ـ[الكردي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
شكرا لك أخ دعبل ألخزاعي على متابعتك الموضوع.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:20 م]ـ
أقْبِلْ بجُودٍ وَلاَ تَبْخَلْ بِنَافِلةٍ ... واجْعَلْ جَبِينَكَ بِِالسَّجْدَاتِ عِنْوَانَا
أقبل: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
بجود: جار ومجرور متعلق بالفعل أقبل
الجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
الواو: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
لا: ناهية حرف مبني لا محل له من الإعراب
تبخل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون، الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على ما قبلها
بنافلة: جار ومجرور متعلق بالفعل تبخل
الواو: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
اجعل: أمر مبني على السكون، الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
جبينك: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وهو مضاف , الكاف ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
بالسجدات: جار ومجرور متعلق بـ (عنوان) .... اجعل جنبيك عنوانا بالسجدات
عنوانا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
وجملة (اجعل جبينك ... ) لا محل لها من الإعراب معطوفة على ما قبلها.
إذا تقدم الحال على صاحبه أُعرب نعتا.
أو أن بالسجدات متعلق بمحذوف حال.
والله أعلم.
ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:21 م]ـ
مُحاولة ...
أُوْصِِيكَ خَيْراً بأيََّامٍ نُسَافِرُهَا ... فِي رِِحْلةِ الصّومِ يَحْيَا القَلبُ نَشْوانَا
أوصيك: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المُقدَّرة على الياء، والفاعل ضمير مُستتر وجوبا تقديره (أنا) والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.
خيرا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
بأيام: الباء: حرف جر. أيام: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
نسافرها: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن)، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
في: حرف جر مبني على السكون.
رحلة: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مُضاف.
الصوم: مضافٌ إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
يحيا: فعل مضارعٌ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المُقدَّرة على الياء.
القلب: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
نشوانا: حال ممنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
وأكتفي بهذا الإعراب مخافة أن أُخطئَ في إعرابِ الجُمَلِ.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:23 م]ـ
اعْطِ الفَرَائضَ قدْراً لا تضُرَّ بِهَا ... واصْدَعْ بِخَيْرٍ ورتِّلْ فِيهِ قُرْآنَا
اعط: فعل أمر مبني على السكون وحُرك بالكسر لالتقاء ساكنين، الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
الفرائض: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
قدرا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لا: ناهية حرف مبني لا محل له من الإعراب
تضر: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
بها: جار ومجرور متعلق بالفعل تضر
والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
الواو: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
اصدع: فعل مر مبني على السكون، الفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت.
بخير: جار ومجرور متعلق بالفعل اصدع
الجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على ما قبلها.
الواو: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
رتل: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل مستتر وجوبا تقديره أنت
فيه: جار ومجرور متعلق بالفعل رتل أو بقرآنا.
قرآنا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أعط: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة.
بورك فيك أختي الكريمة
ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:25 م]ـ
أعتذرُ إلى الأخ الكردي فلم أر إعرابه إلا الساعة.
ـ[الكردي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:31 م]ـ
ولا يهمك اخي دعبل وافتخر بتطابق إعرابي مع إعرابك
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[15 - 08 - 2010, 04:35 م]ـ
واحْفَظْ لِسَاناً إذَا مَا قُلتَ عَنْ لَغَطٍ ... لاَ تجْرَحِ الصَّوْمَ بالألْفَاظِ نِسْيَانَا
الواو: استئنافية حرف مبني لا محل له من الإعراب
احفظ: فعل أمر مبني على السكون، الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
لسانا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
الجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق منصوب بجوابه
ما: زائدة حرف مبني لا محل له من الإعراب.
قلت: فعل ماض مبني على السكون، التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
والجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه
عن لغط: جار ومجرور متعلق بالفعل قلت
جواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله.
لا: ناهية حرف مبني لا محل له من الإعراب
تجرح: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر لالتقاء ساكنين.
الفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت
الصوم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
بالألفاظ: جار ومجرور متعلق بالصوم.
نسيانا: حال من الضمير المستتر، منصوبة وعلامة نصبها الفتحة.
والله أعلم.
بارك الله فيك أختي الكريمة، هنا بعض الملاحظات اليسيرة، مجرد رأي.
إذا ما قلت:
إذا، هنا لا أراها شرطية، بل أحسبها ظرفية غير شرطية، متعلقة بالفعل احفظ
ما: مصدرية ظرفية، وتقديره: وقت قولك
عن لغط: متعلقان بالفعل احظ
بالألفاظ: متعلقان بالفعل تجرح، وممكن إن نعلقها بالصوم إذا اعتبرنا الباء للمعية.
والله أعلم
¥