44 - 45

[111]) هو مصعب بن عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير ابن العوام الأسدي المدني نزيل بغداد قال عنه ابن حجر (صدوق عالم بالنسب مات سنة 236هـ) تقريب التهذيب 2/ 252 , وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 10/ 162

[112]) جامع بيان العلم وفضله ص415 , ط/ دار الكتب الإسلامية

[113]) الحلية 6/ 325

[114]) هو إسحاق بن عيسى بن نجيح البغدادي قال عنه ابن حجر (صدوق مات سنة 214هـ) تقريب التهذيب 1/ 60 , انظر ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 245

[115]) ذم الكلام (ق –173 – أ)

[116]) شرف أصحاب الحديث ص5

[117]) ذم الكلام (ق173 –ب)

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير