ـ[أبوعلي2]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 03:51 م]ـ
أيا بيت النبوةِ، أنت صرحٌ .... عظيمٌ لا تطاولهُ الرِّعانُ
أيا حرف نداء
بيت منادىمنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وهو مضاف.
النبوةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
أنت: ضمير مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
صرحٌ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عظيمٌ: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لا نافية
تطاولهُ تطاول: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. الهاء: ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
الرِّعانُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
أنت صرحٌ جملة اسمية ابتدائية لا محل لها.
تطاولهُ الرِّعانُ جملة فعلية في محل رفع صفة صرحٌ
أحسنت.
ـ[أبوعلي2]ــــــــ[19 - 10 - 2010, 04:00 م]ـ
برغمِ الحاقدينَ تظلُّ رمزاً .... به الإيمانُ يُشرِقُ والأَمانُ.
برغمِ الباء: حرف جر مبني على الكسر. رغمِ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
الجار والمجرور متعلّقان بالفعل تظلُّ
الحاقدينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من جمع مذكر سالم.
تظلُّ: فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. واسمها ضمير مستتر تقديره أنت.
رمزاً: خبر تظلُّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
به الباء: حرف جر مبني على الكسر. الها ء ضمير مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر.
الجار والمجرور متعلّقان بالفعل يُشرِقُ
الإيمانُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
يُشرِقُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
والأَمانُ.:الواو حرف عطف. الأَمانُ.: معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
تظلُّ رمزاً جملة فعلية ابتدائية لا محل لها.
يُشرِقُ جملة فعلية في محل رفع خبر الإيمانُ.
الإيمانُ يُشرِقُ جملة اسمية في محل نصب صفة رمزاً.
(به): ... متعلقان بمحذوف صفةل (رمزاً).
(الإيمان):فاعل للصفة المحذوفة (مستقراً) ... على نحو ماذكرت لك قبلاً.
جملة (يشرق):فعلية، في محل نصب على أنها حال من (الإيمان).
ـ[الكردي]ــــــــ[20 - 10 - 2010, 01:30 م]ـ
أرى أن نكمل أعراب قصيدة أحمد شوقي التي وضعت من قبل اختنا الفاضلة زهرة وتوقف إعراب القصيدة حسب اقتراح زهرة بسبب إعراب القصائد الرمضانية
وهذا جزء مما تبقى منها وهناك المزيد
نَواهِضُ في حُزنٍ كَما تَنهَضُ القَطا" "رَواكِضُ في سَهلٍ كَما انسابَ ثَعلَبُ
قَليلونَ مِن بُعدٍ كَثيرونَ إِن دَنَوا" "لَهُم سَكَنٌ آنًا وَآنًا تَهَيُّبُ
فَقالَت شَهِدتَ الحَربَ أَو أَنتَ موشِكٌ" "فَصِفنا فَأَنتَ الباسِلُ المُتَأَدِّبُ
وَنادَت فَلَبّى الخَيلُ مِن كُلِّ جانِبٍ" "وَلَبّى عَلَيها القَسوَرُ المُتَرَقِّبُ
خِفافًا إِلى الداعي سِراعًا كَأَنَّما" "مِنَ الحَربِ داعٍ لِلصَلاةِ مُثَوِّبُ
مُنيفينَ مِن حَولِ اللِواءِ كَأَنَّهُم" "لَهُ مَعقِلٌ فَوقَ المَعاقِلِ أَغلَبُ
