ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 08:41 م]ـ
جزاك الله خيراً لكني ذهبت أفكر في العلة لماذا لا يجزم؟؟
ولله الحمد من معلوماتي السابقة وقد تكون صحيحة وقد تكون خاطئة:
علة كون الاسم لا يجزم: ـ
وذلك لأن الاسم خفيف فهو أخف من الفعل والجزم هو تخفيف في الكلمة إما تخفيف حركة أو بحذف والخفيف لا يخفف.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
أختي الحبيبة .... ترانيم الحصاد
جزاك الله خيرا .... على هذه المعلومات القيمة .... جعلها الله في موازين حسناتك .... اللهم آمين
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 08:48 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إلى قاعدة أخرى (الحذف بلا دليل ممتنع)
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 07:07 ص]ـ
عجزنا عن الجواب؟!
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 01:44 ص]ـ
- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 02:00 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
إلى قاعدة أخرى (الحذف بلا دليل ممتنع)
ممتنع في غير الفضلة.
جائز في الفضلة بشرط ألا يترتّب على حذفه ضرر معنوي.
قال ابن هشام رحِمه الله في المغني في شروط الحذف: وجود دليل حالي كقولك لمن رفع سوطا: زيدا بإضمار ضرب , ومنه: " قالوا سلاما " أي سلمنا سلاما , أو مقالي كقولك لمن قال مَن أضرب؟ زيدا , ومنه: "وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا " , وإنما يحتاج إلى ذلك إذا كان المحذوف الجملة بأسرها كما مثلنا , أو أحد ركنيها نحو: " قال سلام قوم منكرون" أي سلام عليكم أنتم قوم منكرون, فحذف خبر الأولى ومبتدأ الثانية , أو لفظا يفيد معنى فيها هي مبنية عليه نحو: " تالله تفتأ " أي لا تفتأ.
وأمَّا إذا كان المحذوف فضلة ًفلا يشترط لحذفه وجدانُ الدليل ولكن يشترط ألا يكونَ في حذفه ضررٌ معنوي كما في قولك: ما ضربت إلا زيدا , أو صناعي كما في قولك: زيدٌ ضربته وقولك ضرَبني وضربته زيدٌ
ينظر باقي الشروط 2/ 602.
ـ[ترانيم الحصاد]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 02:24 ص]ـ
بوركت.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 12:52 م]ـ
ممتنع في غير الفضلة.
جائز في الفضلة بشرط ألا يترتّب على حذفه ضرر معنوي.
قال ابن هشام رحِمه الله في المغني في شروط الحذف: وجود دليل حالي كقولك لمن رفع سوطا: زيدا بإضمار ضرب , ومنه: " قالوا سلاما " أي سلمنا سلاما , أو مقالي كقولك لمن قال مَن أضرب؟ زيدا , ومنه: "وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا " , وإنما يحتاج إلى ذلك إذا كان المحذوف الجملة بأسرها كما مثلنا , أو أحد ركنيها نحو: " قال سلام قوم منكرون" أي سلام عليكم أنتم قوم منكرون, فحذف خبر الأولى ومبتدأ الثانية , أو لفظا يفيد معنى فيها هي مبنية عليه نحو: " تالله تفتأ " أي لا تفتأ.
وأمَّا إذا كان المحذوف فضلة ًفلا يشترط لحذفه وجدانُ الدليل ولكن يشترط ألا يكونَ في حذفه ضررٌ معنوي كما في قولك: ما ضربت إلا زيدا , أو صناعي كما في قولك: زيدٌ ضربته وقولك ضرَبني وضربته زيدٌ
ينظر باقي الشروط 2/ 602.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ والدكتور الفاضل: حسانين أبو عمرو
جزاك الله خيرا .... لقد كنتُ أنتظر من يشرح هذه القاعدة ... أسأل الله العظيم أن يبارك لكم في علمكم .... وأن يرفع قدركم في الدنيا والآخره .... اللهم آمين .... فلقد أفدتمونا ....
أما لو حذفنا في غير الفضلة فلا بد لحذفنا من دليل كما في الأمثلة الواردة في هذا الرابط
العطف على المحذوف - شَبَكةُ الفَصِيحِ لِعُلُومِ اللُّغةِ العَرَبِيّةِ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=13110)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 01:23 م]ـ
- الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الإجابة
مثال ـــــــــــــــــــ السماء صافية
مثال ــــــــــــــــــــــ النجوم مضيئة
الأصل في المبتدأ أن يكون معرفة والأصل في الخبر أن يكون نكرة.
وقد يأتي الخبر معرفة كثيرا لكن يشترط في هذه الحالة أن يكون المبتدأ معرفة ولا يجوز أن يكون نكرة، نحو: هذا أخوك، ومحمد ابني.
ويعرب خبرا ولا يجوز تقديمه على المبتدأ إلا إذا أمن اللبس، نحو قول الشاعر:
بنونا بنو أبنائنا وبناتنا بنوهن أبناء الرجال الأباعد
لأن المعنى تشبيه الأحفاد بالأبناء لا العكس.
ومثله:"ابن تيمية ابن عثيمين" فالمعنى الإخبار عن ابن عثيمين أنه مثل ابن تيمية وليس العكس.
وتعرب "بنونا" في البيت، و"ابن تيمية" خبرا مقدما.
منقول ...
ـ[يوسف ابن اللغة]ــــــــ[03 - 12 - 2009, 01:30 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك أخت زهرة
ولكن أود أن أضع تعليقا
أو بالأصح أود أن أبدأ من حيث انتهيتي
أريد أن أقول أنه يمكن الإبتداء بالنكرة
فهناك مسوغات للإبتداء بالنكرة
وسوف أدرج هذه المسوغات إن شاء المولى
وأذكر هنا مسوغ واحد لضيق وقتي وهو:
* أنه يمكن الإبتداء بالنكرة بعد لولا مثل:
لولا أمطار لهلك الزرع
فأمطار هنا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
ومسوغها هو وجود لولا
كل التحايا للجميع
¥