[أنا سوف اعرب واتمنى ان تصححوا لي ..]
ـ[طموحي فذاتي]ــــــــ[10 - 03 - 2010, 10:15 م]ـ
لقد شدانتباهي استشهاد محمود محمد شاكر في كتابه أباطيل واسمار في (خبر الراهب) عن ابي العلاء المعري، و كان استشهاده من قول أبي الأسود الدؤلي:
وما طلبُ المَعِيشةِ بالتمني ... ولكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ في الدِلاءِ
تَجِئكَ بِملئِها يوْماً, ويَوْماً ... تَجِئْكَ بِحَمْأَةٍ وقَلِيلِ ماء ..
فكأني فهمت من كلامه الحث على العمل والجد فيه و الاستمرار في المحاولة إلى أن يبلغ المرء غايته و اماله و ينهي عن الكسل والاستسلام لكواذب الأماني و الإحالة إلى القضاء والقدر.
ففي مرات عديدة نفشل، و بذلك الفشل ننكمشُ على أنفسنا و نتراجع عن القرارات التي اتخذناها. بقولنا قدَّر الله وماشاء فعل.
فهذه الأبيات ذكرتني بمقال قد قرأته في سالف الأزمان بأن الانسان الناجح كانقود لاتفقد قيمتها مهما اتسخت وبال حالها وشكلها، فلا تدع خيبات أمل الأمسِ تُلقي بظلالها على أحلام الغدِ.
هذه الكلمات البسطه من إبدعي ..
يعني انا حاولت ان أكتب موضوع صغير وكان يجب علي أن أراعي القواعد النحوية فيه ...
لقد قمت بالكتابة ولا ادري هل ههي صحيحة أم لا ... أتمنى من يقرا هذه الفقره بصحح لي ماهو خطا نحويا ..
وسوف أبدأ بالاعراب .. بنفسي جملة جملة واتمنى أن يكون هناك من يصحح لي ..
ـ[طموحي فذاتي]ــــــــ[10 - 03 - 2010, 10:43 م]ـ
لقد شدانتباهي استشهاد محمود محمد شاكر في كتابه أباطيل واسمار في (خبر الراهب) عن ابي العلاء المعري، و كان استشهاده من قول أبي الأسود الدؤلي:
ل: مهملة تجل علة التوكيد، قد: هي من الحروف الهوامل تدخل على الفعل الماضي مبني على السكون لامحل لها من الاعراب. وهي لاتعمل فيه لانها صارت أحد أجزائه.
شد: فعل ماضي مبني على الفتح
انتباهي: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ماقبل آخره منع من ظهورها الاستثقال. والياء: ضمير متصل مبني على السكون.
استشهاد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظأهرة على آخره.
محمود: مبتدأيمكن وهو مضاف.
محمد: مضاف إليه (لااعرف علامته) وهو مضاف.
شاكر مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر
كتابه: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافه.
اباطيل: بدل البعض من الكل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
و: حرف عطف
أسمار: اسم معطوف على اباطيل وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
في: حرف جر
خبر: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
الراهب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
عن: حرف جر
أبي: اسم مجرور بعن وعلامة جره الياء لانه من الاسماء الخمسة وهو مضاف.
العلاء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
المعري: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكرة الكسرة الظأهرة على آخره.
و: حرف عطف
كان: فعل ماضي ناقص مبني على الفتح.
استشهاده: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل مبني على الضم وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في جر مضاف إليه.
من: حرف جر
قول اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف
الدؤلي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره: والياء يا ء النسبة ..
والجملة
ـ[المهتم]ــــــــ[10 - 03 - 2010, 10:53 م]ـ
لقد شدانتباهي استشهاد محمود محمد شاكر في كتابه أباطيل واسمار في (خبر الراهب) عن ابي العلاء المعري، و كان استشهاده من قول أبي الأسود الدؤلي في طلب العيش:
وما طلبُ المَعِيشةِ بالتمني ... ولكِنْ أَلْقِ دَلْوَكَ في الدِلاءِ
تَجِئكَ بِملئِها يوْماً, ويَوْماً ... تَجِئْكَ بِحَمْأَةٍ وقَلِيلِ ماء ..
فكأني فهمت من كلامه الحث على العمل والجد فيه و الاستمرار في المحاولة إلى أن يبلغ المرء غايته و آماله و ينهي عن الكسل والاستسلام لكواذب الأماني و الإحالة إلى القضاء والقدر.
ففي مرات عديدة نفشل، و بذلك الفشل ننكمشُ على أنفسنا و نتراجع عن القرارات التي اتخذناها. بقولنا قدَّر الله وماشاء فعل.
فهذه الأبيات ذكرتني بمقال قد قرأته في سالف الأزمان بأن الانسان الناجح كنقود لاتفقد قيمتها مهما اتسخت وحال حالها وشكلها، فلا تدع خيبات أمل الأمسِ تُلقي بظلالها على أحلام الغدِ.
هذه الكلمات البسطه من إبدعي ..
يعني انا حاولت ان أكتب موضوع صغير وكان يجب علي أن أراعي القواعد النحوية فيه ...
لقد قمت بالكتابة ولا ادري هل -هي صحيحة أم لا ... أتمنى من يقرأ هذه الفقرة أن يصحح لي ماهو خطا نحويّ ..
وسوف أبدأ بالإعراب .. بنفسي جملة جملة وأتمنى أن يكون هناك من يصحح لي ..
سلام عليك:
ما كتب بالأحمر: أرى أنه خطأ إملائي أو نحويّ
أما اللون الأزرق: فيشير إلى أنني لم أفهم قصدك منه
¥