تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[أندية]

ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[07 - 03 - 2010, 10:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال ابن الشجري في أماليه: " رفاع ألوية شهاد أندية ...

وليس حق فاعل أن يجمع على أفعلة .... والأندية ليست بجمع ناد، لما قلنا من أن فاعلا لا يجمع على أفعلة، ولكنها جمع نديّ، كرغيف وأرغفة، و هو مجلس القوم ومتحدثهم ... ".

ما رأيكم بقول ابن الشجري؟؟

ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 12:09 ص]ـ

نادٍ وندي معناهما واحد ومن ذلك قول الحق سبحانه:

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} (73) سورة مريم

ولكن هل قول بن الشجري صحيح؟؟؟

في النفس منه شيء

أليست وادٍ ك"نادٍ"؟؟؟

ما جمع وادٍ ... أليست أودية؟؟

أليكم الشاهد:

روى البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه

(جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هلكت المواشي، وانقطعت السبل، فادع الله. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمطروا من الجمعة إلى الجمعة، فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، تهدمت البيوت، وتقطعت السبل، وهلكت المواشي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم على رؤس الجبال والآكام، وبطون الأودية، ومنابت الشجر. فانجابت عن المدينة انجياب الثوب.)

====

طبتم واهتديتم

ـ[دكتور]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 12:53 م]ـ

هتّاك أخبيةٍ ولّاج أبوبةٍ ... يخلط بالجدّ منه البرّ واللّينا

ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 09:47 م]ـ

نادٍ وندي معناهما واحد ومن ذلك قول الحق سبحانه:

{وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا} (73) سورة مريم

ولكن هل قول بن الشجري صحيح؟؟؟

في النفس منه شيء

أليست وادٍ ك"نادٍ"؟؟؟

ما جمع وادٍ ... أليست أودية؟؟

أليكم الشاهد:

روى البخاري من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه

(جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، هلكت المواشي، وانقطعت السبل، فادع الله. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمطروا من الجمعة إلى الجمعة، فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، تهدمت البيوت، وتقطعت السبل، وهلكت المواشي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم على رؤس الجبال والآكام، وبطون الأودية، ومنابت الشجر. فانجابت عن المدينة انجياب الثوب.)

====

طبتم واهتديتم

نعم هذا القول لابن الشجري في أماليه.

وذكر المحقق أن " ناد " في أحاديث جمعت على " أنداء ".

والله أعلم.

ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 10:09 م]ـ

الاعتراض على قول بن الشجري ليس في أن أندية جمع ندي بل الاعتراض على نفيه أن يأتي الجمع على وزن أفعلة واستشهدنا بحديث أنس الذي ورد فيه "أودية" وهي جمع وادٍََََ بلا شك

فكما جاز أن تجمع وادٍ على أودية

فيجوز كذلك جمع نادٍ على أندية

ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 11:41 م]ـ

هذا رأي الخليل بن أحمد في معجم العين: " ...

والجميع أودية، على تقدير فاعِل وأفعِلة، وإنّما جاءت هذه العلة لاعتلال آخِره، وكذلك نادٍ وأندية ونَجوَى وأَنجية، ولم يُسمَع بمثله في الصحيح"

والله أعلم.

ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 11:42 م]ـ

هذا رأي ابن منظور في لسان العرب " ...

وأَنحية جمع ناحية مثْل واد وأَودية قال وجمع فاعل على أَفعلة نادر " والله أعلم.

ـ[ايهاب عثمان]ــــــــ[08 - 03 - 2010, 11:47 م]ـ

يا سيدي الكريم ...

الأمر مخسوم فصحيح قول المصطفى صلى الله عليه وسلم جمع واد على أودية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير