أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[السرخسي]ــــــــ[05 Oct 2008, 01:33 ص]ـ

جزاك الله خير.

ـ[أبو محمد النايلي]ــــــــ[14 Mar 2009, 02:38 م]ـ

فيما يتعلق بمسألة التكليم الإلهي لخلقه أتيتنا بنقل يعتبر في زماننا بمثابة إرهاب فكري وهو نقاك: " وأخرج الهروي عن عبد الرحمن بن مهدي قال (دخلت على مالك وعنده رجل يسأله فقال: لعلك من أصحاب عمرو بن عبيد و لعن الله عمرو بن عبيد فإنه ابتدع هذه البدعة من الكلام , ولو كان الكلام علماً لتكلَّم فيه الصحابة والتابعون كما تلكموا في الأحكام والشرائع) ([117]) "

وأقول رحم الله الإمام إن صح عنه هذا القول، فهو فعلا علما احتضنه كتاب الله ودلل على سبله ويسر أمره وبسطه بسطا، لا مزيد عليه. وكم هي العلوم التي لم يأتهم تأويلها في زمانهم ونطلق عليها نحن " إعجاز القرآن " إما لكونها سبقا إخباريا، أو اكتشاف سر من أسرار إخباره.

فاقرأ رحمك الله قوله تعالى لمتخذي العجل {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَّهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُهُمْ وَلاَ يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَالِمِينَ} [الأعراف 148]

ما كان الله ليعيب على العجل الذهبي خرسه ويستوي معه، أعوذ بالله. وإذا علمنا بأن الله يكلم كائنا من كان من خلقه بمحض إرادته ومشيئته، فمن منا لا يشرأب عنقه ليفوز بهذا التكريم وهذا الشرف؟ لكننا نقف موقف الذين لا يعلمون حين تمنوا {وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ} [البقرة: 118] فرد عليهم سبحانه وتعالى بقوله {كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [البقرة: 118]

م أفهم وجه تعقيبك على مقولة الإمام مالك فأرجو أن توضح هذا بارك الله ىفيك؟

ـ[عبدالعزيز الداخل]ــــــــ[13 May 2009, 04:59 م]ـ

وجاءت آية الشورى لتبين سبل التكليم:

1. الوحي: ولا حجة هنا لمن خصص الوحي بالأنبياء ولا دليل له؛ إذ أوحى الله للنحل، وفي كل سماء أمرها، وأوحى إلى أم موسى عليه السلام ...

2. من وراء حجاب: قد يسدل ستار ويأتي الخطاب خافه، وقد يكون الحجاب حجاب الغيب.

3. أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء، والخلط الذي في أذهاننا بين مصطلح النبوة والرسالة يفسد فهمنا؛ إذ الحبيب المصطفى (صلى الله عليه ولم): خاتم النبيين، وليس خاتم المرسلين، فالرسل تترا وتتلاحق {ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَا كُلَّ مَا جَاء أُمَّةً رَّسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُم بَعْضاً وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْداً لِّقَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ} [المؤمنون: 44] والأدلة في هذا الصدد كثيرة. ومن أعظم ما جاءنا به رسول الله القرآن الكريم.

4. وختمت الآية بالاسم "علي حكيم " وما جاءت الأسماء الحسنى إلا للتوسل بها لله إن رمنا تكليم الله لنا

إنا لله وإنا إليه راجعون

مصيبة وأي مصيبة أن يعتقد هذا عضو في هذا الملقتى

ومصيبة ثانية أن يزعم أن لهذا الادعاء أدلة كثيرة

ثم مصيبة ثالثة أخرى أن يمر هذا القول الكفري دون إنكار!

ولا يبعد أن يستدل كاتبه بهذا السكوت على إجماع أعضاء الملتقى على قبول قوله ويحيل عليه في المنتديات الأخرى!

فإذا كان الوحي لا يختص بالأنبياء، وتكليم الله يمكن اكتسابه، والرسالة لم تختم

فماذا بقي إلا التمهيد لادعاء خروج رسول ليس بنبي يكلمه الله ويوحي إليه؟!!

إنا لله وإنا إليه راجعون

ـ[أبو عبد الله محمد مصطفى]ــــــــ[14 May 2009, 08:31 ص]ـ

جزاك الله خيرا لا شك أن هذا اعتقاد فاسد أسأل الله عز وجل أن يهدي معتقده إلى الحق وكون الرسول صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين هذا مما هو معلوم من الدين بالضرورة ولا نزاع فيه لأنه ثابت بالكتاب والسنة: قال الله تعالى {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} (40) سورة الأحزاب

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك على الناس قال قال ولكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رؤيا الرجل المسلم وهي جزء من أجزاء النبوة " أخرجه أحمد رقم (13851) 3/ 267، والترمذي وصححه رقم (2272) 4/ 533، والحاكم في المستدرك رقم (8178) 4/ 433، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي رقم (2272) 4/ 533، وفي صحيح الجامع رقم (1631).

ـ[خالد عبدالغني شريف]ــــــــ[04 May 2010, 06:51 م]ـ

وكان الأجدر بأخينا ليس تقصي أقوالهم، وإنما الوقوف مع أدلتهم، لنسعفهم فيما ذهبوا إليه أو نخالفهم في استنباطاتهم وما جاءوا به.-إلى صاحب هذا التعقيب العجيب أقتبس منه هذه العبارة وأقول هذه كلمة حق تبعها باطل أنبأ عن عقيدة فاسدة ننصح صاحبها ومن يوافقه بالتوبة وتعلم العقيدة الصحيحة بالدليل كما عقب هونفسه ثم حاد هو عن الدليل وإنما اتبع الجهل فيما ذهب إليه من معنى الوحي والحجاب وختم النبوة لا الرسالة وكلها من التفسيربالرأي الفاسد ولولا ماأنا فيه من الشغل لنقلت تفاسير الأئمة المعتبرين لهذه المسائل وإني لأرجو أن يقوم بذلك من يتسع وقته من أهل المنتدى الكرام نسأل الله التوفيق والسداد

¥