ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 12:57 م]ـ
وهذه قصيدة أخرى بمناسبة شهر الخير والرحمات
شَهْرٌ تَلأْلأَ بِالْخَيْرَاتِ
د. عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
أَقْبَلْتَ تَزْهُوْ وَنُوْرُ الْوَجْهِ وَضَّاءُ ** فَمَا ارْتَأَتْ فِيْ رُبَاكُمْ قَطُّ ظَلْمَاءُ
أَهْلاً بِشَهْرٍ حَلِيْفِ الْجُوْدِ مُذْ بَزَغَتْ ** شَمْسٌ وَصَافَحَ زَهْرَ الرَّوْضَةِ الْمَاءُ
شَهْرٌ تَلأْلأَ بِالْخَيْرَاتِ فَانْهَزَمَتْ ** أَمَامَ سَاحَتِهِ الشَّمَّاءِ ضَرَّاءُ
فِيْهِ اسْتَقَالَتْ فُلُوْلُ الشَّرِّ مِنْ خُدَعٍ ** وَكُبِّلَتْ فَسَرَتْ فِي النَّاسِ سَرَّاءُ
تِلْكَ الْمَسَاجِدُ بِالتَّسْبِيْحِ آهِلَةٌ ** كَأَنَّهَا بِالْهُدَى فَجْرٌ وَأَضْوَاءُ
وَالصَّالِحُوْنَ وَمَنْ يَقْفُوْ مَآثِرَهُمْ ** بَدَتْ عَلَى وَجْهِهِمْ بُشْرَى وَلأْلآءُ
وَالْكُلُّ فِيْ طَرَبٍ يَشْدُو بِمَقْدَمِهِ ** كَأَنَّهُ مِنْ جَمَالِ الرُّوْحِ حَسْنَاءُ
يَا أُمَّتِي اسْتَقْبِلُوا شَهْرًا بِرُوْحِ تُقًى ** وَتَوْبَةِ الصِّدْقِ فَالتَّأْخِيْرُ إِغْوَاءُ
تُوْبُوْا إِلَى رَبِّكُمْ فَالذَّنْبُ دَاهِيَةٌ ** ذَلَّتْ بِهِ أُمَمٌ وَاحْتَلَّهَا الدَّاءُ
أَلَمْ نَجِدْ مِنْ عُدَاةِ الدِّيْنِ كُلَّ أَذًى ** وَالْقُدْسُ مُغْتَصَبٌ فَاشْتَدَّ بَلْوَاءُ
والْحَرْبُ تَطْحَنُ أَكْبَادًا وَتَعْجِنُهَا ** وَنَحْنُ لَمْ نَرَهَا فَالْعَيْنُ عَمْيَاءُ
أَلَمْ يُحَلِّقْ بِنَا جَدْبٌ فَزَلْزَلَنَا ** وَكَمْ أَحَاطَ بِنَا ضُرٌّ وَلأْوَاءُ
وَكَمْ أَتَتْ عِبَرٌ وَالْقَوْمُ فِيْ هَزَلٍ ** إِعْصَارُ قُوْنُو كَفَى كَمْ مَاتَ أَبْنَاءُ
أَمَّا تَسُوْنَامُ فِيْهِ كُلُّ فَاجِعَةٍ ** وَكَمْ وَكَمْ عِظَةٍ والأُذْنُ صَمَّاءُ
رَبَّاهُ عَفْوًا وَتَوْفِيْقًا وَمَغْفِرَةً ** وَجُدْ بِنَصْرٍ فَإِنَّ النَّصْرَ عَلْيَاءُ
وَصَلِّ رَبِّ عَلَى الْمُخْتَارِ مِنْ مُضَرٍ ** مَا غَرَّدَتْ فَوْقَ غُصْنِ الْبَانِ وَرْقَاءُ
وَالآلِ وَالصَّحْبِ وَالأَتْبَاعِ قَاطِبَةً ** مَا لاحَ بَرْقٌ تَلا رَعْدٌ وَأَصْدَاءُ
ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 01:17 م]ـ
أَقْبَلْتَ تَزْهُوْ وَنُوْرُ الْوَجْهِ وَضَّاءُ ** فَمَا ارْتَأَتْ فِيْ رُبَاكُمْ قَطُّ ظَلْمَاءُ
أقبلت: فعل ماض مبني على السكون، التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
تزهو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، الفاعل مستتر وجوبا
الجملة الفعلية (تزهو) في محل نصب حال من الضمير في أقبلت.
وجملة (أقبلت) ابتدائية لا محل لها من الإعراب
الواو: حالية حرف مبني لا محل له من الإعراب
نور: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الوجه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وضاء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
جملة (نور الوجه وضاء) في محل نصب حال
الفاء: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
ما: نافية حرف مبني لا محل له من الإعراب
ارتأت: فعل ماض مبني على الفتح، التاء للتأنيث حرف مبني.
في رباطكم: جار ومجرور متعلق بالفعل ارتأت
قط: ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق بالفعل ارتأت
ظلماء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 01:18 م]ـ
أَقْبَلْتَ تَزْهُوْ وَنُوْرُ الْوَجْهِ وَضَّاءُ ** فَمَا ارْتَأَتْ فِيْ رُبَاكُمْ قَطُّ ظَلْمَاءُ
أقبلت: فعل ماض مبني السكون لاتصاله بتاء الخاطب، والتاء ضمير مبني في محل رفع فاعل، والجملة استئنافية لا محل لها
تزهو: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة للثقل، والفاعل مستتر تقديره أنت، والجملة في محل نصب حال
ونور: الواو استئنافية، نور: مبتدأ مرفوع بضمة ظاهرة
الوجه: مضاف إليه مجرور
وضاء: خير مرفوع بالضمة، والجمبة استئنافية لا محل لها
فما: الفاء للاستئناف، ما: حرف نفي مبني
ارتأت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء حرف للتأنيث
في رباكم: جار ومجرور متعلقان بحال من ظلماء، وكاف الخطاب ضمير مبني في محل جر بالإضافة
قط: ظرف زمان مبني في محل نصب، متعلق بالفعل ارتأت
ظلماء: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية في استئنافية لا محل لها
والله أعلم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 01:25 م]ـ
أَقْبَلْتَ تَزْهُوْ وَنُوْرُ الْوَجْهِ وَضَّاءُ ** فَمَا ارْتَأَتْ فِيْ رُبَاكُمْ قَطُّ ظَلْمَاءُ
أقبلت: فعل ماض مبني على السكون، التاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
تزهو: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة، الفاعل مستتر وجوبا
الجملة الفعلية (تزهو) في محل نصب حال من الضمير في أقبلت.
وجملة (أقبلت) ابتدائية لا محل لها من الإعراب
الواو: حالية حرف مبني لا محل له من الإعراب
نور: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
الوجه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة
وضاء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة
جملة (نور الوجه وضاء) في محل نصب حال
الفاء: عاطفة حرف مبني لا محل له من الإعراب
ما: نافية حرف مبني لا محل له من الإعراب
ارتأت: فعل ماض مبني على الفتح، التاء للتأنيث حرف مبني.
في رباطكم: جار ومجرور متعلق بالفعل ارتأت
قط: ظرف مبني على الضم في محل نصب متعلق بالفعل ارتأت
ظلماء: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.
بارك الله فيك أختي الكريمة، إعرابك أحسن من إعرابي، إلا أنني ما استحسنت جعل الواو حالية، خروجا من خلاف من لا يجيز تعدد الحال.
¥