ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 02:22 م]ـ
بارك الله فيك: أولا معظم القواعد النحوية كانت محل نقاش وتباين بين النحاة وانت تعرف أن هناك مدارس كثير ة وما بينها من اختلاف فالنحو لا يوجد فيه قولا واحدا يا أخي
رغم تعدد المدارس النحويّة إلاّ أنّ أحدا لم يقل بأنّ إلاّ تكون اسما بل هي حرف عند جميعهم إلاّ في قول شاذ بأنّها تكون بمعنى بعد , وهو قول غريب لا تأييد له
وهناك بحث في تأصيل القاعد النحوي " نشر في مجلة مجمع اللغة العربية الجامعة الاردنية فالباحث قام بدراسة نقدية وأذكر ما يهمنا هنا
وجد الباحث أن بعض النحاة أصلو ا لقواعدنحوية لا يوجد لها شواهد من من مصادر الاستشهاد
وبعضهم بنى قاعة على شاهد واحد
نحن نحترم علماءنا ورحمهم الله
كلام جميل أخي الحبيب لكنّ لا علاقة له بموضوع المسألة , فنحن لم نختلف على تعدد المدارس النحويّة , ولا الشواهد النحويّة للقواعد النحويّة
ثانيا: اين المستثنى منه
أخي الكريم , في الاستثناء المنقطع لا يتصوّر الإخراج لأنّ المستثنى ليس من جنس المستثنى منه , فهو ليس بعضا منه , بل شيء مغاير
والمستثنى منه هو ما يفهم من سياق الجملة الأولى , وهو ما يمكن تقديره ب "وضع قواعد النحو" , أمّا المستثنى فهو "عدم إهمال قواعد الصرف"
ثالثا: إنعدم اهمالهم بمفهوم المخالفة يعني انهم وضعوا علم الصرف
فأين الاختلاف بين ماقبل "إلا " ومابعدها
في الاستثناء المنقطع قد يتحقق مفهوم المخالفة كذلك
بوركت
وسلمت من كل سوء
ـ[مخلدابوهلاله]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 05:03 م]ـ
شكرا لك يا عزيزي
الجملة بعد حرف الاستثناء في محل نصب حال وإلاّ أداة حصر لأنّ الكلام منفي قبلها
ولذلك كُسرت همزة إنّ
بارك الله فيك
اخي العزيز
كسرت همزة إن" لان الام دخلت على خبر إن "ليأكلون .. "ومثال: قال تعالى: والله يعلم إنك لرسوله"
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[23 - 03 - 2010, 10:47 م]ـ
بارك الله فيك
اخي العزيز
كسرت همزة إن" لان الام دخلت على خبر إن "ليأكلون .. "ومثال: قال تعالى: والله يعلم إنك لرسوله"
الشكر لك يا عزيزي
إنّما كسرت همزة إنّ لأنّ الجملة وقعت حاليّة
أمّا دخول اللام المزحلقة على الخبر فهو شيء عارض يمكن الاستغناء عنه
قال الناظم:
فَاكْسِرْ فِي الاِبْتِدَا وَفِي بَدْءِ صِلَهْ أَوْ حُكِيَتْ ... باِلْقَوْلِ أَوْ حَلَّتْ مَحَلْ وَكَسَرُوا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ عُلِّقَا.
وَحَيْثُ إِنَّ لِيَمِينٍ مُكْمِلَهْ حَالٍ كَزُرْتُهُ وَإِنِّي ... ذُو أَمَلْ بِالَّلاَمِ كَاعْلَمْ إِنَّهُ لَذُوتُقَى.
وجاء في معجم القواعد العربيّة للدقر في مواضع كسر همزة إنّ:
" (8) أنْ تَقَعَ حَالاً نحو {كَمَا أَخْرَجَك رَبُّك مِنْ بَيْتِك بالحَقِّ وَإنَّ فَرِيقاً مِنَ المُؤْمِنِينَ لَكَارِهُون} (الآية "5" من سورة الأنفال "8".)
ـ[مخلدابوهلاله]ــــــــ[28 - 03 - 2010, 07:03 م]ـ
الشكر لك يا عزيزي
إنّما كسرت همزة إنّ لأنّ الجملة وقعت حاليّة
أمّا دخول اللام المزحلقة على الخبر فهو شيء عارض يمكن الاستغناء عنه
قال الناظم:
فَاكْسِرْ فِي الاِبْتِدَا وَفِي بَدْءِ صِلَهْ أَوْ حُكِيَتْ ... باِلْقَوْلِ أَوْ حَلَّتْ مَحَلْ وَكَسَرُوا مِنْ بَعْدِ فِعْلٍ عُلِّقَا.
وَحَيْثُ إِنَّ لِيَمِينٍ مُكْمِلَهْ حَالٍ كَزُرْتُهُ وَإِنِّي ... ذُو أَمَلْ بِالَّلاَمِ كَاعْلَمْ إِنَّهُ لَذُوتُقَى.
وجاء في معجم القواعد العربيّة للدقر في مواضع كسر همزة إنّ:
" (8) أنْ تَقَعَ حَالاً نحو {كَمَا أَخْرَجَك رَبُّك مِنْ بَيْتِك بالحَقِّ وَإنَّ فَرِيقاً مِنَ المُؤْمِنِينَ لَكَارِهُون} (الآية "5" من سورة الأنفال "8".)
بارك الله فيك:
اولا: يقول الامام العكبري: كسرت همزة إن" لان اللام دخلت على خبر إن "ليأكلون
ثانيا: الامثلة الي ذكرت "كَمَا أَخْرَجَك رَبُّك مِنْ بَيْتِك بالحَقِّ وَإنَّ فَرِيقاً مِنَ المُؤْمِنِينَ لَكَارِهُون} (الآية "5" من سورة الأنفال "8".) لم يكن فيها اداة الاستثناء"الا "