2ـ شرح الشيخ أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي من علماء العربية نسبة إلى بني مكود ((قبيلة قرب فاس)) ولد بفاس وتوفي فيها سنة807هـ وجاء في أوله ((الحمد لله الذي نور قلوبنا بمعرفة الأدب ... )) طبع هذا الشرح في تونس سنة 1292هـ وفي مصر سنة 1309هـ وطبع حديثا في دار البشائر الإسلامية في مجلد واحد. وعليه حاشية لابن حمدون طبعت في مجلد واحد في دار الفكر (10).
3ـ4ـ شرحان للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل المغربي الأندلسي المالكي المعروف بالراعي النميري، الفقيه الأصولي النحوي صاحب التصانيف، ولد في غرناطة سنة 782هـ تقريبا ونشأ بها، ورحل إلى القاهرة فأقرأ بها، وانتفع به جماعة، ثم أضر بآخره، وتوفي في القاهرة سنة 853هـ، أما الأول فسماه ((المستقل بالمفهومية في شرح ألفاظ الآجرومية)) جاء في أوله ((الحمد لله الذي فضل لسان العرب .... )) وأما الثاني فسماه ((عنوان الإفادة لإخوان الاستفادة))، والشرحان مخطوطان، الأول وسيط والثاني بسيط، يوجد منهما نسخة بدار الكتب الوطنية في تونس برقم 7364 ضمن مجموع (11).
5ـ شرح الشيخ شمس الدين أبي الفضل محمد بن أحمد بن عمر القرافي المصري المالكي المتوفى سنة867هـ (12).
6ـ شرح الشيخ أحمد بن أحمد بن علي بن زكريا الجديدي البدراني الشافعي، ولد بمنية بدران ونشأ بها، ثم نزل دمياط وكانت وفاته فيها سنة 868هـ وفي بعض المصادر 888هـ (13).
7ـ شرح الشيخ شمس الدين أبي العزم محمد بن محمد بن يوسف الحلاوي المقدسي، الشافعي النحوي، ولد في بيت المقدس سنة 819هـ ونشأ به، ثم رحل إلى مكة وتوفي فيها سنة 883هـ جاء في أوله ((الحمد لله العلي الأكرم الذي علم بالقلم .... )) وقد قام بدراسة هذا الشرح والتعليق عليه عناية الله بن فقير الله بن جمعة البلوشي وهي رسالة الماجستير له (14).
8ـ شرح الشيخ نور الدين علي بن محمد بن محمد بن علي الفرشي بالفاء، أبي الحسن البسطي الشهير بالقلصادي، الأندلسي المالكي، نزيل باجة، توفي سنة 891هـ (15).
9ـ شرح الشيخ شمس الدين أبي المجد محمد بن محمد بن محمد البخاري الرميثي، إمام مقام الحنفية بمكة، توفي بها سنة 895هـ، وسمه بـ ((المأمومية في شرح الآجرومية)) وهو مطبوع (16).
10ـ شرح الشيخ داود بن علي بن محمد القلتاوي الأزهري المالكي، ولد بقلتا إحدى قرى المنوفية بمصر وتوفي سنة 902هـ.
11ـ شرح الشيخ محمد بن إبراهيم بن علي بن أبي الصفا المقدسي من تلامذة ابن الهمام (17).
12ـ شرح الشيخ علاء الدين علي بن يوسف بن علي بن أحمد الدمشقي العاتكي الشهير بالبصروي، فقيه شافعي نحوي، ولد سنة 842هـ وتوفي سنة 905هـ سماه ((النفحة الزكية في شرح المقدمة الآجرومية)) (18).
13ـ شرح الشيخ خالد بن عبدالله بن أبي بكر المصري الأزهرى، الشافعي النحوي، المتوفى سنة 905 هـ جاء في أوله ((الحمد لله رافع درجات المنتصبين لنفع العبيد، الخافضين جناحهم للمستفيد، الجازمين بأن تسهيل النحو إلى العلوم من الله تعالى من غير شك ولا ترديد ...... وبعد فهذا شرح لطيف لألفاظ الآجرومية في أصول علم العربية ينتفع به المبتدي إن شاء الله تعالى ولا يحتاج إليه المنتهي، عملته للصغار في الفن والأطفال لا للماهرين في العلم من فحول الرجال، حملني عليه شيخ الوقت والطريقة ..... عباس الأزهري ..... )) وجاء في آخره ((وهذا آخر ما أردنا ذكره على هذه المقدمة، وكان الفراغ من تصنيف هذا الشرح بعد عصر يوم الجمعة أول يوم من رجب الفرد سنة سبع وثمانين وثمانمائة من الهجرة الشريفة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم، وسلام على جميع الأنبياء والمرسلين والحمد لله رب العالمين، آمين)). طبع في بولاق سنة 1274هـ وسنة 1290هـ.
وعندي صورة مخطوط له مكتوب بخط واضح يقع في 32 ورقة تم الفراغ من نسخه سنة 1093هـ وله كتاب آخر في إعراب الآجرومية جاء في أوله ((الحمد لله على ما أنعم .... )) (19).
وعلى شرح الشيخ خالد الأزهرى رحمه الله تعالى عدة حواشي منها:
¥