تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب لو سمحتم]

ـ[احمد اوندى]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:29 م]ـ

لو سمحتم اساتذتى اريد اعرابا كاملا تاما لهذا الشطر من كل الوجوه الممكنة:

وحباك قدرة صانع هذا الثرى

وبارك الله فى علمكم

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 08:59 م]ـ

حباك: فعل ماض مبني على فتح مقدر والكاف ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول

قدرة: فاعل مؤخرمرفوع وهو مضاف

صانع: مضاف إليه مجرور

هذا: اسم إشارة مبني في محل نصب مفعول به ثان

الثرى: بدل من اسم الإشارة منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة (للتعذر)

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 11:08 ص]ـ

حباك: هي كماأعربهاالأستاذ/أبوأسيد.

قدرة: مفعول ثان ٍ.

صانع: كماأعربهاالأستاذ/أبوأسيد.

هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل.

الثري: بدل من اسم الإشارة مرفوع.

ويكون تقديرالألفاظ كمايلي. [حباهذاالثري النيل قدرة صانع]

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 11:47 ص]ـ

السلام عليكم

أتفق مع أخي أبي أسيد في إعرابه

بارك الله فيكم

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 12:40 م]ـ

أخوَيّ /وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أباأسيدوأباالعباس.

هل من الممكن أن تقدراالكلام على حسب إعرابكما. وكيف يكون معنى هذا الشطر؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 01:08 م]ـ

السلام عليكم

بعد التدقيق في النص أرى أن إعراب الجملة كما يلي معتذرا عن القول السابق:

حباك: فعل ومفعول به أول مقدّم

قدرة ً: مفعول به ثان

صانعُ: فاعل مرفوع وهو مضاف

هذا: اسم إشارة في محل جر مضاف إليه

الثرى: بدل من اسم اإشارة

والمعنى: صانعُ هذا الثرى (وهو الله جل جلاله) هو من أعطاك قدرة

أقول بذلك لأنّ الفعل حبا يطلق به ويراد به المولى جل جلاله

جاء في لسان العرب:

" والحِباءُ ما يَحْبُو به الرجلُ صاحَبه ويكرمه به والحِباءُ من الاحْتباءِ ويقال فيه الحُباءُ بضم الحاء حكاهما الكسائي جاء بهما في باب الممدود وحَبَا الرجلَ حَبْوةً أَي أَعطاه ابن سيده وحَبَا الرجُلَ حَبْواً أَعطاهُ والاسم الحَبْوَة والحِبُوَة والحِباءُ وجعل اللحياني جميع ذلك مصادر وقيل الحِباءُ العَطاء بلا مَنٍّ ولا جَزاءٍ وقيل حَبَاه أَعطاه ومَنَعَه عن ابن الأَعرابي لم يحكه غيره وتقول حَبَوْته أَحْبُوه حِباءً ومنه اشتُقّت المُحاباة وحابَيته في البيع مُحاباة والحِباءُ العطاء قال الفرزدق خالِي الذَّي اغْتَصَبَ المُلُوكَ نُفُوسَهُم وإِلَيْه كان حِباءُ جَفْنَةَ يُنْقَلُ وفي حديث صلاة التسبيح أَلا أَمْنَحُكَ أَلا أَحْبُوكَ؟ حَبَاه كذا إِذا أَعطاه ابن سيده حَبَا ما حَوْله يَحْبُوه حَماهُ ومنعه "

الخلاصة: حباك معناه أعطاك بلا من ولا جزاء

والذي يعطي بلا من ولا جزاء هو الله سبحانه وتعالى

والله أعلم

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 05:59 م]ـ

أخي أباالعباس وعليكم /السلام ورحمة الله وبركاته.

ابتداء أقول: جزاك الله خيرًاعلى هذا الإثراء حول معنى [حبا]

أخي الفاضل. الجملة المسؤول عن إعرابها هي شطربيت من قصيدة للشاعر/محمد التهامي. رحمه الله يتحدث فيها عن النيل. ويقول البيت:

وحباك قدرة َ صانع ٍهذا الثرى

فمضت يمينك للجبال تهيل

وأرى أنّك في تعقيبك قد بنيت إعرابك على تحريك لفظة [قدرة] بالتنوين. وهذه التحريك يحدث خللاًعروضيًالا يرضاه إمامنا الخليل عليه رحمةالله. فهذا الوزن قدصنفه ـ رحمه الله ـ من بحرالوافر. ومن ثم لابدمن تحريكها بفتحة واحدة لتكون مفعولاًثا نياو [صانع] مضافًا إليه. وعلى ضوءهذاستتغيربقية الإعراب.

ومن أبيات القصيدة.

وحباك قدرة صانع هذا الثرى

فمضت يمينك للجبال تهيل

فإذا بها وهى الشوامخ تنحني

وإذا بها فى راحتيك سهول

وإذا الصحارى القفر تفتح صدرها

وتصول أنت بصدرها وتجول

وتحيلها - وهى العبوس- بشاشة

خضراء يقطر ريقها المعسول

ومن إثرائك [ ... وقيل الحِباءُ العَطاء بلا مَنٍّ ولا جَزاءٍ ... ] أسأل الله أن يحبونا الفردوس.

ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 09:04 م]ـ

أخي أباالعباس وعليكم /السلام ورحمة الله وبركاته.

ابتداء أقول: جزاك الله خيرًاعلى هذا الإثراء حول معنى [حبا]

أخي الفاضل. الجملة المسؤول عن إعرابها هي شطربيت من قصيدة للشاعر/محمد التهامي. رحمه الله يتحدث فيها عن النيل. ويقول البيت:

وحباك قدرة َ صانع ٍهذا الثرى

فمضت يمينك للجبال تهيل

وأرى أنّك في تعقيبك قد بنيت إعرابك على تحريك لفظة [قدرة] بالتنوين. وهذه التحريك يحدث خللاًعروضيًالا يرضاه إمامنا الخليل عليه رحمةالله. فهذا الوزن قدصنفه ـ رحمه الله ـ من بحرالوافر. ومن ثم لابدمن تحريكها بفتحة واحدة لتكون مفعولاًثا نياو [صانع] مضافًا إليه. وعلى ضوءهذاستتغيربقية الإعراب.

ومن أبيات القصيدة.

وحباك قدرة صانع هذا الثرى

فمضت يمينك للجبال تهيل

فإذا بها وهى الشوامخ تنحني

وإذا بها فى راحتيك سهول

وإذا الصحارى القفر تفتح صدرها

وتصول أنت بصدرها وتجول

وتحيلها - وهى العبوس- بشاشة

خضراء يقطر ريقها المعسول

ومن إثرائك [ ... وقيل الحِباءُ العَطاء بلا مَنٍّ ولا جَزاءٍ ... ] أسأل الله أن يحبونا الفردوس.

أخي الحبيب المستعين بالله

هذه الأبيات من الكامل لا من الوافر

ولكي يستقيم الوزن لا بد من تنوين " صانع ٍ"

حبا: فعل يتعدى إلى مفعولين

الكاف: المفعول الأول

قدرة: المفعول الثاني وهو مضاف.

صانع: مضاف إليه

هذا: فاعل

الثرى: بدل

هذا والله أعلم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير