ولا يعني ذلك انني اوافقه على بيته , بل احاول التحليل بموضوعية دون التعصب اليه او الى القائلين بادعائة النبوة ....
وبالنسبة لحبسه فلا يعني ذلك بالضرورة ان يكون السبب هو ادعاؤه النبوة , لاننا لم نعرف حقيقة ما كان يحصل بين الشعراء واهل السلطة
من مشاحنات، فربما كان الدافع شخصيا، ولم يكن لدى لؤلؤ طريقا للانتقام فوجد في ذلك البيت وغيره، سببا قويا , ومبررا مقنعا, لعقابه
فقوله كاف لحبسه حتى لو لم يقصد ادعاءه النبوةفقد اساء استخدام التشبيه عندما شبه نفسه بنبي
خاصة بعد ان انتشر لقبه , وكثرت اقواله في ذلك , مما ادى الى كثرة اقوال العامة , مما اعطى لؤلؤا علة كافية لا تكفي لحبسه فحسب، بل انها تكفي لأصدار حكم عليه بادعاء النبوة
واى الان لم نتطرق الى ادعائه النبوة علنا , وصراحة، ولا ادري ما الذي قد قيل في ذلك، ولكني اعتقد ـ والله اعلم ـ انه لم يفعل , لانه لو ادعاها صراحة , لوجب قتله , لا استتابته , ولكان قتل سواء من لؤلؤ او غيره , فانا استبعد ذلك
اذن فالحكم في ذلك يضل ضمنيا، ومستندا الى تفسيرابياته , وهذا لا يقوى حجة ادعائه
وبقي ان نقول ان كبر المتنبي، يرجع اساسا الى احساسه بالنقص , واى حقده على من هم افضل منه , في المستويات الاجتماعية، فقد كان يرى في نفسه , ملكوت الشعر , ومنبع العلم والثقافة , فجعل من ذلك المقياس الذي يقاس التفاضل بين البشر على اساسه , متناسيا ان من لم يبدع في الشعر ابدع في غيره , ومتجاهلا قول الرسول
صلى الله عليه وسلم ((كل ميسر لما خلق له)) بعد ان اعتقد ان ابداعه في الشعر يسره لكل شيء
فلذلك ظل يشعر بالنقص , ولأنه لم يجد مجالا يستطيع عن طريقه ان يبدد ذلك الشعور، غير الشعر، اتضحت صورة الذات في شعره , فقلما خلت قصيدة من اعتداده بنفسه بغض النظر عن غرضها , مدحا كانت ام رثاء ام استجداءا, فلم ار قبله من يمد يده وهو يفخر بنفسه
ولعل في هذه الابيات ما يؤيد قولي بعقدة النقص التي تملكته
أي عظيم اتقي اي محل ارتقي
وكل ما خلق الله وما لم يخلق
محتقر في همتي كشعرة في مفرقي
وفي الختام اشكرك كثيرا ابا سارة على النصيحة، واسال الله ان يغفر لي زلتي , وان يشرح صدر من اخطأت في حقهم للعفو عني
وهذا وبالله التوفيق وفي انتظار تصويباتكم
مع محبتي
ـ[أبو سارة]ــــــــ[01 - 05 - 2003, 12:14 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أستاذنا الفاضل/ ابو خالد
في الحقيقة لا أدري كيف ابدأ،فهيبة موقفك أبعد من مرمى حروف كتابتي0
وليت باستطاعتي أن أرسل هذه الحروف لتُقبّل رأسك حرفا حرفا، إكبارا لموقفك وإجلالا لشخصك، لأن تقبيلها لرأسك أشرف لها من كلمات شكري إليك0
أحيي فيك هذا الموقف الذي إن دل على شيء إنما يدل على نبل أخلاقك وعلو شأنك وطيب معدنك، وأنا على أمل أن يكون هذا الاعتذار بمثابة دعوة صادقة للتسامح عند أخينا الإمبراطور واسأل الله لنا ولكم التوفيق الدائم0
(ولنعد لموضوعنا حول المتنبي)
قلتُ عن شخصيته: (وما المتنبي إلا متسكع يستجدي عطاء مدائحه وأشعاره)
وقلتُ عن شعره: (شعره يحمل الإبداع والجمال والحكمة) 0
أما أنت فقلتَ: (قبحه الله إنسانا، لا شاعرا)
وهذا اتفاق
أما عن نبوته فقد جاء في تاريخ ابن كثير (البداية والنهاية) في ترجمة المتنبي ما نصه: (000وقد ادعى حين كان مع بني كلب بأرض السماوة قريبا من حمص انه علوي، ثم ادعى انه نبي يوحى إليه، فاتبعه جماعة من جهلتهم وسفلتهم، وزعم أنه أنزل عليه قرآن فمن ذلك قوله: " والنجم السيار، والفلك الدوار، والليل والنهار000")
وأشار الى أسره من قبل لؤلؤ نائب حمص بقوله: (وأسر مذموما مدحورا، وسجن دهرا طويلا، فمرض في السجن وأشرف على التلف، فاستحضره واستتابه وكتب عليه كتابا اعترف فيه ببطلان ما ادعاه من النبوة، وأنه قد تاب من ذلك ورجع إلى دين الإسلام، فأطلق الأمير سراحه000)
إلا ان إنصاف ابن كثير رحمه الله لم يمنعه أن يقول عنه: (وللمتنبي ديوان شعر مشهور،فيه أشعار رائقة ومعانٍ ليست بمسبوقة، بل مبتكرة شائقة، وهو من الشعراء المحدثين كامرئ القيس في المتقدمين000)
انظر حوادث سنة 354 هـ من تاريخه - ص 273/ 11
والحافظ المحدث ابن كثير هو صاحب أعظم تفسير للقرآن الكريم بعد تفسير الطبري رحمه الله 0
وفي الختام لك مني خالص الشكر والامتنان والتقدير 0
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[01 - 05 - 2003, 10:30 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخجلتني والله , وهذا من كرم اخلاقك
ولنعد الى المنتبي
نحن عندما نتكلم بموضوعية، لاناخذ بعين الاعتبار , اقوال اهل التاريخ
كدليل قاطع
لا شك ان ابن كثير مؤرخ كبير , ولكنني اعتقد ان له ميلا الى سرد جميع الحوادث، الصحيحة وغيرها , ولو رجعت الى تاريخه القديم , وجدت ما يتعارض مع الاخبار الموثوق منها
والله اعلم
ـ[الا مبرااااطور]ــــــــ[03 - 05 - 2003, 03:05 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد ..
أخي محمد (أبو خالد)
لقد قسوت عليّ فعلاً
فأنا والعياذ بالله من كلمة أنا لم أصل إلى درجة تجعلني أتخاطب مع عقليات واسعة بهذا الشكل وهذه الروعة
فعلاً والله لم أكن أتوقع أن يحظى موضوعي بمشاركة هؤلاء النخبة من أعضاء المنتدى ... وحينما طلبت الأدباء كنت أسألهم في بيت شعر غير بيت المتنبي
ولو ترجع للموضووع الأصلي لفهمت ماذا أريد
ولكن أقسم بالله العظيم لست بحزين بقدر ما أنا سعيد بمعرفتك أخي محمد وجزاك الله خيراً على هذه (المحااااضرة) التي تذكرني بأستاذ لنا في الكلية
وشكراً للأخ أبو سارة على مشاركته
¥