تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يشرح لي هذه بالأمثلة]

ـ[صاحبة قلم]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 01:04 م]ـ

أتمنى منكم شرح ما لمقصود بهذه القاعدة؟

لا تنصب " إذن" إلَّا بشروطٍ أربعة مجتمعة وهي:

1 - أن تدلَّ على جوابٍ حقيقيٍّ بعدها أو ما هو بمنزلةِ الجواب.

2 - أن يكون زمن الفعل المضارع بعدها مستقبلاً محضاً _ أي يدلُّ على المستقبل.

3 - أن تتَّصلَ بالفعلِ المضارع بعدها، ولا يجوز الفصل بينهما إلَّا بالقسم أو بلا النَّافية أو بهما معاً.

4 - أن تقعَ في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعرابِ بالرَّغم من ارتباطهما في المعنى.

أي ما معنى (جوابٍ حقيقيٍّ بعدها أو ما هو بمنزلةِ الجواب.)

وما معنى (أن يكون زمن الفعل المضارع بعدها مستقبلاً محضاً _ أي يدلُّ

على المستقبل. أي هل هناك مضارع لا يدل على المستقبل المحض)

وما معنى (أن تقعَ في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعرابِ بالرَّغم من ارتباطهما في المعنى)

.

وأسأل الله أن لا يحرمكم الأجر

ـ[نديم السحر]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 04:58 م]ـ

أختي الفاضلة صاحبة قلم

حياكِ الله وأهلا بك

سنأخذ مثالا واحدا للتطبيق, فإذا قالت لكِ صديقتكِ: سأزورك ِ, وقلت

لها: إذن أكرمَكِ بنصب الفعل (أكرم) , فإنك أجبتها ووافقت على زيارتها.

وبهذا تحقق الشرط الأول.

ـ الفعل هنا يدل على المستقبل فالإكرام لم يقع بعدفهو مرتبط بالزيارة

المنتظرة, أرأيت لو أن أحدا حدثكِ بحديث ما وقلتِ له: إذن أصدقُك ,

فلايجوز إلا الرفع لأن حديثه انتهى وتصديقك له في الوقت الحاضر لا المستقبل

(وهكذا تحقق الشرط الثاني)

نعم أختي المضارع يفيد الحال اي الوقت الحاضر ويفيد أيضا المستقبل ويفهم ذلك

من السياق

ـ الشرط الثالث واضح فإذا فصل بين إذن والفعل لا تعمل إلا بقسم أو لا

فيجب اتصالها مباشرة أي لابد ان تسبق الفعل مباشرة , فلو كانت إجابتك

في المثال السابق: إذن أختي تكرمُكِ, فقد فصلتِ بين الأداة والفعل وبالتالي

يجب الرفع.

أرجو لك الفائدة أختي

وأرجو من الإخوة التعقيب وإثراء الموضوع

تحياتي

ـ[صاحبة قلم]ــــــــ[06 - 11 - 2009, 06:39 م]ـ

أختي نديم السحر لا حرمك المولى أجرا إجابة مسددة لا حرمت أجرها

فهم:)

ـ[صاحبة قلم]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 01:02 ص]ـ

وما معنى (أن تقعَ في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعرابِ بالرَّغم من ارتباطهما في المعنى)

لم تجيبي على هذه أرجو المساعدة وشرحها

ـ[نديم السحر]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 03:33 م]ـ

وما معنى (أن تقعَ في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعرابِ بالرَّغم من ارتباطهما في المعنى)

لم تجيبي على هذه أرجو المساعدة وشرحها

: rolleyes::rolleyes::rolleyes:

للتوضيح فقط أنا أخوك نديم السحر: D

وأعتذر عن عدم شرح الفقرة الأخيرة فقد نسيتها ( ops

ومعنى أن تقعَ في صدر جملتها فلا يرتبط ما بعدها بما قبلها في الإعرابِ

بالرَّغم من ارتباطهما في المعنى أي أن تكون في صدر الكلام، فإن وقعت

حشواً في الكلام بأَنِ اعتمد مابعدها على ماقبلها أُهملت.

وقد حدد النحاة إهمالها في ثلاثة مواضع:

ا

لأول: أن يكون مابعدها جواباً للشرط الذي قبل "إِذَنْ"، نحو: "إنْ تأتِني إِذن

أكرمْك"، فتجزم "أكرمْك" لأنّه جواب الشرط، ولا تأثير لـ"إِذنْ".

الثاني: أن يكون مابعدها جواباً للقسم الذي قبلها، إمّا مذكور، نحو: "والله إِذنْ

لا أفعلُ"، قال سيبويه: "ومن ذلك أيضاً: "والله إِذنْ لا أفعلُ"، من قِبَلِ

أنّ "أفعلُ" معتمدٌ على اليمين، و"إِذنْ" لغوٌ

الثالث: أن يكون مابعدها خبراً للمبتدأ الذي قبلها، نحو:"أنا إِذنْ أكرمُك".

أرجو أن يكون الشرح مفهوما , ومن لديه إضافة فليضف.

وإذا أردتِ المزيد عن (إذن) فإنا لداعمون.

تحياتي

ـ[صاحبة قلم]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 03:53 م]ـ

آآآآآسفة جدا أخي نديم

عموما أنا أجبت بهذه فهل هي صحيحة أم خاطئة؟

ستزورفاطمة أخاها - إذا يستقبلها أحسن استقبال

قلت أن يستقبلها فعل مضارع اتصلت به الهاء (الضمير) وهي عائدة على

فاطمةوأيضا فاعلها وإن كان مستترا فهو مرتبط بالجملة التي قبلها

فإعراب مابعد إذا كان مرتبطا بإعراب ما بعده (وهذا معنى الشرط الربع)

أرجوك أخي هل إجابتي صحيحة أم خاطئة؟ ;)

ـ[نديم السحر]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 04:05 م]ـ

لا تثريب عليك أختي الفاضلة

وأمر مهم يجب أن تفهميه وهو عند إعمال (إذن) فإنها تُكتب بالنون

وعند إهمالها تكتب بالتنوين هكذا (إذاً)

وبالنسبة لمثالك فهو صحيح وقد استوفت (إذن) شروطها ويجب نصب الفعل

(يستقبل) , ماعليك الآن إلا أن تكتبي (إذن) بالنون وليس بالتنوين

تحياتي

ـ[صاحبة قلم]ــــــــ[07 - 11 - 2009, 04:25 م]ـ

آسفه جدا فقد أثقلت عليك

هذا يعني ان إجابتي خاطئة

أعرف أخي مواضع كتابة إذا وإذن

ولكن السؤال: كيف تعمل يستقبلها وهى في إعرابها مرتبطة بما قبلها

كما قلت عن طريق الضميرالعائد على فاطمة

أعانك المولى علي

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير