أين يمكن تصنيف كلمة "مَهْدٌ"؟
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 02:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم.
و قع لي لبس في تصنيف هذه الكلمة فعندما أنظرإلى معناها أجد أنها يمكن أن تدل على مكان النوم و بالتالي فيمكن القول بأنها "اسم مكان" لكن وزنها ليس على وزن" مَفْعَل" وفي نفس الوقت يمكن أن تعني الكلمة سرير الطفل و في هذه الحالة يمكن اعتبارها "اسم آلة".
فمن أي نوع من المشتقات هي؟ أهي اسم مكان أو اسم آلة؟
بارك الله فيكم و جزاكم خيرا.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 03:13 م]ـ
السلام عليكم
مهد ليس مشتقا بل هو مصدر
مثل:
مال ميلا , مسك مسكا , مقت مقتا , مدّ مدّا , من منّا , مشى مشيا
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 11:46 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى.
جاء في المعجم الوسيط شرح الكلمة على الشكل التالي:
مهد الفراش مَهْداً: بسطه ووطَّأه
المَهْدُ: السرير يهيّأ للصبي
و جاءت في نص الكاتب محمد خالد في حديثه عن الرسول (صلى الله عليه و سلم) ( ..... هي إذن حياة واضحة مقروءة من المهد إلى الممات ... )
لذا أرى أنها في هذا السياق لم تأت بمعنى المصدر.
ـ[المستعين بربه]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 01:06 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى.
جاء في المعجم الوسيط شرح الكلمة على الشكل التالي:
مهد الفراش مَهْداً: بسطه ووطَّأه
المَهْدُ: السرير يهيّأ للصبي
و جاءت في نص الكاتب محمد خالد في حديثه عن الرسول (صلى الله عليه و سلم) ( ..... هي إذن حياة واضحة مقروءة من المهد إلى الممات ... )
لذا أرى أنها في هذا السياق لم تأت بمعنى المصدر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لفظة [مهد] في هذا السياق ليست مصدرا. لأنّ المصدرإذاأطلق على معلوم في الذهن خرج من مصدريته وانتقل الذهن إلى هذاالمسمى. فمثلا: لفظة [جهاد] في أصلهامصدرللفعل جاهد. ولكن عندما أقول: أعجبتني أخلاق جهاد. فإنّهاهناليست لمعنى المصدروإنماهي علمٌ على إنسان. وكذلك عندماأقول: مهدالله الأرض مهدًا. فهي هنامصدر, لكن المعنى يتغيرفي قولي: مهدالصبي وثير. ومثل هذا: مسَدمسدًا, أي أحكم الفتل وأجاده. وهي هنامصد. ولكن الأمريختلف عندما نسمي بهذا المصدرشيئًاله واقع في الذهن قال تعالى: {فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ} (5) سورة المسد. فالمسد هنا الليف أي حبل من ليف. فخرجت اللفظة من المصدرية البحتةإلى ماله مسمى ووجودفي الذهن.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 11 - 2009, 01:42 م]ـ
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى.
جاء في المعجم الوسيط شرح الكلمة على الشكل التالي:
مهد الفراش مَهْداً: بسطه ووطَّأه
المَهْدُ: السرير يهيّأ للصبي
و جاءت في نص الكاتب محمد خالد في حديثه عن الرسول (صلى الله عليه و سلم) ( ..... هي إذن حياة واضحة مقروءة من المهد إلى الممات ... )
لذا أرى أنها في هذا السياق لم تأت بمعنى المصدر.
بارك الله فيك
هذا يثبت أنّه مصدر وليس مشتقا
ـ[عاشقة الضاد]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 12:25 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.
و إذا قلنا: (أطلب العلم من المهد إلى اللحد) هل في هذا الموضع أيضا هي بمعنى المصدر؟.بارك الله في علمك.