ـ[ابن القاضي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 09:33 م]ـ
بحمد الله تعالى وفضله فرغنا من قصيدة (أمل السماء)، مع شكري وتقديري لكل المشاركين والمتابعين.
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 10:03 م]ـ
نحن بانتظار الأخ الأستاذ الكردي ليضع لنا قصيدة جديدة.
ـ[الكردي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 10:08 م]ـ
هذه القصيدة التي سنعربها
رمضانُ أقبلَ يا أُولي الألبابِ ... فاستَقْبلوه بعدَ طولِ غيابِ
عامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ ... فَتَنَبَّهوا فالعمرُ ظلُّ سَحابِ
وتَهيّؤوا لِتَصَبُّرٍ ومشقَّةٍ ... فأجورُ من صَبَروا بغير حسابِ
اللهُ يَجزي الصائمينَ لأنهم ... مِنْ أَجلِهِ سَخِروا بكلِّ صعابِ
لا يَدخلُ الريَّانَ إلا صائمٌ ... أَكْرِمْ ببابِ الصْومِ في الأبوابِ
وَوَقاهم المَولى بحرِّ نَهارِهم ... ريحَ السَّمومِ وشرَّ كلِّ عذابِ
وسُقوا رحيقَ السَّلْسبيلِ مزاجُهُ ... مِنْ زنجبيلٍ فاقَ كلَّ شَرابِ
هذا جزاءُ الصائمينَ لربِّهم ... سَعِدوا بخيرِ كرامةٍ وجَنابِ
الصومُ جُنَّةُ صائمٍ من مَأْثَمٍ ... يَنْهى عن الفحشاء والأوشابِ
الصومُ تصفيدُ الغرائزِ جملةً ... وتحررٌ من رِبْقةٍ برقابِ
ما صامَ مَنْ لم يَرْعَ حقَّ مجاورٍ ... وأُخُوَّةٍ وقرابةٍ وصحابِ
ما صامَ مَنْ أكَلَ اللحومَ بِغيبَةٍ ... أو قالَ شراً أو سَعَى لخرابِ
ما صامَ مَنْ أدّى شهادةَ كاذبٍ ... وأَخَلَّ بالأَخلاقِ والآدابِ
الصومُ مدرسةُ التعفُّف ِوالتُّقى ... وتقاربِ البُعَداءِ والأغرابِ
الصومُ رابطةُ الإخاءِ قويةً ... وحبالُ وُدِّ الأهْلِ والأصحابِ
الصومُ درسٌ في التساوي حافلٌ ... بالجودِ والإيثارِ والتَّرحْابِ
شهرُ العزيمة والتصبُّرِ والإبا ... وصفاءِ روحٍ واحتمالِ صعابِ
كَمْ مِنْ صيامٍ ما جَنَى أصَحابُه ... غيرَ الظَّما والجوعِ والأتعابِ
ما كلُّ مَنْ تَرَك الطعامَ بصائمٍ ... وكذاك تاركُ شهوةٍ وشرابِ
الصومُ أسمى غايةٍ لم يَرْتَقِ ... لعُلاهُ مثلُ الرسْلِ والأصحابِ
صامَ النبيُّ وصحْبُهُ فتبرّؤوا ... عَنْ أن يَشيبوا صومَهم بالعابِ
قومٌ همُ الأملاكُ أو أشباهُها ... تَمشي وتأْكلُ دُثِّرَتْ بثيابِ
صَقَلَ الصيامُ نفوسَهم وقلوبَهم ... فَغَدَوا حديثَ الدَّهرِ والأحقابِ
صاموا عن الدنيا وإغْراءاتِها ... صاموا عن الشَّهَواتِ والآرابِ
سارَ الغزاةُ إلى الأعادي صُوَّماً ... فَتَحوا بشهْرِ الصْومِ كُلَّ رحابِ
مَلكوا ولكن ما سَهَوا عن صومِهم ... وقيامِهم لتلاوةٍ وكتابِ
هم في الضُّحى آسادُ هيجاءٍ لهم ... قَصْفُ الرعودِ و بارقاتُ حرابِ
لكنَّهم عند الدُّجى رهبانُه ... يَبكونَ يَنْتَحِبونَ في المحرابِ
أكرمْ بهمْ في الصائمينَ ومرحباً ... بقدومِ شهرِ الصِّيدِ و الأنجابِ
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 10:21 م]ـ
رمضانُ أقبلَ يا أُولي الألبابِ ... فاستَقْبلوه بعدَ طولِ غيابِ
رمضان: مبتدأ مرفوع بالضمة
أقبل: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل رفع خبر. الجملة الاسمية الكبرى لا محل لها ابتدائية
يا أولي: يا: حرف نداء مبني، أولي: منادى منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
الألباب: مضاف إليه مجرور
فاستقبلوه: الفاء سببية للتعقيب عاطفة، استقبلوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير في محل رفع فاعل، والهاء ضمير غائب مبني في محل نصب مفعول به
بعد: منصوب على الظرفية متعلق بالفعل استبقلوا
طول: مضاف إليه مجرور
غياب: مضاف إليه مجرور
وجملة استقبلوه معطوفة على جملة أقبل
والله أعلم
ـ[الكردي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 11:07 م]ـ
عامٌ مضى من عمْرِنا في غفْلةٍ ... فَتَنَبَّهوا فالعمرُ ظلُّ سَحابِ
عامٌ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
مضى: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتحة المقدرة. والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو. جملة في محل رفع خبر.
من عمْرِنا جار ومجرور متعلّقان بالفعل مضى
في غفْلةٍ جار ومجرور متعلّقان بالفعل مضى
فَتَنَبَّهوا: الفاء إستئنافية. َتَنَبَّهوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. الألف فارقة. جملة استئنافية لا محل لها.
فالعمرُ: الفاء إستئنافية. العمر: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ظلُّ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
جملة استئنافية لا محل لها.
سَحابِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
ـ[الكردي]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 11:19 م]ـ
وتَهيّؤوا لِتَصَبُّرٍ ومشقَّةٍ ... فأجورُ من صَبَروا بغير حسابِ
وتَهيّؤوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل. الألف فارقة.
لِتَصَبُّرٍ جار ومجرور متعلّقان بالفعل تَهيّؤوا
ومشقَّةٍ::الواو حرف عطف. مشقَّةٍ معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
فأجورُ: الفاء استئنافية. أجورُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. وهو مضاف.
من اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
صَبَروا: فعل ماضٍ مبني على الضم لأتصاله بواو الجماعة والواو ضمير مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
جملة صلة الموصول لا محل لها.
بغير جار ومجرور متعلّقان بخبر محذوف. وغير مضاف.
حسابِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة ألظاهرة.
¥