ـ[أد. عمر ثابت خضر]ــــــــ[27 Sep 2008, 12:17 م]ـ
نعم يا أسد شيخ الأزهر أحل الربا على القنوات الفضائية فى نفس البرنامج الذى زكرته عمر وصدق عمر ولكن قلت ربم يهدأ الموضوع من مشاجرات الأخ يحيى صالح لعمر ولم تهدأ فكنت أريد التدخل منذ زمن ولكن دخلت لأقوى رصيد عمر فى الموضوع فعمر صادق صادق وحصل بالفعل وجدلهم بالتى هى أحسن الجدال بالمعروف لا بهذه الطريقة أخى صالح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[27 Sep 2008, 08:24 م]ـ
نعم يا أسد شيخ الأزهر أحل الربا على القنوات الفضائية فى نفس البرنامج الذى زكرته عمر وصدق عمر ولكن قلت ربم يهدأ الموضوع من مشاجرات الأخ يحيى صالح لعمر ولم تهدأ فكنت أريد التدخل منذ زمن ولكن دخلت لأقوى رصيد عمر فى الموضوع فعمر صادق صادق وحصل بالفعل وجدلهم بالتى هى أحسن الجدال بالمعروف لا بهذه الطريقة أخى صالح والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
غفر الله لنا ولكم
بصرف النظر عن اللغة و الأسلوب الهجومي الذي كان أولى به أهل البدع، أقول:
سبق و أن ذكرتُ لكم أنني لا أدافع عن شخص معين و إنما كل كلامي منصبٌّ في هذه الكلمات:
كل الكلام عن:
هل قال شيخ الأزهر إن هذه المعاملات (ربا) و إنها (حلال)؟
ليس الكلام عن قوله: هي (حلال)، أو هي (حرام)، فتأمل.
أرجو الفصل ممن يتكلم بين المسألتين، فشتَّان بينهما.
فأنا لا أقول إن شيخ الأزهر لم يقل بحِلِّ فوائد البنوك.
و لكن أقول: أين قال بأن الربا حلال؟
أنتم تتحدثون في مسألة غير المراد النقاش فيها وإثباتها!
أنتم تقولون: قال بتحليل الربا!
فرق يا إخواني بين القول بتحليل فوائد البنوك و القول بتحليل الربا:
الأول: هو مسألة اجتهادية بحتة، قد يصيب فيها و قد يخطيء.
الثاني: مسألة كفرية، إن قال بحل الربا فقد كفر.
فهل تقولون بكفره؟
ـ[أد. عمر ثابت خضر]ــــــــ[28 Sep 2008, 02:52 م]ـ
السلام عليكم أخى يحى صالح المسألة بملخص شديد ألا وهى تصريح فضيلة شيخ الأزهر كما جاء فى صحيفة القبس الكويتية
الجمعة, 5 اكتوبر, 2007
23رمضان 1428 رقم العدد: 12338
شيخ الازهر: فوائد البنوك المحددة مسبقا مباحة شرعا وليست ربا
03/ 10/2007 كونا - قال شيخ الازهر ورئيس مجمع البحوث
الاسلامية الدكتور محمد سيد طنطاوي ان فوائد البنوك والمصارف
المالية المحددة مسبقا 'مباحة شرعا ولا تعد من الربا المحرم'.
جاء ذلك من خلال اللقاء الذي اجرته مجلة المصارف الكويتية في
عدد اكتوبر مع الدكتور طنطناوي حيث اكد ان ذلك يعد ضمانا
بصورة أفضل لأموال المودعين في تعاملاتهم مع البنوك المختلفة.
وقال ان استمرار الاختلافات الفقهية بين علماء الشريعة والفقهاء
على الرغم من اصدار مجمع البحوث الاسلامية بالازهر الشريف
لفتواه الشهيرة باباحة فوائد البنوك 'انما يأتي من باب الرحمة
والسعة على المسلمين'.
واضاف انه يجوز للمسلم هنا ان يختار أي نوع من التعاملات التي
يرغب فيها سواء بتحديد نسبة الفائدة مسبقا او بناء على مدى
تحقيق المكسب أو الخسارة.
وشدد الدكتور طنطاوي على ضرورة تكاتف العالم الاسلامي فيما
بينه وتحقيق السوق الاسلامية المشتركة التي عرفها العالم منذ أكثر
من 14 قرنا وانهاء الخلافات الاقتصادية بين مختلف الدول
الاسلامية لتحقق الوحدة والخير لمجتمعاتها.
وتضمن عدد مجلة المصارف حوارا خاصا مع المدير التنفيذي لبنك
برقان جوناثان لايون قال فيه ان لدى الكويت الكثير من الامكانات
الاقتصادية للنمو والتطوير حيث تنتشر المؤسسات المالية كالبنوك
التجارية وشركات الاستثمار وادارة الأصول التي تساهم في القطاع
التجاري والاقتصادي والمشاريع السكنية للدولة.
وألقى العدد الضوء على اجتماعات الدورة ال31 لمجلس محافظي
البنوك المركزية التي عقدت في دمشق ومؤتمر القمة المصرفية
العربية الدولية في بروكسيل وتضمن تقريرا تحدث عن العلاقة بين
الاستثمار الاجنبي المباشر والتنمية واخر عن العقار المحلي صادر
عن بيت التمويل الكويتي وتقرير بنك الكويت المركزي الاقتصادي لعام 2006.
وسلطت المجلة من خلال قضية الشهر الاضواء على انجازات
التعاون الاقتصادي العربي بالاضافة الى البحوث والدراسات التي
تناولت موضوع الذهب في العلاقات الاقتصادية الدولية وأزمة
الرهونات العقارية بالإضافة الى المقالات والمنوعات والترجمات
والمعارض واخبار البنوك والموضوعات المتخصصة ذات الصلة.
وأنا اقول
أيها الطنطاوى
هذا يدل على عدم نظرتك الثاقبه والتمعن في من قبلك
والله أمانه يوم القيامة وستسأل
عنها ماذا قدمت وماذا فعلت ..
أخى وأختاه وهذا هو ما أود قوله والله الموفق وكن مع أخيك على الشيطان والإختلاف فى الرأى لا يفسد للود قضية فشكر الله سعيك أخى أنت وكل الأعضاء وهذه الخلاصة لهذا الموضوع ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون والله الموفق أخوكم
¥