[ما تخريج هذا البيت؟]
ـ[أميرالشعراء]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 09:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أبو الطيب:
ولا زالت الأعياد لبسك بعده ... تسلم مخروقا وتعطي مجددا
ما المسوغ لدخول (لا) هنا على زال؟ وحسب ما أذكر أن الفعل (زال)
لايدخل عليه إلا (ما) فقط! فكيف أدخل الشاعر بدلها (لا)
هل نقول ضرورة شعرية؟ أم لها تخريج آخر
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 09:29 م]ـ
قال تعالى: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ}، {ولا يزالون مختلفين}
ولازال منهلا بجرعائك القطر
ـ[أبوعرابي]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 09:32 م]ـ
يجوز دخول (لا) على زال، لأن (م) نافية لامصدرية، والشاهد:
ألا يا أسلمي يا دار مي على البلا و لا زال منهلا بجرعائك القطر
ـ[أبو عبد الفتاح]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 09:33 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول أبو الطيب:
ولا زالت الأعياد لبسك بعده ... تسلم مخروقا وتعطي مجددا
ما المسوغ لدخول (لا) هنا على زال؟ وحسب ما أذكر أن الفعل (زال)
لايدخل عليه إلا (ما) فقط! فكيف أدخل الشاعر بدلها (لا)
هل نقول ضرورة شعرية؟ أم لها تخريج آخر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أمير الشعراء:
قال تعالى " ولا يزال الذين كفروا في مرية منه "
وفي آية أخرى " ولا تزال تطلع على خائنة منهم "
قد تدخل " لا " على " زال " فنقول: لازال ولا زالت ولاتزال وهكذا.
دخول لا على زال ليس ضرورة شعرية.
ـ[نديم السحر]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 09:50 م]ـ
أخي الفاضل
تدخل (لا) على (زال) إذا كان الغرض من ذلك الدعاء
كقولك لصديقك: لازالت أيامُك سعادةً , تدعو له باستمرار السعادة.
ونحو: ولا زال منهلاً بجرعائك القطرُ
فهو يدعو باستمرار المطر
أما دخول (ما) فيفيد الإخبار فقط
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 10:07 م]ـ
السلام عليكم
القول ما قلتم إخوتي , وأضيف أن ما قاله أخي نديم هو الفيصل , فلا زال تفيد الدعاء
وعموما دخول لا النافية على الفعل الماضي يفيد الدعاء
ـ[أميرالشعراء]ــــــــ[16 - 11 - 2009, 10:16 م]ـ
بارك الله فيكم جميعا على التوضيح.