تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب بيت شعر]

ـ[ساره 22]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 02:57 م]ـ

:::

ممكن تساعدونى فى اعراب هذا البيت

أعينى جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندى

فى اسرع وقت

شكرا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[04 - 11 - 2009, 03:07 م]ـ

مرحبا بك أختنا الفاضلة

جربي أنت أولا والإخوة هنا يعقبون تصويبا إن شاء الله

ـ[ساره 22]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 03:06 م]ـ

أ: حرف نداء مبنى لامحل له من الاعراب

عينى: منادى منصوب بالفتحه، الياء: ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه

جودا: فعل امر مبنى على حذف النون، الالف: ضمير مبنى فى محل رفع فاعل

و: حرف عطف

لا: اده لجزم الفعل المضارع

تجمدا: فعل مضارع مجزوم مبنى على الفتح

الا: حرف تحضيض لا محل له من الاعراب

تبكيان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

ل: حرف جر

صخر: اسم مجرور بالكسره

الندى: صفه مجروره بالكسره

ارجو التعقيب اذا كان يوجد شئ خطأ

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 05:09 م]ـ

أ: حرف نداء مبنى لامحل له من الاعراب

عينى: منادى منصوب بالفتحه، الياء: ضمير مبنى فى محل جر مضاف اليه

المنادى منصوب وعلامة نصبه الياء لأنّه مثنّى وهو مضاف

جودا: فعل امر مبنى على حذف النون، الالف: ضمير مبنى فى محل رفع فاعل

و: حرف عطف

لا: اده لجزم الفعل المضارع

تجمدا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة

مبنى على الفتح (خطأ)

الا: حرف تحضيض لا محل له من الاعراب

تبكيان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون

ل: حرف جر

صخر: اسم مجرور بالكسره وهو مضاف

الندى: صفه مجروره بالكسره

الندى: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكيسرة المقدّرة على الألف للتعذّر

ارجو التعقيب اذا كان يوجد شئ خطأ

مرحبا بك أختنا

التصويب بالأزرق

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 09:58 م]ـ

بارك الله في السائل والمجيب.

وسؤالي إلى الأستاذ أبي العباس، ما بال (صخر) وهو معرفة، قد أضيف إلى (الندى).

دمت موفقا.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[09 - 11 - 2009, 04:16 م]ـ

بارك الله في السائل والمجيب.

وسؤالي إلى الأستاذ أبي العباس، ما بال (صخر) وهو معرفة، قد أضيف إلى (الندى).

دمت موفقا.

حيا الله أخوي ابن القاضي وأبا العباس.

إذا أضيف العلم فقد تعريف العلمية وأصبح معرفا بالإضافة.

فقولنا صخر الندى أو صخرنا أو قيس الرقيات أو زيد الخيل أو ما يشبه ذلك، إنما يراد به تمييز مسماه عن غيره ممن لهم نفس الاسم، فالتعريف اكتسب من الإضافة لا من الاسم، فمن اسمهم صخر كثيرون، فإذا أردنا صخرا بعينه أضفناه إلى وصف يميزه.

لذا قول الخنساء عن أخيها صخر الندى مدح له، كأنها تريد أن تقول إن جهلتم أي صخر أخي فانظروا أكرمهم وأنداهم يدا فهو هو.

والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير