تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الصاعدي]ــــــــ[29 - 03 - 2005, 01:22 م]ـ

يتبع

ـ[الغائص]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 05:50 م]ـ

الأخ الصاعدي:

هل تسمح لي بطباعته على ورق لقراءته فإني لا أصبر على شاشة الحاسب وتتأذى عيوني منها، والموضوع شيق.

على أني أعاهدك أمام الله ألا أستعمله إلا لقراءته.

فهل تأذن؟

إن شئت فراسلني على الشبكة أو على الخاص ...

شكرا لك ...

ـ[الصاعدي]ــــــــ[01 - 04 - 2005, 09:35 م]ـ

الأخ الصاعدي:

هل تسمح لي بطباعته على ورق لقراءته فإني لا أصبر على شاشة الحاسب وتتأذى عيوني منها، والموضوع شيق.

على أني أعاهدك أمام الله ألا أستعمله إلا لقراءته.

فهل تأذن؟

إن شئت فراسلني على الشبكة أو على الخاص ...

شكرا لك ...

أخي الغائص

لك رسالة على الخاص

ـ[عباس بن فرناس]ــــــــ[15 - 04 - 2005, 02:22 م]ـ

موضوع رائع وطريف

وقد اطلعت على الكتاب هذا الأسبوع فوجدته نفيسا وعجيبا

وأتمنى أن تتم الموضوع في موقعنا هذا المتميز لتعم الفائدة

لأن هناك أعضاء ليس لديهم وقت للبحث عن الكتاب في المكتبات

شكرا أستاذنا الحبيب د. عبد الرزاق الصاعدي

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[27 - 09 - 2007, 12:57 ص]ـ

الجان -الجن مثل الانسان -الانس

فهل الانسان أبو الانس قياسا على قولكم الجان أبو الجن؟!!!!

ولم نعلم مالفائدة من ذكر هذه الأسماء،إذ المعلوم أنهم أفراد ولابد أنه لكل فرد منهم اسم،فما فائدة ذكر هكذا أسماء؟!!!

ـ[قريشي]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 05:09 م]ـ

الجان -الجن مثل الانسان -الانس

فهل الانسان أبو الانس قياسا على قولكم الجان أبو الجن؟!!!!

ولم نعلم مالفائدة من ذكر هذه الأسماء،إذ المعلوم أنهم أفراد ولابد أنه لكل فرد منهم اسم،فما فائدة ذكر هكذا أسماء؟!!!

قل أيها الأخ:" فما فائدة ذكر هذه الأسماء" فأنت في شبكة الفصيح وخذ لغتك والأساليب عن اللغويين وفحول الأدباء وأعرِض عن لغة الصحفيين وأساليبهم الركيكة ولُف مبيعاتك أو مشترياتك في جرائدهم.

ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[02 - 10 - 2007, 10:36 م]ـ

الأخ قريشى لقد ورد فى القرآن ألفظ الجان، الجن، الجنة , فما الفرق فى الدلالة؟

البحث رائع جمع كل ما يتعلق بألفاظ الجن فى كتابات الأدباء.ونسأل هل كل ما ورد مازال يستعمل أم يجب أن تندثر بعض الألفاظ مثل الغول

التأصيل مفقود فى بعض ما ورد بل أحيانا ورد فى البحث ما يؤيد أن المذكور ليس أصيلا مثل قوله "ولعلّ هذا من تكاذيبهم أو أوهامهم وخيالهم، لشدّة خوفهم من الغول."

وما كان لنا أن نظل نستعمل مثل هذه الأسماء التى قالوها وهم خائفون

و آمل من الأخ الباحث أن يبين ما الذى يجب أن نستمر فى استعماله من تلك الأسماء.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير