ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 11:01 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
في خِدْرها نزلت آياتُ خالقنا ... وحياً يبدِّد ليلَ الظُّلمِ والظُلَمِ
محاولة للإعراب وبالله التوفيق:
في: حرف جر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
خدرها: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، والـ " ها ": ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
والجار والمجرور متعلق بـ " نزلت ".
نزلت: فعل ماض ٍ مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب، والتاء: تاء التأنيث الساكنة: حرف مبني على السكون، لا محل لها من الإعراب.
أيات: فاعل للفعل " نزلت " مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف
خالقنا: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، و " نا المتكلمين ": ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وحيا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
يبدد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
ليل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الظلم: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
و: الواو: حرف عطف مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الظلم: معطوفة على الظلم الأولى مجرورة مثلها، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
1 ـ جملة نزلت آيات خالقنا: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
2 ـ جملة يبدد ليل الظلم والظلم: في محل نصب نعت لوحيا.
هي مجرد محاولة، أنتظر التصويب، والله أعلم بالصواب
ـ[راعي العليا]ــــــــ[01 - 10 - 2010, 11:23 م]ـ
أختي زهرة متفائلة أحسنت في اختيار القصيدة:)
محاولة الإعراب:
عاشت حَصَاناً رَزَاناً همها أبداً ... في الذكر والشكر بين اللوح والقلمِ
عاشت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
حصانا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة
رزانا: صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة
همها: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
أبدا: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
في: حرف جر
الذكر: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجملة في الذكر متعلقة بمحذوف (كائن في الذكر) وهو في محل رفع خبر مبتدأ
والشكر: الواو حرف عطف، والشكر اسم معطوف مجرور بالكسرة الظاهرة
بين: مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
اللوح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والقلم: الواو حرف عطف، والقلم اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة
ـ[نور2011]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 12:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته من المعروف أن ليس تنصب خبرها فكيف يكون إعراب بمعتب خبر ليس مجرور لفظا مرفوع محلا
وجزاك الله خيرا على مجهودك أرجو الرد
ـ[نور2011]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 12:41 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك عنا خيرالجزاء
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 04:00 ص]ـ
يا أمنا، أنتِ أنتِ ذروة الكرمِ ... وأنتِ أوفى نساء العُرْب والعجمِ
يا: حرف نداء.
أمنا: أم منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف. نا ضمير مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
أنتِ: ضمير مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
أنتِ: توكيدمبني على الكسر في محل رفع
ذروة: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
الكرمِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وأنتِ: الواو حرف عطف. أنتِ ضمير مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
أوفى: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة. وهو مضاف.
نساء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. وهو مضاف.
العُرْب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والعجمِ: الواو حرف عطف. العجمِ: معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
جملة الأبيات كلها في محل نصب على انها مقول القول.
(انت أنت ... ) اسمية استئنافية.
(انت أوفى ... ) اسمية معطوفة على جملة لا محل لها.
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[02 - 10 - 2010, 04:03 ص]ـ
يا زوجة المصطفى، يا خير من حملت ... نور النبوة والتوحيد من قدمِ
يا: حرف نداء.
زوجة منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
المصطفى: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
يا: حرف نداء.
خير منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
من اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
حملت: فعل ماضٍ, مبنيّ على الفتح. والتاء تاء التأنيث الساكنة, لا محل لها من الأعراب. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي.
نور: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. . وهو مضاف.
النبوة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
والتوحيد: الواو حرف عطف. التوحيد: معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
من: حرف جر مبني على السكون.
قدمِاسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حملت جملة صلة الموصول لا محل لها.
(من قدم) .... منعلقان ب (حملت).
¥