وَما هِيَ إِلّا دَعوَةٌ وَإِجابَةٌ" "أَنِ التَحَمَت وَالحَربُ بَكرٌ وَتَغلِبُ
فَأَبصَرتُ ما لَم تُبصِرا مِن مَشاهِدٍ" "وَلا شَهِدَت يَومًا مَعَدٌّ وَيَعرُبُ
جِبالَ مَلونا لا تَخوري وَتَجزَعي" "إِذا مالَ رَأسٌ أَو تَضَعضَعَ مَنكِبُ
فَما كُنتِ إِلّا السَيفَ وَالنارَ مَركَبًا" "وَما كانَ يَستَعصي عَلى التُركِ مَركَبُ
عَلَوا فَوقَ عَلياءِ العَدُوِّ وَدونَهُ" "مَضيقٌ كَحَلقِ اللَيثِ أَو هُوَ أَصعَبُ
فَكانَ صِراطُ الحَشرِ ما ثَمَّ ريبَةٌ" "وَكانوا فَريقَ اللَهِ ما ثَمَّ مُذنِبُ
يَمُرّونَ مَرَّ البَرقِ تَحتَ دُجُنَّةٍ" "دُخانًا بِهِ أَشباحُهُم تَتَجَلبَبُ
حَثيثينَ مِن فَوقِ الجِبالِ وَتَحتِها" "كَما انهارَ طَودٌ أَو كَما انهالَ مِذنَبُ
تُمِدُّهُمُ قُذّافُهُم وَرُماتُهُم" "بِنارٍ كَنيرانِ البَراكينِ تَدأَبُ
تُذَرّى بِها شُمُّ الذُرا حينَ تَعتَلي" "وَيَسفَحُ مِنها السَفحُ إِذ تَتَصَبَّبُ
تُسَمَّرُ في رَأسِ القِلاعِ كُراتُها" "وَيَسكُنُ أَعجازَ الحُصونِ المُذَنَّبُ
فَلَمّا دَجى داجي العَوانِ وَأَطبَقَت" "تَبَلَّجَ وَالنَصرَ الهِلالُ المُحَجَّبُ
وَرُدَّت عَلى أَعقابِها الرومُ بَعدَما" "تَناثَرَ مِنها الجَيشُ أَو كادَ يَذهَبُ
جَناحَينِ في شِبهِ الشِباكَينِ مِن قَنا" "وَقَلبًا عَلى حُرِّ الوَغى يَتَقَلَّبُ
عَلى قُلَلِ الأَجبالِ حَيرى جُموعُهُم" "شَواخِصُ ما إِن تَهتَدي أَينَ تَذهَبُ
إِذا صَعَدَت فَالسَيفُ أَبيَضُ خاطِفٌ" "وَإِن نَزَلَت فَالنارُ حَمراءُ تَلهَبُ
تَطَوَّعَ أَسرًا مِنهُمُ ذَلِكَ الَّذي" "تَطَوَّعَ حَربًا وَالزَمانُ تَقَلُّبُ
وَتَمَّ لَنا النَصرُ المُبينُ عَلى العِدا" "وَفَتحُ المَعالي وَالنَهارُ المُذَهَّبُ
فَجِئتُ فَتاةَ التُركِ أَجزي دِفاعَها" "عَنِ المُلكِ وَالأَوطانِ ما الحَقُّ يوجِبُ
ـ[الكردي]ــــــــ[20 - 10 - 2010, 02:04 م]ـ
نَواهِضُ في حُزنٍ كَما تَنهَضُ القَطا" "رَواكِضُ في سَهلٍ كَما انسابَ ثَعلَبُ
نَواهِضُ: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
في حُزنٍ جار ومجرور متعلّقان بصفة نَواهِضُ المحذوف.
كَما الكاف: حرف جر مبني على الفتح. ما مصدرية
تَنهَضُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
القَطا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلّقان بصفة نَواهِضُ المحذوفة.
رَواكِضُ خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
في سَهلٍ جار ومجرور متعلّقان بصفة رَواكِضُ المحذوف.
كَما الكاف: حرف جر مبني على الفتح. ما مصدرية
انسابَ: فعل ماضٍ, مبنيّ على الفتح.
ثَعلَبُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
المصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلّقان بصفة انسابَ المحذوفة.
نَواهِضُ والخبر المحذوف جملة اسمية ابتدائية لا محل لها.
رَواكِضُ والخبر المحذوف جملة اسمية استئنافية لا محل لها.
هل يجوز ان نعرب الكاف في كما اسما بمعنى مثل في محل نصب نائب عن المفعول المطلق مضاف والمصدر المؤول مضاف اليه؟؟
وشكرا
¥