[كافة]
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى " وما أرسلناك إلا كافة للناس "
ما معنى كافة في هذه الآية؟؟
وما إعرابها؟؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:28 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى " وما أرسلناك إلا كافة للناس "
ما معنى كافة في هذه الآية؟؟
وما إعرابها؟؟
تعرب كافة حال منصوب وعلامة نصبها الفتحة
والله اعلى واعلم
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:30 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
جزاك الله خيرا، قد تجد بعض ما تطلبه على هذا الرابط:
http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.SubContent&Contentid=5315
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:32 م]ـ
تعرب كافة حال منصوب وعلامة نصبها الفتحة
والله اعلى واعلم
ما العامل فيها؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[01 - 03 - 2010, 11:57 م]ـ
ما العامل فيها؟
العامل فيه هو الكاف في ارسلناك
والله اعلى واعلم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 05:29 ص]ـ
العامل فيه هو الكاف في ارسلناك
والله اعلى واعلم
الكاف صاحب الحال
ـ[أحمد الصعيدي]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 11:36 ص]ـ
الكاف صاحب الحال
إذا العامل فيها الفعل "أرسل"
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
قيل: إن الكاف صاحب الحال، والعامل هو الفعل أرسل.
السؤال القديم الجديد: ما معنى كافة بناء على هذا التوجيه؟؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 10:47 م]ـ
الكاف صاحب الحال
اعتذر استاذنا ابن قاضينا عن السهو والعجلة حسبته يريد صاحب الحال
بارك الله فيكم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 11:02 م]ـ
السلام عليكم
قيل: إن الكاف صاحب الحال، والعامل هو الفعل أرسل.
السؤال القديم الجديد: ما معنى كافة بناء على هذا التوجيه؟؟
معناه كافا للَّناس، تكفهم عما هم فيه من الكفر وتدعوهم إلى الإسلام.
وإذا كان صاحب الحال هو الناس، كان معنى "كافة" عامة، أي للناس عامة.
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 11:11 م]ـ
معناه كافا للَّناس، تكفهم عما هم فيه من الكفر وتدعوهم إلى الإسلام.
وإذا كان صاحب الحال هو الناس، كان معنى "كافة" عامة، أي للناس عامة.
على هذا التخريج صاحب الحال " الكاف " مذكر و" كافة " مؤنثة
فهل يصح هذا؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 11:15 م]ـ
على هذا التخريج صاحب الحال " الكاف " مذكر و" كافة " مؤنثة
فهل يصح هذا؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
بعد إذن أستاذنا الفاضل: ابن القاضي
بارك الله فيك / لو رأيت الرابط الذي أحضرته لكم، لوجدت أن التاء في كلمة كافة هي للمبالغة وليس للتأنيث.
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[02 - 03 - 2010, 11:27 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
بعد إذن أستاذي الفاضل: ابن القاضي
بارك الله فيك / لو رأيت الرابط الذي أحضرته لكم، لوجدت أن التاء في كلمة كافة هي للمبالغة وليس للتأنيث.
قرأت الرابط أخيتي وجزاك ربي الجنة
الزجاج هو صاحب هذا التخريج وقد جعل التاء في " كافة " للمبالغة هروبا من التأنيث والتذكير ورد ابن مالك هذا القول بقوله: " ولا يتأتى ذلك إلا بجعل تائه للمبالغة وبابه مقصور على السماع ... "
والله أعلم.