ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 10:59 م]ـ
ألَمْ يُحَلِّقْ بِنَا جَدْبٌ فَزَلْزَلَنَا ** وَكَمْ أَحَاطَ بِنَا ضُرٌّ وَلأْوَاءُ
أَلَمْ ألألف للأستفهام. لَمْ: أداة نفي وجزم وقلب.
يُحَلِّقْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
بِنَا البا: حرف جر مبني على الكسر. النا ضمير مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
جَدْبٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فَزَلْزَلَنَا الفاء سببية. زَلْزَلَ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو. النا ضمير مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
وَكَمْ الواو حالية كم خبرية مبنيّة على السكون في محل رفع مُبتدأ.
أَحَاطَ: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة الظاهرة.
بِنَا البا: حرف جر مبني على الكسر. النا ضمير مبني على السكون في محل جر بحرف الجر.
ضُرٌّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وَلأْوَاءُ: الواو حرف عطف. لأْوَاءُ: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
كَمْ أَحَاطَ بِنَا ضُرٌّجملة في محل نصب حال
بارك الله فيك أخي الكردي حفظك الله
كم هنا أخي ليست مبتدأ بل ظرف زمان أو مفعولا مطلقا
لأنّ التقدير: كم مرّةٍ أو كم تحليقٍ يحلّق بنا ...
وضابط المسألة أنّه إذا لم يظهر تمييز كم وكان الفعل بعدها قد استوفى مفعوله أو كان فعلا لازما , أعربت كم مفعولا مطلقا أو ظرف زمان لأنّ التمييز عندها يقدّر بمصدر الفعل التالي أو مرّة
والواو قبل كم ليست حاليّة بل حرف استئناف لأنّ الجملة الحاليّة يجب أن تكون خبريّة محضة وليست إنشائيّة والجملة المصدّرة بكم الخبريّة جملة إنشائيّة
والله أعلم
واسلم لأخيك
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 11:03 م]ـ
وَكَمْ أَتَتْ عِبَرٌ وَالْقَوْمُ فِيْ هَزَلٍ ** إِعْصَارُ قُوْنُو كَفَى كَمْ مَاتَ أَبْنَاءُ
وكم: الواو استئنافية، كم: خبرية مبنية في محل نصب مفعول مطلق
أتت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتانيث
عبر: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية لا محل لها
والقوم: الواو: حالية، القوم: مبتدأ مرفوع بالضمة
في هزل: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة في محل نصب حال
إعصار: مبتدأ مرفوع بالضمة
قونو: مضاف إليه مجرور
كفى: فعل ماض مبني على فتح مقدر، وفاعله مستتر تقديره هو، والجملة في محل رفع خبر، وجملة إعصار .. استئنافية لا محل لها
كم: خبرية مبنية في محل نصب مفعول مطلق
مات: فعل ماض مبني على الفتح
أبناء: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية في لا محل لها
والله أعلم
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 11:08 م]ـ
وَكَمْ أَتَتْ عِبَرٌ وَالْقَوْمُ فِيْ هَزَلٍ ** إِعْصَارُ قُوْنُو كَفَى كَمْ مَاتَ أَبْنَاءُ
وكم: الواو استئنافية، كم: خبرية مبنية في محل رفع مبتدأ
أتت: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء للتانيث
عبر: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية في محل رفع خبر
والقوم: الواو: حالية، القوم: مبتدأ مرفوع بالضمة
في هزل: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، والجملة في محل نصب حال
إعصار: مبتدأ مرفوع بالضمة
قونو: مضاف إليه مجرور
كفى: فعل ماض مبني على فتح مقدر، وفاعله مستتر تقديره هو، والجملة في محل رفع خبر، وجملة إعصار .. استئنافية لا محل لها
كم: خبرية مبنية في محل رفع مبتدأ
مات: فعل ماض مبني على الفتح
أبناء: فاعل مرفوع بالضمة، والجملة الفعلية في محل رفع خبر
والله أعلم
السلام عليكم أخانا ابن القاضي العزيز
ما قلناه في المشاركة السابقة عن كم الخبريّة ينسحب على كم الخبريّة هنا أيضا في موضعيها
فهي ظرف زمان أو مفعول مطلق
والتقدير: كم إتيانٍ أو كم مرّة أتت عبر ...
كم مرّة أو كم موت مات ...
واسلم لأخيك
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 11:11 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكردي حفظك الله
كم هنا أخي ليست مبتدأ بل ظرف زمان أو مفعولا مطلقا
لأنّ التقدير: كم مرّةٍ أو كم تحليقٍ يحلّق بنا ...
وضابط المسألة أنّه إذا لم يظهر تمييز كم وكان الفعل بعدها قد استوفى مفعوله أو كان فعلا لازما , أعربت كم مفعولا مطلقا أو ظرف زمان لأنّ التمييز عندها يقدّر بمصدر الفعل التالي أو مرّة
والواو قبل كم ليست حاليّة بل حرف استئناف لأنّ الجملة الحاليّة يجب أن تكون خبريّة محضة وليست إنشائيّة والجملة المصدّرة بكم الخبريّة جملة إنشائيّة
والله أعلم
واسلم لأخيك
بارك الله فيك أيها الأستاذ الفاضل وأحسن إليك، نعم ما قلتَه أنت صحيح، وقد عدلت مشاركتي بناء على تصحيحك.
شكر الله لك
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 11:35 م]ـ
أَمَّا تَسُوْنَامُ فِيْهِ كُلُّ فَاجِعَةٍ ** وَكَمْ وَكَمْ عِظَةٍ والأُذْنُ صَمَّاءُ
أما: حرف شرط وتفصيل
تسونام: مبتدأ مرفوع بالضمة
فيه: جارومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
كل: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة
فاجعة: مضاف إليه مجرور، والجملة الاسمية في محل رفع خبر، وكان الواجب على الشاعر أن يربط الجملة بالفاء، فيقول: ففيه لأنها جواب الشرط.
وكم: الواو استئنافية، كم، خبرية في محل نصب مفعول مطلق
وكم: الواو عاطفة، كم: خبرية في محل نصب مفعول مطلق معطوفة على ماقبلها، وقد حذف عاملها المقدر بأتت، لدلالة ما قبلها في البيت السابق.
عظة: مضاف إليه مجرور
والأذن: الواو حالية، الأذن: مبتدأ مرفوع بالضمة
صماء: خبر مرفوع بالضمة، والجملة في محل نصب حال
والله أعلم
¥